FOULES. — LOI PSYCHOLOGIQUE DE LEUR UNITÉ MENTALE

Ce qui constitue une foule au point de vue psychologique. — Une agglomération nombreuse d’individus ne suffit pas à former une foule. — Caractères spéciaux des foules psychologiques. — Orientation fixe des idées et sentiments

T AH LE DES MATIÈRES

n!Llnd!Vr!"S q".' l6S Composent et évanouissement fie leur pei sonnalite. — La foule est toujours dominée par l’incons-

5'erî : 7 U,SP.ar,l,t,0n de la vie cérébrale et prédominance de la vie médullaire. -- Abaissement de Tintelli"ence e> transformation complète des sentiments. - Les sentiments transformes peuvent être meilleurs ou pires que ceux des individus dont la foule est composée. — La foule est aussi aisément héroïque que criminelle.

§ 1. Impulsivité , mobilité et irritabilité des foules. - La roule est le jouet de toutes les excitations extérieures et en reRète les incessantes variations. — Les impulsions auxquelles elle obéit sont assez impérieuses pour que l'intérêt personnel s’efface. — Rien n'est prémédité chez les foules.

— Action de la race. — § 2. Suggestibilité et crédulité des foules. — Leur obéissance aux suggestions. — Les images évoquées dans leur esprit sont prises par elles pour des réalités. — Pourquoi ces images sont semblables pour tous les individus qui composent une foule. — Égalisation du savant et de l’imbécile dans une foule. — Exemples divers des illusions auxquelles tous les inaividus d’une foule sont sujets. — Impossibilité d’accorder aucune créance au témoignage des foules. L’unanimité de nombreux témoins est une des plus mauvaises preuves que Ton puisse invoquer pour établir un fait. — Faible valeur des livres d’histoire.

— § 3. Exagération et simplisme des sentiments des foules. —

Les foules ne connaissent ni le doute ni l’incertitude et vont toujours aux extrêmes. — Leurs sentiments sont toujours excessifs. — § 4. Intolérance, autoritarisme et conservatisme des foules. — Raisons de ces sentiments. Ser-

vilité des foules devant une autorité forte. — Les instincts révolutionnaires momentanés des foules ne les empêchent

pasd 'être extrêmement conservatrices. — Elles sont d’instinct

hostiles aux changements et aux progrès. — § 5. Moralité des foules. — La moralité des foules peut, suivant les suggestions, être beaucoup plus basse ou beaucoup plus haute que celle des individus qui les composent. — Explication et exemples. Les foules ont rarement pour guide l'intérêt qui est, le plus souvent, le mobile exclusif de l’individu isolé. — Rôle moralisateur des foules.

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