ET LA CONTEMPLATION

La psychologie théorique des saints : le secours qu'ils demandent aux sens, la primauté qu'ils donnent à la volonté mise sous la dépendance de l'amour. — Le saint mntérialise-t-il ses conceptions ou est-ce la spiritualité qui domine en lui? — La distinction qu'il fait entre l'essence éternelle de Dieu et Dieu incarné dans l'humanité du Sauveur. — Erreur des quiétistes. — Comment l'imagination redevient libre, une fois épurée. — Théorie de saint Jean de la Croix. — - Ce que le saint demande à l'intelligence proprement dite, c'est surtout de se tournera aimer. — La réflexion et le doute : le sceptique et l'homme de foi, l'hérétique et le saint. — Ce que Pinlelligence du saint demande et doit à la prière. — L'élude de soi-même chez le

saint. — Expérience de sainte Chantai.— Principes de Bossuet. — La conscience de la sainteté. — La contemplation ou l'oraison dite passive, effet et cause d'un travail opiniâtre et emcace. — Réflexion et piété accumulées 1-27