Quelques mots sur les tendances du temps présent

— Ouverture des Etats généraux à Blois. — La Ligue. — Le Roi révoque le dernier Edit de pacification. — Les agissements du maréchal de Damville.

— L'occupation de Viviers par Baron. — Le capitaine Barghac en Velay.

— Reprise d'Annonay par les soins de Nicolas du Peloux. — Reprise de Lotoire et Pierregrosse et mort du capitaine Bouchet. — Les catholiques reprennent le Bourg-St-Andéol, St-Marcel et autres places. — Brouille de Damville avec les protestants. — Instructions envoyées par Damville à la noblesse catholique (2 avril). — Lettre du Roi à M. de Montréal

. (16 mai). — L'Assiette à Joyeuse (18 juin).* — Rébellions dans la région de Borne et Sablières. — Le maréchal de Bellegarde nomme JVIM. de Leugières et du Peloux pour commander dans le bas et le haut Vivarais, mais le Roi ayant nommé M. de la Barge gouverneur du Vivarais, M. de Leugières se démet de sa charge. — Projet d'association avec le Veiay et le Gévaudan contre les rebelles. — Mission de Guillaume de la Motte en Velay. — Reprise de Fay et de Beaudiner. — Lettre du Roi à M. de la Barge (30 juin). — Pourparlers avec Baron, en vue de Tévacuatioiï de . Viviers (du 9 au 15 juillet> — Evacuation de cette place (20 juillet). — Assemblée à Viviers (24 juillet) : Leugières maintient sa démission en raison des réductions d'effectifs, et l'assemblée écrit à ce sujet au maréchal de Bellegarde. — Défaite d'un parti protestant sous Crussol (26 juillet). — Mort du baron de Gordes. — La garnison des Hubas. — La réponse du maréchal de Bellegarde à l'assemblée de Viviers (30 juillet). — Les conditions de Leugières. — Assemblée à Tournon (27 août). — La paix de Bergerac (17 septembre). — Traité particulier à Jaujac (29 septembre). — Le peu de confiance qu'on a au maintien de la paix.

C'est au plus impartial des historiens prolestants, Tun des esprits les plus élevés du dernier siècle, que nous allons emprunter un aperçu de l'état général des esprits et de la situation politique du pays au moment où nous sommes arrivés, d'autant que les lignes qu'on va lire contiennent, eu môme temps que

des rectifications essentielles aux idées courantes, d'utiles leçons dont le temps présent aurait grand besoin de faire son profit :

A la question de religion, première cause de la lutte, se

joignit alors une question de royauté, obscurément posée, mais toujours présente dans les esprits et dans les faits : laquelle des trois raaisoDs de Valoir, de Bourbon et de Lorraine, '•esterait ou entrerait en possession du trône de France î Les intérêts et les ambitions de races et de personnes étaient eu jeu en même temps que les controverses et les passions de foi.

Cette situation dura douze ans, de 1576 à 1588, avec de continuelles vicissitudes de guerre, de trêve et de paix précaire, et au milieu d'une continuelle hésitation d'Henri III entre l'alliance avec la Ligue, commandée par le duc de Guise, et le raccomodement avec les protestants, dont le roi de Navarre devenait de jour en jour le chef plus avoué. De 1576 à 1580, quatre traités de paix furent conclus : en 1576, la paix dite de Monsieur ; en 1577, la paix de Bergerac ou de Poit'ers ; en 1579, la paix de Nérac ; en 1580, la paix de Fleix eu Périgord.

Eu novembre 1576, des Etats généraux furent convoqués à Blois, où ils siégèrent et délibérèrent jusqu'en mars 1577 sans aucun résultat important. Ni ces conventions diplomatiques ni • ces assemblées nationales n'étaient en mesure d'établir entre les deux partis une paix vraie et durable, car les partis euxmêmes s'y refusaient. En vain, Henri III faisait aux protestants des concessions et des promesses de liberté ; il était hors d'état de leur en garantir l'exécution et de la faire respecter par leurs adversaires. Au n»ud, protestants et catholiques n'acceptaient, ni les uns ni les autres, leur liberiô mutuelle ; non seulement les uns et les autres se croyaient en possession de toute la vérité religieuse, mais ils se croyaient aussi en droit de Timposer par la force à leurs adversaires. La découverte (je me sers de ce mot à dessein, tant le fait qu'il exprime a élé lardif et de longue atienie), la découverte de la légitime séparation du monde intellectuel et du monde politique, et aussi de la nécessité que le monde intellectuel soit libre pour qu'il ne fasse pas au monde p')litique une guerre que, dans leur inévitable contact, celui-ci ne saurait longtemps supporter, celte ^ grande et salutaire découverte, di?-je, et sou autorité pratique dans le gouvernement des peuples, ne sauraient être réalisées que dans des socié'és déjà très éclairées et politiquement bien réglées. Un bon ordre politique est indispensable pour que la liberté des esprits se développe régulièrement et fasse à la société plus de bien qu'elle ne lui cause de trouble et d'embarras. Ceux qui ont confiance dans Tintelligence humaine admettent seuls sincèrement son droit à la liberté ; et la confiance dans l'intelligence humaine n'est possible qu'au sein d'un régime

SUR LES HUGUENOTS DU VlV^RAlS 3

politique qui donne d'ailleurs à la société humaine les garanties dont ses intérêts et^sa sécurité durable ont absolument besoin. Le XVI« siècle élait bien loin de ces condiiions d'harmonie entre le monde intellectuel et le monde politique, dont les sociétés modernes les plus civilisées et les mieux gouvernées 'commencent seules à comprendre et à accepter la nécessité. C'est là un des plus grands et des plus difficiles progrès que les peuples aient à accomplir dans leur laborieuse vie. Le XVI® siècle nous a fait faire, -dans la civilisation et le développement intellectuel, des pas considérables, mais le XVIIl» et le XIX siècles nous ont appris combien, dans l'art de nous gouverner en peuple libre, notre imprévoyaiice et noire inexpérience sout encore grandes, et à quel point une forte et saiue organisation de la liberté politique nous est nécessaire pour que nous puissions jouir sans péril de la liberté intellectuelle, de ses plaisirs et de ses gloires (1).

En d'autres termes, personne ne comprenait alori la liberté, ce qui en fin de coniple n'a rien de bieii étonnant, quand il suffit d'ouvrir les yeux pour voir qu'on ne la comprend pas encore aujourd'hui, el qu'on ne comprend pas davantage les conditions sans lesquelles son exercice et son développement sont impossibles.

Les Etats généraux de France s'ouvrirent à Blois le 6 décembre 1576.

Nos lecteurs connaissent Vacte d*union que les Elals du Vivarais avaient approuvé le 28 septembre précéde^ut, et il nous semble que cette pièce suffit 4 établir le caractère conciliant el modéré des instructions que durent emporter les délégués de ce pays (2), instructions probablement conformes pour le fond aux remontrances qui furent dressées à Nîme«, daus une assemblée du 8 octobre, tenue par les religionnaires et catholiques-unis, et que cette assemblée pria Monsieur de faire valoir aux Elatsde Blois (3).

Comme spécimen des idées du temps, notons ici le début d'un mémoire pour les Etats généraux de France, dont une copie se trouve aux Archives départementales de

(1) GuizoT — Histoire de France (édition Hachette 188£ft : III, 587.

(2) Voir te ♦. n des Huguenots pp. 361-362.

(3) La PopoUnière, livre 42.

TArdèche (1), et qui, mentiouné comme « dressé en octobre 1576 », pourrait bien être le môme que celui doat parle la Popelinière :

Premièrement requérir Tealiôre observalioa de l'Edit de paciflcation tant nécessaire pour la conservation de la paix ;

Tous habitans du royaume et subjets deceste couronne tenus de faire profassioa ouverte de l'une des deux religions portées par l'Edit, et les refusans bannis et exilés du royaume ;

Athéistes, magiciens, sorciers et autres faisans profession de la magie, empoisonneurs, sodomiles, blasphémateurs du nom de Dieu, soient punis de mort...

Dès le mois de décembre, leo Etats de Blois, sous Tinspiralioa des Guise poussés à la fois par leur ambition et par le sentiment populaire, se prononcèrent contre le dernier Edit de pacification par lequel Henri III avait accordé aux protestants Texercice public de leur religiou. Or, aiusî que nous l'avons déjà fait remarquer (2), le triomphe des huguenots dans cet Edit avait été beaucoup trop complet pour que la majorité des catholiques pût l'accepter paisiblement, et il était impossible que la Ligue Jusqaes là à peine visible, n'eu reçût pas une formidable impulsion. C'est ce qui arriva.

D'après quelques historiens, l'idée de la Sainte Ligue, c'esl-àdire d'une ccîalilion catholique contre l'envahissement du calvinisme, aurait été couçue par le cardinal de Lorraine au concile de Trente en 1562. L'assassinat du duc de Guise par Pôltrot en aurait fait ajourner la réalisation, mais elle fut reprise par Henri de Gurse, en 1568, comme il résulte de la formule de serment adoptée, le 25 juillet de cette année, pour là Ligue champenoise. On peut en voir encore une conséquence dans rétablissement à Lyon, en 1575, de la confrérie du Gonfalon qui se ramifia dans toute la France et servit de modèle à beaucoup d'autres. Le P. Edmond Auger et l'archevêque Pierre d'Espinac contribuèrent beaucoup au mouvement catholique dont Lyon fut le foj^er principal au temps de la Ligue (3). On verra à 1584 que les confréries de Pénitents de Chassiers et de Largentière ont des racines lyonnaises.

(2) Les Huguenots t. II, 282.

(3) Guizot, m, 387.

Mais c'est après les concessions royales de mai 1576 que la nouvelle organisation se développa à vue d*œil pour devenir bientôt un des grands pouvoirs de TElaLSe voyant abandonnée par la cour, la masse de la nation, resiée profondément catholique, fut indignée des concessions faites à un parti qui avait tant de fois pris les armes, avec l'appui de l'Allemagne et de l'Angleterre, pour conquérir bien moins la liberté de conscience que la domination politique, et comprit que c'était à elle à se défendre, d'aulant que les protestants lui avaient souvent montré par leurs acles comment ils entendaient euvmêmes la liberté de conscience.

Telle est la vraie genèse de^ la Ligue, à laquelle l'ambition des Guise put bien mêler quelques éléments impurs,mais qui fut avant tout un mouvement religieux, politique et social, ayant pour but de sauvegarder le culte traditionnel de la France et son unité et a de remettre les provinces aux mêmes droits, franchises et libertés qu'elles étaient du temps de Clovis ».

En définitive, la Ligue triompha ; c*est elle en effet, qui détermina la conversion d*Henri IV, et ce fut là un événement des plus heureux, car il est impossible d'imaginer la longue série de troubles qui se seraient succédé si la France avait eu un roi dominé par la facliou hugueoote.

Le 26 décembre, les Etats de Blois arrêtèrent que le roi serait supplié de réunir tous ses sujets à la religioù catholique, « par les meilleures et les plus'saintes voies et moyens que faire se pourroit », et d'expulser de France tpus les ministres de la religion réformée.

Paris et la plupart des villes se prononsèreut alors pour la Ligue.

Le roi Henri III marcha au début avec elle. Le 1^^ janvier 1577,il déclargi aux députés des Etats de Blois que, « suivant leur avis et requête, il entendoil et ne vouloit qu'en tout 3on royaume il y eut exercice de religion autre que la religion catholique, apostolique et romaine, et qu'il révoquoit ce qu'au coDtraire il avoii accordé par le dernier édil de pacification comme par force et contrainte ».

Celte déclaration ralluma la guerre civile. Le roi de Navarre

et le prince de Condô se soulevèrent, et le duc d'Âlençon, frère du roiy marcha contre Jes rebelles.

Pour ce qui concerne plus particulièrement le maréchal de Damviïle, gouverneur du Languedoc, el par contrecoup le Vivarais, il nous faut revenir un peu en arrière pour en avoir une idée plus nette. «

Après la paix de 1576, le maréchal Damviïle, en visitant les villes du Languedoc, au mois d'août, avait établi Luynes (Honoré d'Albert) gouverneur du Ponl-Sl- Esprit.

Les Etats généraux du Languedoc étant convoqués à Béziers le2i novembre, Dumville s'y présenta, et l'assemblée jura le maintien du dernier EdH de pacification. Mais les deux partis étaient mécontents, les catholiques parce qu'on avait trop accordé aux protestants^et ceux-ci parce qu'ils n'avaient pas obtenu tout ce qu'ils voulaient. Vu les ligues catholiques, disent les historiens du Languedoc, Damviïle envoya de sages conseils au Roi, lui indiquant ce qu'il y avait à faire, sans enfreindre l'Edit Mais ie Roi avait pris son parti, espérant que les concessions qu'il avait faites seraient modifiées par les Etats de Blois II employa le duc de Savoie qui envoya deux personnes de confiance auprès de Damviïle. Ces personnes trouvèrent Damviïle fort irrité par un incident récent, qui n'était autre que l'arresla*ion au Pont-SlrEsprit de Thoré, le propre frère du gouverneur du Languedoc. C'est Luynes qui, gagné parla cour, avait fait arrêter Thoré, Blacçns et quelques autres, « et cela par ordre du Roi ». Thoré fut relâché peu après, mais cela ne suffit pas à ramener au Roi la confiance de Damviïle, et surtout celle des religionnaires, qui partout se mirent immédiatement eu garde, en attendant de commencer de véritables hostilités (1).

Damviïle s'achemina alors vers le Pont-St-Esprit pour remettre celte place sous son obéissance ; n'ayant pu y réussir, il se contenta d'affermir sou autorité à Viviers, au Bourg-Sl- Andéol et dans d'autres places de son gouvernemeut situées le

(1) Histoire (iu Languedoc^ t. V.

long du Rhône (1). Il mit partout des gouverneurs protestants, sauf à Viviers ; meiU le gouverneur catholique de cette ville dut bientôt faire place au fameux Baron (2).

Le chanoine de Banne raconte ainsi l'occupation de Viviers par Baron :

... Le capitaine catholique, qCie Damville avait mis à Viviers, n'y demeura g lère, laissant à son départ, pour gouverneur de ce château et de la ville,le capitaine Gui dit Baron, de Villeneuve de Berg, très-mauvais huguenot. Celui-ci fît faire une citadelle dans le château, se servant de la maison de rarchidiaconat et de toute la.niaison de Gorssia qui contient la tour de l'université, la maison du sieur Servier, maître de chœur, celle de M. Faure Leroux et du sieur Bidaud chanoine. 11 les fit flanquer et fortifier et mettre en défense, et pour être plus assuré, il fit abatlie un degré en forme d'avis, qu'étoit encore tout entier dans I ebdomade de Montlor, et une salle, parceque cela domiuoil sa nouvelle citadelle. Il fit ruiner et abattre d'autres maisons proches de 1^. Il fit aUFsi brûler les couverts de Thôpitaî, craignant les embuscades de ses ennemis.

Après s'être fortifié, il commença à persécuter iiessieurs de TEglise et de la vihe II y en eut un qui dit quelques paroles mal à propos à feu M« Gabriel de Banne, maître de chœur de celte église, qui l'obligea de se saisir de ce soldat huguenot, en lui ôt&nt sa hallebarde. Ce coquin lui donna un coup dé poignard au côlô gauche au défaut des côtes, de laquelle blessure, parcequ'elle étoit fort grande, sortirent ^es entrailles et Iraiuèrent à terre. Ledit blessé eut le courage de les relever el mettre dans les basques de son saye, les portant iepuis le carré de la roaiïîon de la maîtrise jusques au devant de la Pré^emplerie où il frappa le mieux qu'il put. On vint ouvrir. Ceux qui le virent

(1) Mémoires de Philippi. — Histoire du Languedoc.

(2) Le 31 décembre 1576, le conseil de Montélimar fut prévenu que le ma récital de Damville était au Bourg St-Andéol, au'il désarmait lescatholiquesallait faire de même à V^iviers et avait des intelligences à Montélimar pour s'en emparer.

Le 3 ianvier 1577, au conseil de Montélimar, le consul de Monts dit que, depuis la publication de la paix, les catholiques n'ont pas pris Ifis armes, «comme ont fait eux de la nouvelle religion qui, depuis le soir passé, se seroient saisi^u Puy St-Martin, Chateauneuf-de-Mazenc, les Tourettes, Clansayes, RocheDaudin et autres lieux près de cette viHe et auroient l'ait mourir sept ou huit catholiques ». On décida de faire bonne ganle. A la même époque les protestants s'emparèrent de Die, de DonzèreCl' février) et de lulette (27 février).

Une tentative a'escalade eut lieu contre Montélimar dans la nuit du 22 au 23 février, dirigée par René de la Tour, seigneur de Gouvernot, mais elle échoua.

CosTON. Histoire de Montélimar, II, 373-375.

ainsi blessé se mirent à crier à l'aide. Le mineur prébendier, nommé le sîeur Redon, sortit de .>a maison, le prit sous le bra-s et le porta dans sa maison, où un excellent chirurgien appelé maître Martin du Lot, lui lava ses tripes avec dji vin blanc et les lui remit dans son ventre ; le gros boyau éloit affecté, auquel il fallut donner quinze points d aiguille. Tant y a qus ledit sieur de Banne guérit de ce furieux coup et vesquit après longues années.

Le gouverneur huguenot fit des insolences étranges et ses soldats de môme. Lorsque Messieurs célébroient Tofflce à la chapelle St-Jean, qu'ils avoient fait couvrir, ces canailles venoient tirer des arquebuses dans l'église pour destorner le service, disant des paroles sales à Messieurs, se moquant des cérémonies et de la sainte messe. Un jour, lorsque l'on chantoit vêpres, ils entrèrent dans ladite chapelle avec grand bruit, tirèrent des arquebusades, et deux de ces pendards montèrent sur le grand auteU et deux autres sur deux autels qu'il y avoit lors aux cô'és de ladite chapelle, et ces sales ou plutôt diables vidèrent leur vilain ventre sur ces autels sacrés. Les pauvres chanoines et officiers, voyant cet acte si étrange, se confessèrent les uns aux autres, croyant qu'on al'oil les tuer, mais ces canailles s'en sortirent avec des rires et des huées étranges.

Mesdits sieurs du chapitre se résolurent de s'en aller le plus tôt qu'ils pourroieut les uns après les autres, ce qu'ils firent, et le château demeura sans ecclésiastiques. Le gouverneur ne trouvant plus personne pou? exercer sa tyrannie, commonça à vexer les haoitaus, chassant tantôt l'un tantôt l'autre, pillant leurs maisons, ce qui obligea tous les habitans de quitter la ville et de se retirer à la campagne, ne laissant dans le lieu que des femmes. Les hablians et les voisins se retirèrent dans les granges où ils se fortifièrent, et faisant des courses tous les jourd sur les huguenots, ils prirent les moulins et les menèrent près du Bourg. Les huguenots, se voyant sans farims et sa:is vivrez, furent bien étonnés. La fête de Sle-Marguerite, sur la nuit qu'étoit fort obscure, il leur apparut, dans le château, à quelques uns un fantôme si horrible qu'il les mit en fuite. Les soldats qu'éloient logés â la ville, voyant la fuite de leurs compagnons, rendirent les clefs des portes de la ville à la femme du sieur Servier, laquelle ferma la porte lorsqu'ils furent sortis, envoyant le malin avertir les habitans de venir. Il y avoit, avec les habitans, dans la grange du haut Pécher, appai tenant à la chapeileuiedeBerengari, quelques chanoines lesquels avertirent leurs confrères de revenir dans le château ; ce qu'ils firent, et ordonnèrent en chapitre que tous les ans, au jour et fêle de Sie Marguerite, on fei oit une procession générale en actions de grâces de la délivrance de la ville ; ce qui se continue jusques aujourd hui.

Dans un autre endroit, parlant de la terreur panique des

hugaeDols, évacuant Viviers, le chanaine de Banne dit que quelques uns sautèrent des muraille.^, sans que nul les poursuivit. Il dit aussi que Baron était parent du chanoine Meyssonier.

Les huguenote avaieut donc occupé Viviers depuis la fia de décembre 1576 jusqu'au 20 juillet 1577 (fête de Ste Marguerite). On verra plus loin d'après les données certaines, que nous fournissent à co sujet les procès-verbaux des Etats du Vivarais, qu'on était sur le point de pyyer leur retraite, quand, ne pouvant plus tenir, ils se décidèrent à évacuer précipitamment la place.

Damville continua cependant jses négociations avec le Roi, sans jamais cesser de ménager les huguenots, cherchant à faire revenir la cour sur sa politique intolérante à leur égard, mais sans se faire illusion sur la difflcuiié de toute entente durable avec eux ; et de là des hauts et des bas pendant lesquels la guerre recommença sur divers points en Languedoc. Et il enfutainsi jusqu'au 21 mai.où eut lieu finalement la réconciliation entre la cour et le maréchal.

Les premiers troubles eurent lieu du côté du Velay où, dès le mois de janvier 1577, Barghac, un ancien chauoiae du Puy, devenu capitaine protestant, ayant sous ses ordres environ 2000 Ijommes, occupa pour Damville, alors avec les prolestauts, un certain nombre de places du Velay et du Vivarais, nota'ximent Si Agrève, Fay, Oeaudiner et Langogne. Le baron de St-Vidal, ayant alors demandé des renforts à Maudelol, à Lyon^et à Saint- Herem, gouverneur d'Auvergne, se mil à la poursuite de Barghac, qui évacua la plupart des places qu'il avait occupées.

Saint Vidal prit St-Paul de Ta rtas et Langogne (mars 1577), mais il n'osa pas attaquer St Agrève, où Baighac avait laissé, pour commander dans le haut Vivarais, un capitaine Lacroix, lequel s'était établi fortement dans co lieu, en se formant une ligne de défense par Toccupatiou des châteaux de Rochebonne, Clavière, Truchet, Lamastre et la Bâtie.

Les aulres faits de guerre en Vivarais, qui continuait de

vivre sous le régime de la trêve delaBorie,furent heureusement peu nombreux , et tout se borna à la rôoccupatîon, pacifiquement effectuée, à ce qu'il semble, par les catholiques, d'un certain nombre de places possédées par les protestants, ou tout au moins pai* le parti mixte, qui obéissait au maréchal de Damville.

Et voici, pour commencer, d'après un Mémoire présenté aux Etals du Vivarai^ ea 1581 (1), comment se fit la reprise d'Annooay et des lieux circonvoisius par les soins de Nicolas du Peloux :

Premièrement, auroit ledit î^eigtieur du Peloux, pour le zèle et l'affection qull avoil et a toujours eu à l'advancemeut du service ie S. M., pratiqué le capilaine Jaruosse qui, pendant que le sieur de la Meausse étoit prisonnier, auroit commandé eu état d*3 gojverrieur en ladite ville et château d'Auuouay ; lequel Jarnosse, sur la fm du mois de décembre 1576, se seroit transporté devers }â, de Damville, maréchal de France, gouverueur es pays de Languedoc lorsqu'il teuoit le parti de ceux de ladite religion. Comme auroit fait ledit sieur du Peloux, sur lecommencemeut du mois de janvier 1577, pour persuader mondit seigneur de Damvilie de remettre les susdits ville et châleau entre les mains dudit sieur du Peloux, ayant gagné ce point, que les habitafiS de ladite ville, pour l'ancienne amitié qu ils porloieut à la maison dudit sieur du Peloux, en leur assemblée de ville, auroient élu ledit sieur du Peloux pour gouvei'near, et de faire supplier, par le moyen dudit sieur de Jarnosse, M.-gr le maréchal de pourvoir ledit sieur du Peloux dudit gouvernement ; lesquels sieurs du Peloux et de Jarnosse auroient si bien fait que enfin ils auroient obtenu commission de mondit seigneur le maréchal, par laquelle ledit sieur du Peloux auroit été établi gouverneur de ladite ville et baronnie d'APxUonay, et aussi de la ville de Boulieu et château des Célestius ; et à leur retour, ledit sieur de Jarnosse seroit revenu audit Aunouay et auroit fait entendre audit de la Meaus e l'intention dudit seigneur maréchal qui éloit deiemellre lesdites ville et château entre les mains dudit sieur du Peloux sans aucune difficulté, et de se lendre au>.^itôt auprès de sa personne et qu'il lui donneroit un meilleur g -uveruement et de plus grande impociance, comme celui de la ville de Nismes. Enfin, par les moyens et grandes persuadions dudit Jai'nosse, ledit de la Mausse aui oit remis ladite ville et château d'Anuonay entre les mains dudit du Peloux, poui' lesquelles poursuites, voyages et

(l)Les procès-verbaux des Etats du Vivarais del581 manquent aux Archives départementales de l'Ardèche. Cet extrait est emprunté aux Mémoires hist. du Vivarais, de Poncer, t. 111 pp. 422 et suivantes.

autres frais faits par ledit sieur de Jarnosse, ledit sieur du Peloux auroit fail payer, suivant sa promesse tant audit sieur de Jarnosse qu'à plusieurs autres qui ne se peuvent nommer, par les mains du capitaine Lhome, et des propres deniers dudit sieur du Peloux. la somme de 4588 écus d'or sol .

Auparavant, ledit sieur du Peloux, par b moyeu dudit sieur de Jarnosse, avec lequel il avoit intelligence, pour l'exécution de ce qui s'est ensuivi, et autres siens amis de ladite ville d Anuonay, auroit mis et fait entrer 150 soldats tant dans la maison dudit sieur du Peloux, qiyi est joignant aux murailles de ladite ville, que autres maisons particulières de certains siens amis, pour, en tout événement, si ledit sieur de la Meausse ne vouloit délaisser lesdites ville et château, de les surprendre par force ; lesquels ils furent introduits et cachés quelque temps après la publication de l'Edil de paix, et y firent séjour de plus de deux mois, lesdits soldats étans gens signalés, la plupart capitaines ou ayant eu charge et commandement ; pour le recouvrement, eatrelennement et solde et dépense desquels, leur auroit été fourni et payé, des deniers dudit sieur du Peloux, par le su-dil capitaine Lhome, la somme de mil écus.

Auroit ledit sieur du Peloux fourni et payé pour son voyage, qu'il auroit fait devers mondit seigneur le maréchal, pour obtenir commission de lui, pour commander en la susdite ville et château, et en faire sortir leiil sieur de la Meaus.-e, en dons et présens qu'il auroit faits à plusiears de la suite de mondit sieur le maréchal, ou dépensa de sou dit voyage et de ceux qui Taccompagnoîent, au nombre de 10 hommes à cheval, la somme de 200 écus d'or sol.

El ayant été remis ledit sieur du Peloux, par ledit de la Meausse, dans lesdits château et vil'e d'Annouay, trouvant ledit château dénué de tous vivres et munitions, tant de farines que potidre, ledit sieur du Peloux auroit incouiiLieat fail et se seroit acheminé en poste devers icelle (1), en la ville d'Amboise, à laquelle auroit rendu les susdits billets ; auquel voyage il auroit dépendu la somme de 300 écus d'oi- sol.

Lareprise de Lotoire et de Pierregro^se, où fut tué le capitaine Bouche!, est ainsi racontée dans la suite de ce même document :

Quelque temps auparavant, le capitaiue Bouchet, d'Annonay, avec cerf ainsautres tenant le parlifies rebelles, se seroieiit emparés d'une mai-on appelée Lotoire, proche d'une lieue de-ladite ville d'Annonay, pour y demeurer eu garnison, eu laquelle se seroieut fortifiés, el tout iucouliuent a\jvès aaroient comm mcé de faire la guene et courir sur le pauvre peuple, faisant de grandes courses, ravages, pilleries et brùletneas. Aussi, quel-

(1) U y a évidemment ici une lacune dans le texte de Poncer que nous reproduisons tel quel.

qnea jours après, aarolent surpris une maison appelée de Pierregrosse, dans y tenant garnison un grand nombre de soldais. Ledit sieur du Peloux, suivant le commandement que lui en auroit fait S. M. lors du susdit voyage, à son retour étant à Lyon ayant lendu les dépêches de sadite Majesté à M. de Mandelot, auroit acheté trois milliers de fioudre, et lui ayant été promis forces et artillerie par mondit seigneur de Mandelot, auroit icelie fait acheminer et conduire au pays de Vivarois par le fleuve du Rosne, et élans déchargées icelles pièces d'artillerie, les auroit fait conduire droil i la susdite maison deLoloire ; de quoi avertis, ceux qui y tenoient garnison abandonnèrent la place el s'enfuirent avant qu'on les eût approchés.

Et soudainement le sieur du Peloux fit dépariir partie de ses troupes el assiéger la susdite maison de Pierregrosse, dans laquelle étoil le susdit capitaine Bouchet et sa troupe, de crainte qu'ils ne se sauvassent comme ceux dudit Lotoire ; el pour les amuser, y fit porler une petite pièce d'artillerie qu'il avoil audit Annonay ; à quoi les amusant, se moquoient des assiégeaiits ; et les ayan! fait, ledit sieur du Peloux, sommer de se rendre, après avoir été assiégés l'espace de trois jours, enfin aulcuus desdits soldats qui éloient dedans sortirent et se rendirent audit du Peloux, el par ce moyen eurent la vie sauve. El voyant ledit capitaine Bouchet être délaissé de partie de ses soldats, sortit hors du fort, à cheval, le coutelas en main, espérant se sauver ; mais enfin, élans poursuivi, fut attrapé et mis à mort ; et incontinent la porte de ladite maison fut surprise, el y étans entré, ledit sieur du Peloux fil tuer el tailler en pièces tous ceux qui furent trouvés dedans jusqu'au nombre de 47.

Pendant el durant le temps qu'on deiieura à faire cet exploit, icelui sieur du Peloux fraya du sien propre toute la dépense faite par les compagnies, si ce n'est qui fut fourni par les habitans d'Annonay, pour ce que aux villages circonvoisins n'étoil demeuré aucuns vivres, ayant été pris ei ravagés par ledit Bouchet et ses complices. Aussi donna grande somme de deniers aux capitaines et gens de pied, qui assistèrent audit siège. Pour laquelle dépense, conduite de l'artillerie et autres choses nécessaires, ledit sieur du Peloux fournit el fraya du sien propre la somme de mil écus et davantage ; tellement que pour les susdites fournitui es ledit sieur du Peloux est grandement en arrière et seroit élé contraint emprunlei» deniers de plusieurs perron nés, desquelles est encore débiteur ou redevable, el dont il paye intérêts. Somme, 10.500 (1).

Le pasteur Arnaud dit que, dans la commission royale que

(1) Notons ici une fois de plus que, pour ne pas fatiguer les yeux et Tesprit du lecteur, nous avons jugé inutile^ dans la reproduction des textes, de suivre entièrement Torthographe, d'aUleurs si variable, du temps, n'en laissant subsister que les traits les plus essentiels, afin de ne pas leur enlever tout leur cachet d'ancienneté.

StîR LES HUGUENOTS DU VIVARAIS 13

reçut du Peioux, il lui était recommandé de faire faire leur soumission aux hugueuots, et que, le 10 juin, ayant appris que plusieurs d'entre eux l'avaient déjà faîte, le roi donna Tordre à du Peioux de la leur faire rédiger par écrit |enfin qu'informé ensuite qu'un certain nombre d'entre eux étaient rentrés dans leurs maisons, probablement pour « se remonter d'argent et de chevaux », Henri III enjoignit au gouverneur d'Annonay de les faire mettre en prison et de lui envoyer incontinent leurs noms et domiciles. Muni de cette commission, ajoute l'historien protestant, du Peioux déloge Bouchot etc. (1). Il y a ici tout au moins une inexactitude apparente dans les dates, car les faits rapportés dans le document que nous venons de citer sont tous de janvier ou février 1577.

A la suite de ces événements, la région d'Annonay jouit de la paix pendant une période de neuf années, non sans se ressentir des conséquences de la guerre, parmi lesquelles Chomel fait ressortir la misère des associations religieuses qui, pour subvenir à leurs besoins ou relever leurs couvents détruits, durent demander l'autorisation d'aliéner une partie de leurs biens. « C'est ce que firent en 1577 Tabbesse et d^ux religieuses qui restaient de Ste-Glaire. Elles exposent que depuis quinze ans, elles sont obligées de louer une maison en ville, l'abbaye étant détruite et concluent de vendre quelque partie de leurs biens pour retirer leur maison de ta Place Vieille, sur laquelle il y avoit des dettes. Elles exécutèrent ce projet et vinrent demeurer assez longtemps dans la maison qui est aujourd'hui celle du sieur Malgontier. La môme année, le commandeur de Saint-Georges de Malte fit aussi faire une procédure pour constater juridiquement la destruction de son église et l'enlèvement de ses titres ».

A ce propos, GhomeU comme Gamon, fait observer combien le pauvre peuple eut à souffrir même après la publication de la paix. La cour ayant jugé à propos d'entretenir une garnison au château d'Annonay, la dépense pour son entretien fut des plus onéreuses pour les habitants, a L'année 1578, on imposa tant par mois, ou du moins pour chaque quartier de Tannée. Il ne se présentoit pas de collecteur, il falloit en nommer de

fl) HisU du prol, du Vivarais f, 158.

forcés et ou leur allribuoil deux sols par livre. Ce qu'il y a de plus fort, ajoute Chorael, c'est que ces taxes se trouvent avoir été faites pendant 3î ans, c'est-à-dire depuis 1562 jusqu'à l'année 1596, auquel temps il semble qu'il n'y avoit plus rien à craindre. Cependant cette année, sous le règne paisible de Henri IV, l'imposition d'Ânuonay, tant ordinaire qu'extraordinaire, se monte plus haut que jamais, et ce pour l'enlretfen de celte garnison qu'on tenoit au château par ordre du Roi pour se garantir des partis que la Ligue auroit pu encore former. L'imposilion de cette année va à plus de 13.000 livres, ce qui, eu égard au bas prix des espèces en ce temps-là, éloit une somme ex^jorbilante, tandis que l'imposition faite en 1604, huit ans après, ne va qu'à 3000 livres. Mais, après qu'Annonay eut été déchargé de l'entretien d'une garnison, il fallut, les années suivantes, continuer les impositions pour réparer comme on put les pertes apportées par la guerre ^«imme les murs de la ville, ses tours et sqs portes... »

Pendant 3e même mois de février 1577, les catholiques se saisirent de St-Marcel d'Ârdèche et firent prisonniers le capitaine et les soldats qui y étaient en garnison. Ihoré en infornja les magistrats et les consuls de Nismes par une lettre qu'il leur écrivit de Bagnols le 27 février. Il leur manda en même temps que le capitaine Fabre était assiégé par les catholiques dans la citadelle du Bourg-St-Andéol ; qu'il n'avait pu le secourir parce qu'ils s'étaient saisis des avenues entre le Bourg et St-Jusl ; que le capitaine Laval (de Blou] était même entré dans le Bourg avec 4 ou 500 arquebusiers. Après cet exposé, Thoré les exhortait de lui envoyer incessamment du secours, afin qu'il se ipît en état d'arrêter ces progrès. Il leur demanda aussi de la poudre à canon (1).

A propos de la prise du Bourg par les catholiques, on trouve

(1) Ménart. Hist. de Nîmes, V, 160. ^ -'

les données suivantes daiiS 1g3 comptes consulaires de cette ville en 1577 :

Quittance au consul du Faure par Louis Girard, de 5 livres pour avoir pnnsé les capitaines Baumessou, Bouzigues et autres blessés à la reprise du Bourg, Pont St-Esprit, Pierrelatte, la Palud et autres lieux ;

Au consul du Faure par Jacques la Baume, de 500 livres pour le payement de 60 soldais sous sa charge ;

Au môme, par Jacques Garnier, de 36 livres pour avoir pansé les hommes blessés lors de la reprise de la ville du Bourg et fourni les médicamens nécessaires pour leur guérisou, ayant vaqué l'espace de six semaines.

A cette époque commença la brouille de Damville avec les protestants. Philippi dit, dans ses mémoires que « M. Damville n'étant pas content de la conduite des huguenots, abandonna le parti par les persuasions de Ghastier son secrétaire, et de la dame de Malte, son épouse ; ce qui irrita si fort les huguenots qu'ils résolurent de s'en venger ; mais ne pouvant pas le faire sur M. Damville, ils le firent sur la personne de la maréchale, sa femme, qui demeuroit à Montpellier et qu'ils traitèrent le plus iiidignement du monde ; car le 17 février, une grande troupe armée^et assistée de consuls, allèrent investir sa maison et demandèrent à lui parler. Elle, surprise d'une visite si indue, sortit et leur parla ; mais eux, sans aucun respect, lui olèrent les clefs de la ville avec injures, lui donnèrent un soufflet et dès qu'il fit jour, la chassèrent de la ville. . . »

Le fameux St-Romain, Jean de St-Priest, avait prépaie le mouvement en s'emparant .subitement d'Aiguesraortes, qui était une des places fortes du Languedoc, et en provoquant aussitôt après une assemblée générale des principaux de son parti à Lunel, « pour s'entencire sur la conduite à suivre en vue de certaines éventualités ».

Cette assemblée fut suivie d'une autre qui eut lieu à Montpellier, le 17 mars, et dans laquelle les chefs protestants du bas Languedoc airêtèrent les conditions auxquelles ils consentiraient à déposer les armes (1), conditions qui furent repoussées

(1) M. Loutchitzky (Documents inédits pour servir à l'histoire de la Réforme et de la Ligue) a publié ce document ainsi que la réponse de Damville.

par Damviile. li est à uoler que, daos ud des articles de ce document, les protestants reprochaient au maréchal d'avoir donné le commandement d'Annonay à du Peloux a ennemi du parti et créature du Guisard i> .

Le trait saillant de la situation est alors la défiance générale des catholiques contre les entreprises protestantes. C'est pourquoi les ennemis de rUnion (les Ligueurs; s'étaient emparés nou seulement du Bourg, mais aussi de Largentière, Langogne, Pradelles (1) et autres places aux environs du Rhône. La pièce suivante fait allusion à une démarche ofl9cielIe faite à ce sujet par les Etats du Vivarais, et elle est aus5Î caractéristique des embarras de Damviile en Ire les deux pariis qu'il cherchait vainement à concilier ; c'est la copie des instruclions envoyées par Damviile au sujet du mécontentement delà noblesse contre ceux de la R- P. R. ;

Msgr de Dampville, etc.

Ayant vu Tacte et délibération de l'assemblée faite au bas pays de Viverois, à lui envoyée par le syndic de Leyris, contenant les causes et raisons qu'ils lui représentent pour fonder la défiance qu'ils ont eue de ceux de la Religion réformée, sur les faux bruits qui ont couru, môme sur ce qui est advenu en aucunes villes vivans en l'obéissance du Roy sous mon commandement ; laquelle les a occasioLUés de s'assurer des villes du dit pays qu'ils ont mises à l'union, et esquelles ils vouloient vivre et demeurer sous l'édit de pacification,

A, comme un bon médecin se représentant la charge et commandement quil a de S. M. en ce pays, a advisé que les moyens doux et amiables sont les plus salutaires et profitables, et qu'il ne faut juger d*ua mal sans savoir la cause d'icelui — teUemeni que, connaissant par ledit acte de l'assemblée, que la volonté de la noblesse et icelle dudit pays de Viverois est de continuer en Tobéissauce qu'ils ont et doivent à S. M. sous ses dits commandemens, et qu'ils ne se départent de la résolution qu'ils oni prise de vivre sous l'Edit de pacification, suivant le serment qu ils en ont prêté et signé entre les mains du sieur maréchal en la ville du Bourg, luy y étant — ii a voulu savoir le fond e* intérieur du cœur de la noblesse et villes du pays ;

El à ces fins a choisi le sieur baron des Portes et les sieurs de Ligonès et des Vans, qui ont assisté près de lui en ce qui s'est

(1) Pons Baudoin, un chroniqueur de PradeUes, dit que Langogne et autres lieux proclies de Pradelles furent ravagés en 1577 par les « mareschalistes ». Il mentionne aussi, pour cette même année,un « mutin Guérin du Viverois », qui courait le i>ays malt, ré la peste, faisant des prisonniers et les rançonnant.

SUR LES HlTGUfiNOTS DO VIVARAlS 17

passé pour la réunion que les émotions adventtes auroient altérée ;

Lesquels il envoyé par devant eux et leur a baillé la présente instruction, par laquelle, eu premier lieu, il prie et exhorte la dite noblesse et villes de ôonsidérer que nous sommes en une province en laquelle il est besoiu et nécessaire qu'où continue de se comporter et vivre avec ses voisins, sans chercher la division qui fait produire tous maux.

Si les dits de la noblesse et villes ont eu quelque juste cause de crainte, il faut pourvoir à leur assurance et y donner tel ordre que pour Tadvenir on n'y puisse retomber, et à celle fin les prie d'envoyer quelques uns vers lui avec mémoires et supplications, sur lesquelles il est tout prêt et appareilhé de y pourvoir.

Cependant, ils doivent se remettre devant les yeux que ledit sieur maréchal est le gouverneur légitime qui a commandement sur eux en tout temps, de manière qu'il leur est nécessaire de se maintenir et demeurer en. l'obéissance de S. M. sous ses dits comandemens, ne leur voulant donner autre pour commander ; en se rangeant en cette droite ligne, en produire les vrais effets; et pour en rendre témoignage, lui mander l'état dudit pays et les raisons qu'il y convient^ les choses nécessaires et toutes autres particularités, afin qu'il y pour voye et qu.'il les maintienne sous sa protection comme bons subjets du Roy, à l'observation de l'Edit de pacification envers et contre tous.

Dont lesdits barons des Portes, de Ligonès ei des Vans leur donnent ra5surance,de la part dudit sieur maréchal,qui produira journellement les eflets de son affection envers lesdits de la noblesse, lesquels tous généralement et particulièrement il aime et estime, remettant le reste à leur suffisance.

Fait à Pézenas, le2« avril 1577 (1).

. Cette démarche ne dut pas avoir de résultat appréciable, car, dit YHisioire du Languedoc, « voyant d'unjcôté que sa réconciliation avec le Roy n'était pas encore finie, et de Taulre, que les ennemis de l'union faisaient divers progrès, le maréchal jugea àpropos de ne pas rejeter les propositions de l'assemblée de Lunel (protestante) ».

Damvilie signa donc, le 6 avril, à Pézenas, un nouvel accord avec les religionnaires, m?i§ cet accord fût peu durable, car il s'entendit avec le Roi, le 27 mai suivant.

Parmi les faits de guerre de cette période, touchant plus ou moins le Vivarais, nous ne relevons que les deux suivants :

•Le 18 avril, Luynes, qui s'était emparé du Bourg-Sl-Andéol

(1) Arehives dôp. de l'Ardôcfae, G. 1022.

le 27 février, ballit près dé celle ville 50 soldais proteslanls

commandés par d'Ailhe, d'Aramon, qui fut lue et jelô dan? le

Rhône.

La lettre suivante du Roi à M de Montréal, en date du 16

mai, montre la part active que ce personnage avait prife aux

opérations militaires des catholiques :

• Monsieur de Montréal, j'ai entendu de<ïuelle affection, depuis . la dernière rébellion faite par ceux de la nouvelle opinion contre mou autorité, vous vous êtes vertueusement employé, avec mes autres sujets catholiques, au recouvrement de partie des villes et places que lesdits de la nouvelle opinion avaient occupées dans mon pays de Viverois, qui est un témoignage si certain de votre fidélité, que j'ai toute occasion de m'en assurer comme je fais, ayant grand conlentement du bon devoir que vous avez fait en cet endroit ; lequel je vous prie continuer eu toutes les occasions qui s'offriropt, selon qu'il vous sera ordonné par le sieur de la Barge, non lieutenaLt audit pays, auquel j'ai recommandé de reprendre la charge, estimant de ne la pouvoir remettre en mains de personne qui soit pour plus dignement s'en acquitter que lui, pour la prieuve qu'il en a déjà fait, quand il y a cydevant été employé ; et rie me sauriez faire service plus agréable que de vous joindre et entendre *ie toute affection avec lui, le l'econnaissant et obéissant comme celui qui représente ma personne.

Sur ce, je prie Dieu, M. de Montréal, qu'il vous aie en sa sainte garde. Ecrit à Ghenonceaux, le 16« jour de mai 1577.

Henry. (1)

A la fin du mois de mai, du Peloux délogea les huguenots du château de Bosas ; il avait demandé, dans ce but, le 27 mai,, du secours aux c(»nsuls de Tournon qui lui envoyèrent 216 hommes et des munitions de guerre et de bouche.

Le 18 juin, s'ouvrit à Joyeuse sous la presidencedeM.de Rosilhes, subrogé de Msgr de Joyeuse, baron de tour, rAssielte qui, vu Jes circonstances, ne comprenait que des catholiques, parmi lesquels noble Guillaume de la Motte, en qualité de commissaire prin-cipal ; Pierre Faure, notaire,avec procuration des catholiques « fuilifs » de Viviers, pour le consul d'illec, et M« Beringoncourt, catholique fuitif d'Aubenas, pour le consul d'illec ».

Le syndic dit que le frère du Roi a remis Issoire en l'obéis-

(1) Archives du ministère des affaires étrangères. Fonds de France 1626.