I>. — Que ilU la Tliéosopliîo de la Ma

iiirestatioii divine?

R. —Qu’elle procède expiration etinspiration^ comme si c’était la respiration d’un grand Être, l’Absolu (1).

Pendant rexpiration, tout vient en manifestation, c’est le Grand Manvantara ; pendant l'inspiration, tout se dissout, c’est le grand Pralaija,

Cette sorte de mouvement alternatif dure éternellement, comme l’Absolu dont il émane et qui est seul éternel. Chacune de ses phases est de durée limitée.