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L. 357. — M votive d'un saint qui n'est pas au calendrier

L. 377. — Messe votive de l' Immaculée-Conception le samedi, L. 384. — Du transfert de la fête du Sacré-Cœur de Jésus, avec messe solennelle et d'autres messes bas» s, L. 417. — Du Gloria, du Credo, de la Préface, aux mess -

votives privées. L. 445. — Celui qui n'a pas la récente messe de F Immaculée Conception peut-il lire celle qui était auparavant en usage ? L. 77. — A la messe d'ordination peut-on donner la communion aux fidèles ? L. 81. — Le prêtre qui a l'induit de la messe de Beata peut-il la chanter comme conventuelle ou pour une confrérie ? L. 130. — Peut-on appliquer à d'autres la messe prò re gravi ? L. 173. — Peut-on faire l'office votif de la Passion et dire la messe votive du S. Sacrement, sans mémoire de la Passion ? L. 188. — Peuton dire des messes basses le jeudi saint, L. 220 ; — et Févêque peut-il permettre ce jour-là la célébration privée ? L. 241.

— Les prêtres tertiaires franciscains peuvent-ils. le samedi, célébrer la messe votive de FImmaculée-Conception dans les oratoires semi-publics ? L. 483.

— (Noël). L"n prêtre, ordonné la nuit de Noël, peut-il célébrer les autres messes ? L. 186. — De la célébration simultanée de quatre messes sur un seul autel la nuit de Noël, L. 212.

— De la célébration d'une messe ou de deux seulement, L. 255. — Des prières après la messe le jour de Noël, L. 256.

— Peut-on dire les trois messes de Noël dans les oratoires privés ? L. 313. — La nuit de Noël peut-on célébrer dans les paroisses une seule messe basse ? L. 367. — Celui qui a Findult de dire les trois messes de Noël pendant la nuit peutil n'en dire qu'une seule ? L. 368. — La permission de communier la nuit de Noël comporte-t-elle celle de dire la messe? L. 369. — Peut-on intervertir l'ordre des trois messes ? L. 411. — Dans les églises paroissiales doit-on chanter matines avant la première messe chantée ? L. 517.

— (Exposition et bénédiction du S. Sacrement). Doit-on omettre l'oraison du S. Sacrement exposé aux fêtes des mystères de N. S. ? L. 7. — Doit-on omettre les prières quand la bénédiction du S. Sacrement suit aussitôt ? L. 51.

— De la célébration de la messe le tabernacle ouvert, L. 83.

— De la mémoire du S. Sacrement exposé, aux messes privées, L. 94. — Des inclinaisons et baise-mains quand on célèbre le devant S. Sacrement exposé,. L. 233. - Suffit-il

de dire la messe dans l'église et non à l'autel où Ton conserve le S. Sacrement ? L. 236.

(Evêque). De la messe auprès de la chambre de Févêque malade, L. 106. — Le chapelain qui assiste Févêque à la messe basse peut-il prendre l'étole ? L. 210. — Sur l'imposition du manipule. L. 211. — L'évêque peut-il dire la mess privée le samedi saint ? L. 413.

chantée. Du chant de Pépitre à la messe chantée sans ministres sacrés. L. 39. — Des génuflexions d'un chanoine et d'un mansionnaire qui servent à l'autel, L. 74. — De la terminaison de Tierce avant la messe solennelle, L. 253. — De la coutume de donner un prêtre assistant aux chanoines et aux curés, L. 381. — D'un clerc qui fait sous-diaor^, L. 385. — Certaines coutumes relatives au Credo. L. 437. — Du chant du Credo. L. 438 ; — et des Séquences, L. 439. — Coutume de tronquer le chant de la messe, L. 450. — Les chanoines doivent-ils se tenir à genoux depuis le commencement jusqu'au Kyrie ? L. 70. — L'évêque qui assiste doitil dire tous les versets après le Confiteor ? L. 100. — De celui qui assiste un prêtre qui chante la messe sans ministres sacrés, L. 108. — Peut-on chanter une messe votive sans la permission du recteur de l'église ? L. 146. — Ce que les capitulaires doivent réciter deux à deux à la messe solennelle, L. 167. — Quand ceux qui sont présents au chœur doivent-ils se mettre à genoux avant la consécration ? L. 479. — Dans les églises paroissiales doit-on chanter Matines avant la première messe chantée de Noël ? L. 517.

- Conventuelle, paroissiale, pro populo. Doit-on réciter les prières après la messe conventuelle ? L. 213 ; — et après la messe paroissiale ? L. 422.

- de Requiem. Sur l'usage de la dire chaque fois que la rubrique le permet, L. 18. — Sur la célébration des anniversaires de tout un groupe, L. 99. — Qu'est-ce que la messe de Requiem sub ritu qui duplici respondeat, L. 136. — Sur le Dies irœy L. 169. — Des messes basses dans les oratoires publics ou privés, présente cadavere, L. 191. — De la messe solennelle

en ce qui concerne l'unique oraison. L. 249. — De la première messe à célébrer aussitôt après la mort, L. 272. — Sur la coutume «:1e célébrer des messes basses de Requiem les 3e. 7e et 30e jours et aux anniversaires, en des jours de rite double. L. 323. — Sur les oraisons aux anniversaires au sens large, L. 359. — De l'antienne Xon intres après la mort. L. 373. — Des oraisons aux messes solennelles pour les défunts, en d'autres jours que les jours privilégiés. L. 416. — De la célébration des messes basses dans la maison du défunt. L. 476. — Des jours où Ton ne peut chanter des messes de Requiem post acceptum nuntium mortis. L. 492. — Quand peut-on dire les orationes diversse prò defunctis ? L. 42. — Peut-on remplacer pour les pauvres la messe chantée, présente cadavere, par une messe basse ? L. 65. — Aux 3e. 7e et 30e jours, et aux anniversaires, on doit dire la messe marquée pour ces jours. L. 79. — Peut-on en ces jours, dire des messes basses de Requiem ? L. 268. — Quand et où peuton dire les messes basses, prsesente physice aut moraliter cadavere ? L. 150 ; — et sepulto vel insepulto cadavere ? L. 287. — Peut-on chanter le même jour, pour le même défunt, une seconde messe, mais non de Requiem ? L. MO. — La messe solennelle prsesente cadavere peut-elle se dire pendant les octaves privilégiées ? L. 358. — Le jour de la mort, les messes doivent-elles être de Requiem ? L. 478. — Dans les oratoires privés, peut-on toujours dire des messes présente cadavere ? L. 489. — Quelle oraison doit-on dire a la messe pour les parents de celui qui demande la messe ? L. 490. — Voir Communion. Confrérie, Evéque, Office, Oratoire privé. Tombeau. Translation.

Michel i saint . Voir Office, Sujfras?*.

Ministre, voir Chanoine, Coadjuteur, Messe.

Mitre, pour des capitulaires, L. 119.

Mois de Marie ; peut-on l'anticiper ? M. 495.

Moribond. Voir Bénédiction (in articulo mortisi, Extrême-Onction, Viatique.

Morts, voir Défunts, Messe, Office.

Municipalité. La bonne foi est-elle nécessaire à une municipalité pour se prévaloir de la prescription ? M. 643.

Musique sacrée ; son caractère obligatoire, L. 429. — De la musique sacrée dans les fonctions extra-liturgiques, L. 519. — De la musique d'orphéon dans une église, L. M.

Naples ipays de). Y a-t-il des jours de fête avec l'obligation d'assister à la messe seulement ? M. 554. — Les curés sontils tenus à la messe pro populo le jour de S. Janvier ? M. 26.

— La vigile de l'Immaculée-Conception y est-elle obligatoire ? M, 25. — Des biens des confréries supprimées au commencement du xixe siècle, M. 269.

— (Paroisses, Bénéfices». Sur la collation des paroisses* C. 14 :

— et le droit de patronat sur certains bénéfices. C. 15. — L'évêque peut-il conférer les bénéfices à des personnes d'autres provinces ? C. 136. — Les collations de bénéfices faites plus de six mois après la vacance sont-elles valables ? C. 345. — Les bénéfices vacants pendant le second semestre. pendant la vacance du siège, peuvent-ils être conférés par le successeur ? C. 458.

— (Réceptices, droits paroissiaux.. Des distributions dans les réceptices pour ceux qui sont attachés au séminaire. C. 419.

— Un participant d'église réceptice peut-il demeurer ailleurs et percevoir les revenus ? C. *20. — Des droits d'étole de l'économe-curé dans les réceptices du pays de Naples, C. 476.

— Confréries). Le droit civil et le droit canonique pour les confréries du pays de Naples, C. 193.

Négoce : d'un singulier négoce pour un ecclésiastique, C. 402.

Nocturne imposé par Févêque aux Ordinands, M. 135. — Voir Office.

Noël .Sur une coutume spéciale, L. 1. — De quatre messes célébrées simultanément au même autel, L. 212. — De la communion à Noël, L. 393. — Doit-on dire trois messes solennelles dans les cathédrales, et les appliquer pro benefactoribus ? M. 6. — Peut-on dire les trois messes dans les oratoires privés ? L. 313. — Peut-on, dans les paroisses, ne célébrer qu'une messe basse ? L. 367. — Celui qui a l'induit de célébrer trois messes peut-il n'en dire qu'une ? L. 368. — Celui qui dit la messe de Beata ne peut en dire qu'une, M. 403. — L'induit de communion comporte-t-il celui de dire la messe ? L. 369. — Les évêques et curés doivent-ils appliquer les trois messes pro populo ? M. 7.

— Peut-on faire des funérailles le jour de Noël ? L. 140. — Un prêtre, ordonné le jour de Noël, peut-il célébrer les deux autres messes ? L. 186. — Peut-on intervertir l'ordre des trois messes ? L. 411. —Doit-on, dans les paroisses, chanter matines avant la première messe chantée ? L. 517. — Sur la célébration d'une ou de deux messes seulement, L. 255. — Des prières après la messe, L. 256.

Nom de Jésus (saint). Invocation requise pour l'indulgence à l'article de la mort, M. 631.

— Concurrence de la fête avec l'octave de l'Epiphanie, L. 327.

Non intres (antienne), à réciter après la mort, L. 373 ; — et après la messe basse pour un défunt. L. 374.

Normœ de la S. C. des Evêques et Réguliers, pour les Instituts à vœux simples ; leur valeur, C. 499.

Notre-Dame des Sept-Douleurs ; sur l'indulgence plénière toties quoties pour cette fête, M. 518. — Sue Y Ave Maria et les Litanies de X.-D. des Sept-Douleurs, L. 472.

Novice. Les novices peuvent-ils s'adonner aux études ? C. 466.

Noviciat. Un clerc régulier, astreint au service militaire, doit-il recommencer le noviciat ? C. 229. — Les trois ans de noviciat pour les clercs du pays de Naples peuvent-ils être interrompus ? M. 303.

Objet. D'un objet acheté par l'intermédiaire d'une personne qui, avant d'en avoir payé le prix, est tombée en faillite, M. 405. — D'un objet d'or trouvé dans un cimetière, M. 636.

Objets de piété ; voir Indulgences.

Oblations. D'un curé qui prétend avoir droit aux oblations faites aux processions des religieux ; C. 82.

Obsèques. Un participant qui représente le curé a-t-il droit à la double part et à sa propre participation ? C. 92. — Le curé peut-il faire des obsèques sur le territoire d'une autre paroisse ? C. 179. — Du choix des prêtres à intervenir aux obsèques comme signe de matricité, C. 414. — Voir Convoi, Funérailles.

Octave. Les octaves suivent la nature de la fête principale, L. 80. — Voir Office.

Œuvre pie. Le clergé, administrateur d'une œuvre pie, peut-il en exclure les religieux sécularisés ? C. 241. — Voir Messe.

Office i Office choral ; office en général:. Coutume de l'alternative et de s'absenter du chœur. C. 277. — Comment pourvoir au défaut de capitulaires pour l'office choral, C. 280. — Un bénéficier qui. sans être investi du bénéfice, en perçoit les revenus, est-il tenu à l'office choral ? C. 329. — Sur l'anticipation de l'office au chœur, C. 344. — Sur l'obligation de psalmodier à haute voix. C. 398. — Deux chanoines seulement peuvent-ils et doivent-ils faire l'office C. 363 ; L. 311. — La cathédrale étant indisponible, doit-on faire ailleurs l'office choral ? C. 544.

.:w4 TABLE ALPHABÉTIQUE GÉNÉRALE

— Du luminaire pour l'office. L. 16. — Obligation de l'office choral. L. 6. — Conclusion des oraisons hors de l'office, L. 9. — Quand on est plusieurs à dire l'office, doit-on réciter la prière Aperi au pluriel ou au singulier ? L. 10. — De la valeur de la prière Sacrosanctœ, et manière de la réciter. L. 23. — Du signe de la croix à la fin de l'office, L. 166. — Satisfait-on en récitant avec d'autres un autre office que le sien ? L. 180. — Que doit faire celui qui arrive au chœur l'office commence ? L. 214. — De Tordre des mémoires aux Vêpres, L. 222. — De la terminaison de Tierce avant la messe solennelle. L. 253. — Les additions au Bréviaire sont-elles aussitôt obligatoires ? L. 258. — De l'usage de i'étole aux vêpres solennelles, quand elles sont suivies de la bénédiction. L. 276. — Sur les leçons du I nocturne. L. 413. — Sur certaines coutumes chorales, L. 437. — Les clercs peuvent-ils chanter les leçons aux Matines solennelles ? L. 449.

— (Dédicace. Patron, Titulaire'. De la mémoire du Patron aux suffrages. L. 267. — Peut-on dire pour le titulaire d'une église l'office accordé pro aliquibus locis ? L. 326. — Les chapelains d'une église doivent-ils réciter l'office de la dédicace ou du titulaire de cette église ? L. 333. — Sur l'office d'un titulaire ou d'un patron, pour lequel tout est du commun, L. 351. — De l'office infra octavam et de oclava de la Sainte Famille, titulaire, L. 400.

— Concurrence, Occurrence. Translation). De la préséance entre deux offices concurrents et simplifiés, L. 88. — De l'antienne O Doctor quand il y a concurrence de deux fêtes de saints Docteurs. L. 105. — D'un office transféré du temps pascal à un autre temps. L. 163. — Concurrence de l'octave de la Dédicace de toutes les églises avec une autre fête du même rite, L. 299. — Concurrence de l'octave de l'Epiphanie avec la fête du S. Nom de Jésus. L. 327 ; — de deux offices de rite double mineur, L. 362 ; — d'un jour infra octavam avec un semidouble, L. 412 ; — de la fête des saints Pierre et Paul avec l'octave de la Fête-Dieu et le Sacré-

Cœur, L. 441. — Les translations d'offices se règlent-elles d'après l'année ecclésiastique ou l'année civile ? L. 424.

— Suffrages). Des suffrages à l'office votif des saints Anges dans l'église où saint Michel est titulaire, L. 67. — Doit-un omettre le suffrage de Cruce aux offices votifs de la Passion et du S. Sacrement au temps pascal ? L. 68. — De Tordre à suivre pour les mémoires des saints aux suffrages, L. 177. — De la variation des versets aux suffrages, L. 257. — De la mémoire du patron, L. 267. — Pourquoi omet-on les suffrages à certains temps de l'année ? L. 290.

— des morts. Quand doit-on chanter l'invitatoire avec un seul nocturne, L. 3. — Peut-on chanter l'office des morts pendant la messe dans les confréries laïques? L. 26. — Quand on ne récite qu'un nocturne, doit-on ajouter les Laudes ? L. 33. — On ne chante pas l'office des morts devant le S. Sacrement exposé, L. 199. — Quand on sépare Matines des Laudes doit-on ajouter les prières ? L. 330.

— (Autres questions!. L/évêque OU le clergé peuvent-ils ne pas user de la concession d'un office nouveau sollicité du S. Siège ? L. 21. — Comment se termine l'office pendant les trois derniers jours de la semaine sainte, L. 47. — Le chapitre peut-il. avec la permission de l'évêque, abandonner les offices votifs ad libitum ? L. 134. — Couleur aux vêpres de S. Etienne premier martyr. L. 165. — D'un office double majeur qui n'a plus de place au cours de l'année, L. 497 ; — ou de rite de lre ou de 2e classe. L. 498. — Religieux se rendant d'un lieu à un autre où on fait un autre office que celui qu'ils ont commencé à réciter, L. 181. — Voir Chœur, Chanoine, Encensement, Messe.

— (Office divin;. Récitation avec d'autres, M. 11. — Obligation des religieuses à vœux simples, M. 19. — Peut-on le réciter pendant la nu-sse conventuelle ? M. 213. — Récitation alternée, M. 422. — Sur l'heure de l'anticipation privée de matines, M. 607.

Officiers des tribunaux ecclésiastiques doivent-ils être docteurs ? C. 264.

Offrande. Peut-on offrir à Dieu ie prix de l'iniquité ? M. 328.

Ombrellino, est-il requis pour placer le S. Sacrement sur le trône ? L. 317.

Onanisme. Peut-on faire usage d'un instrument récemment inventé pour empêcher la génération ? M. 419.

Option. Le théologal et le pénitencier peuvent-ils opter à une autre prébende ? C. 258. — Le droit d'option dispense-t-il d'une nouvelle Bulle et d'une nouvelle prise de possession ; est-il valable pour les bénéfices vacants pendant les mois de réserve pontificale ? C. 355. — De l'ancienneté pour l'option, C. 404.

Oraculum vivœ vocis : des faveurs accordées de vive voix, C. 452.

Oraison. De la troisième oraison ad libitum marquée au missel, L. 15. — Des oraisons aux messes solennelles des défunts célébrées en d'autres jours que les jours privilégiés, L. 416. De l'oraison à la messe pour les parents de celui qui demande la messe, L. 490.

— impérées. Quand peut-on et doit-on les omettre ? L. 55 ; — celles du moins qui sont prescrites par l'évêque ? L. 513. — De l'ordre à suivre pour ces oraisons, L. 270. — Des oraisons en dehors de la messe, L. 388. — Sur l'inclination de tête au nom de l'évêque aux oraisons, L. 389. — Voir Messe.

Oratoire, public. Peut-on y établir au-dessus une chambre privée ? C. 28. - De la juridiction sur l'oratoire public du cimetière, C. 301. — L'évêque n'en peut changer le titre, L. 201. — Des messes basses à y célébrer prœsente cadavere, L. 191. — De l'oratoire public du cimetière, L. 443.

— privé. Son usage pour raison de maladie, M. 163. — Peut-on y donner la communion à la messe ou hors de la messe ? M. 455, 456. — A quels serviteurs s'étend l'induit, M. 465. — S'étend-il au servant de messe ? M. 466. — Des parents et alliés qui peuvent y satisfaire au précepte ; M. 483. — La

difficulté de sortir de chez soi est-elle une raison pour l'oratoire privé ? M. 666. — De la forme de l'oratoire privé, L. 32. — Des messes basses prœsente cadavere, L. 191. — De l'oratoire privé de l'évêque hors de son diocèse, L. 275 ; — et du Protonotaire apostolique, L. 447. - Du Credo à la messe, L. 462. — Du lieu de l'oratoire privé, L. 463. — La translation d'une fête où les messes sont défendues dans les oratoires privés, entraine-t-elle la translation de cette défense ? L. 171. — L'oratoire privé est-il valable quand la famille ne couche pas dans la maison ? L. 184. — Peuton y dire les trois messes de Noël? L. 313. — Peut-on y célébrer pour donner le Viatique a un malade ? L. 364. — Peut-on y vénérer les images des Bienheureux ? L. 488. — Peut-on y dire des messes prœsente cadavere ? L. 489.

— (Oratoire semi-public). Les étrangers peuvent-ils y satisfaire au précepte? M. 401. — Peut-on y entendre les confessions? M. 449. — De sa bénédiction, L. 318. — Du calendrier à suivre dans les oratoires semi-publics confiés à des Réguliers, L. 515. — Peut-on conserver le S. Sacrement dans les oratoires semi-publics des séminaires ? L. 341. — Dans une double école, occupant un seul édifice, peut-on ériger un double oratoire semi-public ? L. 453. — Les prêtres tertiaires franciscains peuvent-ils dire le samedi la messe votive de l'Immaculée-Conception dans les oratoires semi-publics ? L. 483.

— des hôpitaux et asiles de mendicité ; l'évêque peut-il permettre d'y garder le S. Sacrement ? L. 37.

— des tombeaux de famille : sur l'induit d'y célébrer pro defunctis, L. 303.

— Les étrangers et l'indulgence de la Portioncule dans les oratoires des Tertiaires. M. 656.

Ordinaire. — Peut-il dispenser des empêchements de mariage comme délégué du Saint-Siège ? C. 430. — Peut-il imposer des conditions en permettant l'érection d'une fraternité de Tertiaires ? C. 141. — Son consentement est-il requis pour

les pouvoirs reçus de Rome ? C. 268. — Sur la permission pour le chapelain d'une confrérie, C. 299. — Quel Ordinaire doit donner la permission pour citer un clerc devant le for laïque ? C. 390. — De sa permission pour l'Exposition du S. Sacrement, L. 260. — Voir Dispense, E^êque, Tiers-Ordre.

Ordination (Pouvoirs épiscopaux, extra tempora). L'évêque qui a l'induit de V extra tempora, peut-il ordonner un étranger ? C. 324. — Peut-il subdéléguer à d'autres l'induit d'ordonner extra tempora ? C. 393.

— Domicile. C. 332, 443 ; — notamment pour un étranger, C. 221 ; — et si cet étranger suit les cours du séminaire, C. 325.

— (Testimoniales). Des testimoniales pour l'ordination d'un clerc qui est dans un séminaire pontifical, C. 436 ; — et de ceux qui sortent des Ordres religieux, C. 467.

— (Temps). Peut-on faire l'ordination aux jours de fêtes supprimées ? C. 327.

— (Réguliers i. Coutumes contraires aux règles pour les ordinations des Réguliers, C. 228. —Des études requises pour les ordinations des Réguliers. C. 460. — Du privilège de dispenser des interstices, C. 563.

— à la prêtrise. Tradition des instruments faite en commun et non individuellement. M. 100. — Si l'on n'a pas touché l'un des instruments, M. 101. — Si l'hostie et le vin étaient falsifiés, M. 229. — Si l'on a employé, au lieu de l'huile des catéchumènes, le saint Chrême, M. 164 ; — ou l'huile des infirmes, M. 281. — Défauts pour l'imposition des mains, M. 384. — D'un prêtre ordonné avant l'âge sans faute de sa part, M. 395. — Ordination où la première imposition des mains a été faite après la seconde, M, 501 ; — quand on n'a pas touché le calice ou la patène, M. 563. — Du baiser à l'ordination presbytérale, L. 112.

— diaconale sans le contact physique, M. 171.

— Du nocturne imposé par l'évêque aux ordinands, M. 135. — Un ordinand scrupuleux, M. 591. — Indulgences pour un nouveau prêtre, M. 165.

— A la messe d'ordination peut-on donner la communion aux fidèles ? L. 81. — L'interdit qui précède l'ordination doit se faire même quand il n'y a qu'un seul ordinand, L. 111.

Ordre régulier. Sur la confession et communion des étudiants des Ordres à vœux solennels, M. 335. — Peut-on acheter les livres appartenant aux Ordres Réguliers ? M. 454. — Sur les dispositions confidentielles concernant les Ordres religieux, M. 654.

— Des profès des vœux simples qui précèdent les vœux solennels dans les Ordres religieux, C. 54. — Des testimoniales pour les postulants, C. 56 ; — et pour l'ordination de ceux qui sortent des Ordres, C. 467. — L'Ordre religieux doit-il donner quelque chose au sujet qui se sécularise ? C. 520.

— Les supérieurs locaux peuvent-ils bénir les ornements sacrés ? L. 45. — Voir Réguliers.

Orgue. Du chant des jeunes filles à l'orgue, L. 234. — De l'orgue aux funérailles, L. 499.

Ornements sacrés ; les supérieurs locaux des Ordres religieux peuvent-ils les bénir ? L. 45 ; — et les abbés jouissant de l'usage des pontificaux ? L. 365. — Peut-on se servir d'ornements sacrés non bénits ? L. 340. — Ornements sacrés pour un prêtre défunt, L. 151.

Orphelinat. Sur le confesseur, M. 246.

Orphéon à l'église, L. 87.

Paix ; de l'inclination de tète, au baiser de paix, L. 231 ; — manière de donner la paix, L. 232 ; — aux offices pontificaux solennels, L. 398. — Peut-on la donner aux prieurs des confréries ? L. 331.

Pâques, voir Précepte pascal.

380 TABLE ALPHABÉTIQUE GÉNÉBALE

Paroisse (Collation). De la collation des paroisses dans le pays de Xaples, C. 14. — Le Vicaire capitulaire peut il pourvoir aux paroisses vacantes ? C. 356.

— (Concours i. Les examinateurs peuvent-ils faire usage d'informations privées sur la conduite des concurrents ? C. 572.

— Des concurrents suspects de mauvaises mœurs, C. 583.

— Sur l'exclusion des concurrents, C. 565.

— (Démembrement). L'évêque peut-il démembrer une paroisse ? C. 66 ; — ou diviser deux paroisses perpétuellement unies ? C. 413.

— (Congrua). Sur l'augmentation de la congrua pour les nouvelles paroisses, C. 371.

— Autres questions). Une paroisse sans congrua fixe est-elle un véritable bénéfice ? C. 306. — D'un cimetière municipal divisé suivant les paroisses, C. 463. — D'un hôpital civil commun à plusieurs paroisses, C. 464. — Des fonctions dans une église qui sert pour deux paroisses, L. 301. — Voir Chanoine, Communion, Concours. Curé, Funérailles.

Parrain, voir Baptême, Confirmation.

Participant. Le participant qui représente le curé à des funérailles, peut-il avoir la double part du curé et sa propre participation ? C. 92. — D'un participant qui, étant présent, revendique sa part, quoique étant habituellement absent, C. 94. — L'augmentation de la congrua dans les églises récepceptices et le clergé participant, C. 204. — Sur des charges imposées à des participants statutaires, C. 576. — Voir Réce pt ice.

Passion ; de la génuflexion à Emisit spiritimi, L. 176.

— Temps de la Passion : voir Accompagnement, Croix, Messe, Office, Procession.

Pastilles ; celui qui est dispensé du jeûne eucharistique peut-il prendre des pastilles per modum piotus ? M. 194.

Patène ; peut-on s'en servir pour la communion des fidèles? L. 122. — Matière de la patène, L. 183.

Patrimoine. Le mari peut-il aliéner son propre patrimoine au sujet duquel il a fait convention avec sa femme ? M. 594.

— sacré (Constitution, Transfert. Aliénation, Résignation;. La résignation d'un patrimoine, sans constitution d'un nou veau, est-elle valide ? C. 2. - Peut-on le constituer sur des biens mobiliers, et doit-on le suppléer en cas de perte ? C. 40. — Peut-on l'aliéner ou le permuter ? C. 255. — Sur la garantie civile. C. 263. - Le curé qui résigne sa paroisse doit-il se constituer un patrimoine ? C. 326.

— des Religieux sécularisés, C. 122. 145.

— (Autres questions). Peut-on imposer des charges de messes sur le patrimoine ? C. 196. — Le patrimoine ,pour un clerc pauvre à ordonner, peut-il être conféré à un clerc pauvre déjà ordonné? C. 209. — Doit-il être net d'impôts? C. 492. - Comment faire pour les titres anciens, grevés d'impôts après coup ? C. 493. — Sur l'obligation de la collation héréditaire, M. 121. — De l'usage du patrimoine sacré qui lèse la part légitime des autres enfants, M. 247.

Patron (saint). Sur le patron de l'église, L. 2. - De sa mémoire aux suffrages, L. 267. — Sur l'office et la messe d'un patron pour qui tout est du commun. L. 351. - Quand les Réguliers doivent-ils faire la fête du patron local ? L. 264.

— Patron laïque. A-t-il droit à l'encensement ? L. 109. L'imposition de charges faite par le patron sur une chapellenie, et acceptée par le chapelain est-elle valide ? C. 261.

Patronat (Collation, Institution, Résignation, Réserve, Publication des bénéfices de droit de patronat!. Les réserves pontificales ont-elles lieu pour le droit de patronat mixte ? C. 147. — Le résignataire d'un bénéfice de droit de patronat royal est-il tenu à la publication canonique ? C. 149. - L'évêque n'est pas tenu d'accepter ou de rejeter dans le mois la renonciation à un bénéfice de droit de patronat, C. 151. - L'institution à un bénéfice de droit de patronat d'un curé qui a fait la nomination avant d'avoir pris possession, est-elle valide. ? C. 339. — Si et quand les bénéfices de droit de patronat sont

soumis aux réserves pontificales, C. 438. — Les bénéfices de droit de patronat résignés doivent-ils être conférés dans le mois ? C. 539. — La publication de la résignation d'un bénéfice est-elle obligatoire pour les bénéfices de droit de patronat laïque ? C. 558.

— (Fondation, Conditions]. Dans la fondation de droit de patronat peut-on apposer des conditions contraires au droit ? C. 373.

— (Libération, Revendication). La libération des biens de la dot d*un bénéfice fait-elle perdre le droit de patronat ? C. 89. — Des bénéfices supprimés revendiqués par les patrons, C. 568.

— (Autres questions \. Du droit de patronat royal sur certains bénéfices du pays de Xaples, C. 15. — Le droit de patronat persiste-t-il sur les bénéfices de cathédrale après les lois italiennes ? C. 20. — De quatre bénéfices de droit de patronat, dont deux supprimés par le Gouvernement, C. 367. — Si, pour un droit de patronat passif, la descendance agnatice est éteinte, la descendance cognatice peut-elle la remplacer ? C. 368. — Voir Patron.

Pauvreté. Détermination de la pauvreté pour les dispenses matrimoniales, M. 511.

Peines, contre celui qui cite un clerc devant la for laïque,. C. 189 ; — et pour les ordinations des Réguliers, C. 460. —

Voir Aliénation. Censures.

Pénitence sacramentelle ; peut-elle consister en prières indulgenciées, dont on gagne les indulgences ? M. 168. — Voir Confession.

Pénitencier, chanoine. (Remplacement). Le pénitencier peut-il se faire remplacer par un autre chanoine quand il est empêché d'entendre les confessions les jours où il est de service ; et peut-il, les semaines de vacances, remplacer d'autres chanoines au chœur, tout en siégeant au confessionnal ? C. 7. — Si et quand une dignité peut remplacer le chanoine pénitencier, C. 292.

— (Droits de son remplaçant,. Jouit-il de tous les avantages du pénitencier ? C. 75. — Comment doit-il être rétribué ? C. 146.

— Age du pénitencier, C. 486.

— (Concours;. D un concours pour la prébende de pénitencier au que manquent les examinateurs pro-synodaux? C. 185.

— (Charges compatibles et incompatibles'. Le pénitencier peut-il être vicaire général ? C. 152 : — confesseur de regieuses ? C. 153 ; — ou procureur du chapitre ? C. 168.

— (Droits et autres questions). Peut-il jouir du privilège du tiereement ? C. 59. — Est-il obligé aux charges communes du chapitre ? C. 60. — Jusqu'où s'étend son obligation d'être au confessionnal ? C. 70. — Doit-il servir comme ministre à l'autel ? C. 77 ; — et se rendre du confessionnal au ehœur ? C. 93 ; — ou siéger au confessionnal en habit d^ chœur ? C. 293. — Peut-il opter à un autre canonicat ? C. 258, — Sur les distributions qui leur sont dues, C. 453.

Penson. D'une pension grevée de l'impôt de richesse mobilière, C. 85. — L'évèque peut-il imposer des pensions, au moins temporaires, sur les bénéfices simples et paroissiaux ? C. 241. — Qui doit payer les frais de l'imposition d'une pension ? C. 206. — Sur le paiement d'une pension, C. 468.

Pentecôte. Sur l'usage d'effeuiller des roses à la messe. L. 336. — De l'alleluia à la neuvaine de la Penteeût.-. L. i69. - Voir Fonts.

Peptone, est-elle permise les jours d'abstinence ? M.

Péremptoire, voir Proc<:$.

Permutation. Voir Bénéfice.

Pierre et Paul ss. ; concurrence de la fête avec l'octave de la Fête-Dieu et le Sacré-Cœur, L. 441.

Pierre sacrée dont les bords ont été tailles, L, 485. — Voir Autel.

Place à assigner aux images des Sacrés Cœur de Jésus et de Marie, L. 44".

J84 TABLE ALPHABETIQUE GENERALE

Plateau (petit) pour la communion. L. 361. — Peut-on le garder dans le tabernacle ? L. 20.

Poiutage (pour absence du chœur). Y a-t-il lieu à pointage pour un chanoine absent par ordre de l'évêque ? C. 137 ; — et pour un chanoine autrefois négligent, et devenu malade ? C. 212. — Le pointage peut-il être égal, bien que les prébendes soient inégales ? C. 570. Voir Chanoine, Chœur, Distributions, Office.

Pontificaux (Questions générales). De l'encensement et de la paix aux offices pontificaux solennels, L. .s98 ; — e du costume des diacres assistants, L. 501.

— Assistance, etc.). Les chanoines de la cathédrale sont-ils tenus d'assister l'évêque étranger officiant pontificalement ? L. 197 ; — et les chanoines de collégiale ? L. 271. — L'évêque peut il se faire assister par de simples prêtres ? C. 249, 250. — L'évêque doit-il ôter sa calotte au chant de PËvangile ? L. 316.

— Privilège des pontificaux pour les chapitres. L. 119 : — et pour les Dignités, L. 223. — Des parements du chapitre aux offices pontificaux solennels, L. 397.

— L'n Protonotaire Apostolique doit-il faire V Asperges ? L. 495.

Portes ; peut-on ouvrir les portes de l'église pendant la bénédiction du S. Sacrement ? L. 315.

Portioncule. L'indulgence de la Portioncule et les églises des Tertiaires, M. 387 ; — et une église de Franciscains abandonnée, M. 446 ; — et les étrangers pour les oratoires des Tertiaires franciscains ? M. 656.

Possession, voir Bénéfice, Chanoine, Concours, Option, Préséance, Simonie.

Postulant ; sur les testimoniales pour les postulants aux Ordres religieux, C. 56.

Prébende ; que perd celui qui s'absente légitimement du

chœur, quand la prébende consiste entièrement en distributions quotidiennes ? C. 342. — Voir Bénéfice, Option.

Précepte pascal. Y satisfait-on par le Viatique ? M. 232. — Extension du temps pour l'accomplir, M. 471. — Le curé a-t-il le droit de connaître les noms de ceux qui font tardivement leurs pâques ? M. 248. — De la communion pascale dans sa propre paroisse, M. 357. — Extension du temps utile, C. 382. — Droits du curé pour les élèves des instituts religieux non exempts, C. 384 ; — et exempts, C. 385.

Prédicateur ; peut-on le rémunérer par des honoraires de messes ? M. 619.

Prédication. Droit du curé, et peut-il le déléguer ? C. 86. — De l'absence du chœur d'un curé pour la prédication, C. 503.

— Les Réguliers peuvent-ils prêcher dans leur église à l'heure où on prêche dans la paroisse voisine ? C. 578. — Sur la manière de prêcher du célébrant, L. 273. — Le S. Sacrement doit-il être voilé pendant la prédication ? L. 324.

Préface, de la messe de X.-D. de Lourdes, L. 66 ; — aux messes votives privées, L. 445.

Prélat domestique. A-t-il l'usage des pontificaux ? L. 292. — Honneurs et privilèges, L. 471. — Quelle place doit occuper à une procession le chanoine prélat domestique le Sa Sainteté ? L. 491. — Voir Autel portatif. Image.

Prescription. Est-elle admissible contre des legs de messes ? M. 114. — Excuse-t-elle de la composition sur des biens de legs pieux ? M. 485. — La prescription de deux ans pour un objet perdu ou volé est-elle valable en conscience ? M. 641.

— La bonne foi est-elle nécessaire à une municipalité pour qu'elle puisse se prévaloir de la prescription ? M. 643. — La prescription est-elle valable pour des annuités dues à des entités ecclésiastiques ? C. 310. — De la prescription contre les droits paroissiaux. C. 574.

Préséance (Chapitre, chanoines, etc.) ; entre des bénéficiers honoraires, C. 51 ; — entre chanoines qui ont ensemble pris

possession, C. 282 ; — et de qui dépend le rang ? C. 283 ; — d'un chanoine promu à un autre eanonieat, C. 134 ; — entre les curés ; C. 202 ; — entre des clercs ordonnés le même jour. C. 290. 397 ; — est-elle perdue par un clerc régulier qui revient du service militaire ? C. 230. — De la préséance entre les religieux sécularisés et les prêtres séculiers. L. 13. — Préséance du séminaire sur le chapitre collégial et le collège des curés à la procession de la Fête-Dieu, L. 64. — Préséance de chanoines qui procèdent en habit de ville, L. 225 : — des mansionnaires sur les simples prêtres. L. 304 ; — d'un chanoine pris isolément, L. 305 ; — du chanoine coadjuteur, L. 511.

— des abbés titulaires. L. 399.

— (Confréries, Tertiaires). Du costume des Tertiaires quant à la préséance. C. 139 ; — La fondation canonique et le consentement royal par rapport à la préséance des confréries, C. 166. — Préséance sur un Tiers-Ordre, d'une confrérie qui se fait Tertiaire, C. 194. — Droit de préséance des confréries du S. Sacrement. C. 291. — La préséance est-elle perdue pour retard de Yexequatur ? C. 294. — Suffit-il qu*une confrérie soit affiliée à un Tiers-Ordre pour avoir la préséance sur les autres confréries ? L. 34. — De la préséance entre plusieurs fraternités de tertiaires, L. 116 ; — des associations scolaires et catholiques à la procession de S. Louis de Gonzague, L. 425.

— aux processions, L. 101.

Prêt à intérêt. De l'intérêt du prêt dans les conditions actuelles, M. 642. — Voir Intérêt, Usure.

Prêtre Questions de morale i. Comment un prêtre peut accepter la charge de conseiller municipal. M. 107. — Un prêtre civilement marié, peines et obligations, M. 142. — Peut-on requérir le ministère de prêtres indignes ? M. 253. — De la coopération au sacrilège d'un prêtre, M. 540. — Peut-on donner la communion à un prêtre scandaleux ? M. 553. — Un prêtre peut-il se confesser à un autre que le confesseur

désigné pour le clergé ? M. 623. — Un prêtre peut-il baptiser un enfant et en être parrain ? M. 143. Voir Service militaire.

— (Conventuelle, Chœur). Le curé peut-il obliger les prêtres surnuméraires à la messe conventuelle ? C. 50. — Les simples prêtres peuvent-ils prendre place au chœur ? C. 238.

— (Processions, Fonctions). L'évêque peut-il obliger les simples prêtres à y prendre part ? C. 48.

— (Célébration, Pouvoirs épiscopaux). Un prêtre, sortant de prison, peut-il célébrer ? C. 186. — L'évêque peut-il interdire à ses prêtres de célébrer hors du diocèse ? C. 214. — Peut-il obliger par des peines un prêtre étranger à quitter le diocèse ? C. 252.

— (Inscription à son église . Sens de cette inscription et pouvoir de la quitter, C. 216.

— (Autres questions). L'évêque peut-il se faire assister par de simples prêtres aux fonctions pontificales ? C. 249, 250. — Le prêtre peut-il recourir au juge laïque pousse faire remettre des honoraires de messes ? C. 451.

— (Liturgie). Des ornements sacrés pour un prêtre défunt, L. 151 ; — peut-on lui mettre entre les mains un calice ? L. 306. — Rites à observer par les prêtres séculiers dans les églises des Réguliers, L. 164. — Un prêtre ordonné à une messe de Noël peut-il célébrer les deux autres ? L. 186. — Le prêtre peut-il s'administrer à lui-même la sainte communion ? L. 243. — Voir Calendrier, Tertiaire.

Prières après la messe, doivent-elles se dire après la i ss conventuelle? L. 213 ; — ou paroissiale? L. 422 ; — ou après les messes de Noël ? L. 256. — Manière de les terminer, L. 9. — Des prières quand la messe est suivie de la bénédiction, L. 51. — Peut-on réciter d'autres prières après la messe ? L. 226.

— Quand on sépare de Laudes les Matines des morts, doit-on ajouter les prières ? L. 330.

— Prières avec perception d'honoraires ; le clergé peut-il les modifier ? M. 33.

Prieur de confrérie, voir Encensement, Paix.

Prise de possession ; voir Bénéfice, Chanoine, Concours, Option,, Préséance, Simonie.

Privilège Sabbatin. Du pouvoir pour commuer les œuvres prescrites. M. 325. — Sur la certitude, la nature et les conditions du privilège sabbatin, M. 434.

Procès. Dans les procès sommaires, il n'y a pas de terme péremptoire pour les « apostoli >. C. 201. — Dans un procès criminel, le dénonçant a-t-il le droit d'assister aux débats ? C. 516.

Procession (Questions canoniques). Droits du chapitre cathédral sur les processions des églises mineures quand il y prend part, C. 46. — L'évêque peut-il obliger les simples prêtres à prendre part aux processions ? C. 48. — Le séminaire doit-il prendre part aux processions des Rogations et de saint Marc ? C. 231. — Les Réguliers peuvent-ils y élever la croix invito parodio ? C. 108. — Des oblations faites aux processions des Réguliers, C. 82. — Du droit d'y porter une statue, C. 296. — Corps moraux obligés à prendre part aux processions, C. 303.

— (Questions liturgiques). Peut-on faire deux processions le même jour dans le même lieu ? L. 27. — Ordre à observer pour le clergé, le peuple, les musiciens, L. 101 ; — les associations enfantines, L. 118. — Place du célébrant, L. 133. — Des associations de femmes, L. 347. — De la croix des Réguliers et des confréries, L. 356.

— de la Fête-Dieu et du S. Sacrement. De la préséance du séminaire sur le chapitre collégial et le collège des curés, L. 64. — Des enfants costumés en anges, L. 221. — De la génuflexion au S. Sacrement aux processions, L. 312. — Sur l'usage de porter le S. Sacrement en procession le vendredi saint, L. 338. — De la couleur pour la procession du S. Sacrement au jour de la fête d'un martyr, L. 455. — Comment les chanoines et les prêtres doivent revêtir les ornements

TABLE ALPHABETIQUE GÉNÉRALE 389

sacrés pour la procession de la Fête-Dieu, L. 414. — Les églises régulières ou séculières peuvent-elles faire la procession pendant l'Octave de la Fête-Dieu ? L. 433.

— de la vraie Croix, du Crucifix, de saint Louis de Gonzague. S'il faut avoir la tête découverte à la procession de la vraie Croix. L. 102. — Si l'on peut porter le Crucifix en procession, L. 245. — Si à la procession de saint Louis de Gonzague, la préséance est due aux associations scolaires et catholiques, L. 425.

— funéraires, au temps de la Passion, L. 246. — Du chant du Libera, L. 473 ; — et des ornements à prendre, L. 506. — Voir Convoi, Funérailles.

— (Autres questions). De la préséance pour les chanoines qui sont en vêtement de ville, L. 225. — Rang que doit occuper un prélat domestique de Sa Sainteté, L. 491 ; — et un mansionnaire isolé ; L. 500. — Voir Confrérie, Recteur.

Pro-curé ; peut-il, en l'absence du curé, prendre l'étole aux convois funèbres auxquels assiste le chapitre collégial ? L. 35.

Procureur. De l'élection du pénitencier comme procureur du chapitre, C. 168. — Le procureur rétribué, absent pour les affaires du chapitre, perd-il les distributions ? C. 169.

Profanation, voir Eglise, Evêque.

Profès. Des profès qui ont fait les vœux simples précédant les vœux solennels dans les Ordres religieux, C. 54. — Les profès de vœux simples peuvent-ils faire élection de sépulture ? C. 477.

Professeur. Les professeurs de séminaires, chanoines avec l'alternative, peuvent-ils avoir les vacances conciliaires ? C. 350.

Profession, religieuse. Est-elle nulle par suite du dissentiment du chapitre conventuel ou du conseil provincial ? C. 403. — De la renonciation aux biens, qui précède la profession des vœux solennels, C. 412.

— dans les Instituts religieux : rite à observer, L. 104. — D'uneméthode spéciale, L. 137.

— dans les confréries, L. 420 ; — et du serment qui y est joint, L. 421.

Protecteur ■ saint; de la localité : sa fête est-elle capitulaire ? C. 364.

Protestation que doivent émettre les religieuses lors de la confiscation de leur couvent. C. 164.

Protonotaire ; sur le serment, les insignes et la renonciation d'un chanoine protonotaire. C. 197. — Sur certaines attributions, L. 360. — Insignes des capitulaires qui ont ce titre, L. 380. — Leurs droits pour l'oratoire privé, L. 447. — Le protonotaire officiant pontificalement doit-il faire l'aspersion '? L. 495.

Pro-Vicaire général. A-t-il tous les pouvoirs du vicaire général ? C. 9. — Peut-il exécuter les dispenses pontificales ? C. 481. — Voir Vicaire général.

Psalmodie ; voir Office.

Publication, voir Bénéfice.

Purgatoire. Le chapitre peut-il modifier la destination consuétudinaire des offrandes pour les âmes du Purgatoire ? C. 573. — Peut-on dédier une église aux âmes du Purgatoire ? L. 289.

Purification ; règle pour purifier le ciboire. L. 85 ; — hors de la messe. L. 142.

Quarante heures ; peut-on exposer aussi d'autres images ? L. 128.

Quasi- domicile, son acquisition, C. 495. — Par rapport aux funérailles, C. 323, 357. — Voir Domicile, Mariage.

■ Quemadmodum » (Décret). Sur son extension aux laïques d'Instituts à vœux simples ou solennels, M. 334.

Quête pour les âmes du Purgatoire, peut-elle être affectée au prédicateur du carême ? M. 148.

Quêteuses (sœurs) ont-elles besoin de la permission de l'évèque? C. 300.

« Quod omnes tangit ab omnibus débet approbari » ; sens de cette règle, C. 72, 421.

Quotité légitime d'héritage, d'un conjoint survivant, M. 69.

Réceptice (église). Sur l'emploi des frais pour le culte dans le églises réceptices, M. 307. — Sur le droit d'y faire les fonctions. L. 95. — Le clergé participant et les prêtres surnuméraires par rapport aux fonctions adventices, C. 10. — Obligation des participants d'aider le curé. C. 21. — Quels émoluments gagnent les capitulaires absents aux anniversaires fondés par legs ; et peut-on anticiper ces services ? C. 32. — L'augmentation de congrua et le clergé participant, C. 204.

— De la double part due au curé, C. 30 ; — et à l'économe-* uré, C. 113.

— Réceptice sans participants, C. 331.

— Réceptices du pays de Xaples. Des distributions pour ceux qui sont attachés au séminaire, C. 419. — Droits d'étole de l'économe-curé, C. 476. — Un participant peut-il demeurer ailleurs et percevoir les revenus de son église, ? C. 420.

Réconciliation, voir Eglise.

Recteur de confrérie ; peut-il porter à la procession l'habit des confrères ? L. 194.

— d'une église de religieuses ; doit-il en fêter le Titulaire ? L. 307. — Voir Messe.

Réguliers (Novices. Laïques, Ordinations). Est-il défendu sous peine de censures, d'admettre à demeure dans les couvents de Réguliers des jeunes gens laïques qui n'ont pas vingt ans ? C. 207. — Coutumes contraires aux lois sur l'ordination des Réguliers, C. 228. — Un clerc régulier, astreint au service, doit-il recommencer le noviciat ? C. 229. — Des études nécessaires pour les ordinations des Réguliers, C. 399 ;

— sous quelles peines, C. 460 ; — et l'examen requis, C. 532.

— Du privilège de les dispenser des interstices, C. 563.

— (Pouvoirs et privilèges). Sur le jeûne et les dispenses, M. 10 ; — sur l'induit de dispenser des vœux et serments, M. 110. — Des Religieux en voyage en ce qui concerne la confession de cas réservés, M. 43. — De l'induit pour les cas réservés, M. 234. — Privilèges pour la dispense des vœux et serments et l'empêchement ad peUndum,

— Peuvent-ils élever la croix aux processions invito parocho ? C. 108. — Les supérieurs Réguliers peuvent-ils se dispenser eux-mêmes sur le vœu de pauvreté ? C. 557. — Droits des Réguliers gardiens de cimetière, C. 582.

— (Rapports avec l'évêque et le curé). Peut-on leur interdire de célébrer des messes publiques pendant la messe paroissiale ? C. 257. — L'évêque peut-il leur permettre l'aliénation d'une parcelle de terre ? C. 312. — L'induit donné aux Réguliers, au préjudice des curés, est-il d'interprétation large ? C. 360. — De la juridiction sur l'église paroissiale des Réguliers, C. 555. — Les Réguliers peuvent-ils prêcher dans leur église à l'heure où on prêche dans la paroisse voisine ? C. 578.

— Réguliers supprimés. Leurs églises, civilement supprimées et desservies par un seul religieux, jouissent-elfes des anciens privilèges ? C. 109. — Sur le droit de faire les fonctions dans les églises des Réguliers supprimés, C. 287. — Des

Réguliers, chassés d'un couvent, qui en construisent un autre dans la même ville, C. 490.

— Expulsion des clercs Réguliers de vœux simples ; règles, C. 76.

— Obligation de la messe conventuelle pour les Réguliers, C. 314, 462.

— (Offices compatibles et incompatibles). Peuvent-ils être confesseurs de religieuses ? C. 153. — Un curé Régulier peut-il être député à la commission pour le séminaire ? C. 234.

— (Autres questions). Obligation des prof es de vœux simples d'assister au chœur, M. 78. — Les Réguliers et l'induit des samedis, M. 169. — Peuvent-ils sans induit pontifical faire des emprunts ? M. 285. — Sur le calendrier des communions, M. 326. — Des offrandes faites à leurs processions, C. 82. — Voir Religieux. .

— (Droits et privilèges liturgiques i. Peuvent-ils exposer le S. Sacrement dans leurs églises ? L. 89 : — et faire la procession pendant l'Octave de la Fête-Dieu ? L. 433. — De leur croix aux processions. L. 356. — Droits des Réguliers gardiens des cimetières, L. 505.

— (Calendrier ; messe dans leurs églises). Rites que doivent observer les prêtres séculiers dans les églises des Réguliers. L. 164. — De la célébration de la messe dans leurs églises, L. 410. — Du calendrier dans les églises séculières confiées à des religieux, L. 482 ; — ou des oratoires semi-publics, L. 515 ; — et dans une église qui était autrefois à des Réguliers ? L. 516.

— (Autres questions). Quand doivent-ils observer la fête du Patron du lieu ? L. 264. — Qui doit présenter le goupillon à l'évèque dans leurs églises supprimées ? L. 2*7. — Voir Religieux.

Relevailles, sont-elles de droit curial ? C. 546 ; L. 277.

Religieuses (Confessions, cas réservés). Pour quelles nécessités peuvent-elles demander le confesseur extraordinaire T

M. 44. — Le Religieuses et la Bulle de la Croisade pour les cas réservés. M. 118. — D'un confesseur étranger qui entend les confessions dans un confessionnal pour les religieuses, M. 125. — D'un confesseur extraordinaire qui devient ordinaire. M. 149. — Des religieuses qui ne veulent pas du confesseur extraordinaire, M. 150. — Peuvent-elles refuser le confesseur ordinaire ? M. 151. — Religieuses se i onfessant en d'autres églises à des confesseurs non approuvés pour elles, M. 193. — Quelles religieuses peuvent se confesser à des prêtres étrangers ? M. 308 ; — à leur supérieur. M. 367 ; — — à des confesseurs quelconques. M. 608. 639. — Le confesseur ordinaire d'une sœur en particulier doit-il être changé après trois ans ? M. 239. — La loi du renouvellement triennal s'applique-t-elle aux pensionnats et orphelinats ? M. 246. — Limites de la période triennale, M. 265. — Le confesseur des religieuses peut-il dispenser du jeune ou de l'office divin ? M. 268. — Du sceau sacramentel pour un confesseur de religieuses. M. 305. — De Péloignement du confesseur ordinaire pendant le ministère du confesseur extraordinaire, M. 310. — Les confes-eurs approuvés pour les leligieuses peuvent-ils sans permission remplacer le confesseur ordinaire ? M. 318. — L'évêque peut-il proroger de quelques •ours la période triennale ? M. 365. — Sur la nouvelle désignation d'un confesseur de religieuses. M. 470. Le vicaire général, les chanoines de la cathédrale, les réguliers, le pénitencier, peuvent-ils être confesseurs de religieuses ? C. 153.

— (Communion'. Sur les peines portées par le décret Quemadmodum, M. 54. — Est-il tolérable que les religieuses doivent demander la permission de la supérieure pour l'application de leurs communions ? M. 224. — Sur la permission pour la communion dans les communautés religieuses, M. 499.

lôture). De la clôture papale pour un nouveau monastère, C. 454. — De la permission pour entrer dans la clôture, UT 35. 231. — Les empereurs et rois sont-ils exempts de la loi de la clôture ? C. 349. — D'un officier civil obligé d'en-

trer dans la clôture. M. 113. - Le confesseur peut-il bénir un monastère cloîtré le samedi saint î M. 522. — D une hostie consacrée tombée dans la clôture, M. 665.

— (dot ; biens). La dot et sa dispense, C. 319. - De la donation ou acceptation de sommes d'argent par des religi professes, C. 187. — Si et comment la religieuse professe de vœux solennels peut disposer de sa pension viagère, C. -

- Testament, C. 392. - Domaine utile, C. 498. meubles d'une religieuse défunte. M. 37. - D'une religieuse sortie de clôture qui tarde à rentrer au couvent, M. 52. — Une religieuse à vœux solennels peut-elle renoncer à un héritage ? M. 225 ; — et une religieuse à vœux simples ? M. 226.

— (Autres questions i. Des religieuses peuvent-elles s'inscrire à des confréries laïques ? M. 141. - De l'ingérence des sœurs dans la direction de la retraite spirituelle, M. 407. - Une religieuse peut-elle se vouer à Dieu en qualité de victime sans la permission des supérieurs ? M. 429. - Protestation à faire lors de la confiscation d'un couvent. C. 164. - Sœurs quêteuses, permission de l'évêque, C. 300. — Vœux temporaires faits dans l'intention qu'ils soient perpétuels. C. 470.

— Le confesseur a droit sur l'église des religieuses à grands vœux. C. 505.

— Manière d'imposer les cendres aux religieuses. L. 206. — De l'obligation d'un recteur d'une église de religieuses d'en fêter le titulaire. L. 307.

Religieux. Les chapelles des hôpitaux, desservis par des Religieux, jouissent-elles des indulgences de l'Ordre ? M. 527. — Divers cas d'acquisition faite par des religieux, M. 436.

— sécularisés i. Du patrimoine et de l'évêque qui les reçoit C. 122. 145..— Sécularisés ad tempus qui ne demandent pala prorogation de leur induit. C. 208. - Le clergé, administrateur d'une œuvre pie. peut-il en exclure les religieux sécularisés ? C. 241. - Sur la nature de la sécularisation tempo-

raire, C. 251. — Des religieux vivant hors du cloître et les adventices du clergé séculier, C. 265. — Les religieux sécularisés peuvent-ils faire élection de sépulture ? C. 477.

— Héritage des religieux, C. 259.

— Religieux apostats, C. 500.

— Religieux auxquels est confié un cimetière, C. 528. — Voir Réguliers.

— Doivent-ils célébrer la fête du titulaire de l'église qu'ils desservent et celui de l'église de leur couvent ? L. 298. — Religieux arrivant dans un lieu où on fait un autre office que celui qu'ils ont commencé à réciter, L. 181.

Reliques. Du culte public rendu' à des reliques, dépourvues d'authentique, C. 465. — Un évêque titulaire ou un cardinal peuvent-ils authentiquer des reliques ? C. 533. — Comment doit-on faire vénérer les reliques à l'église ? L. 54.

— De leur exposition sur l'autel, L. 371 ; — et dans les églises publiques, L. 493. — Manière de les placer pour la consécration de l'autel portatif, L. 90 : — De leur encensement, L. 178. — Si et comment on peut fêter la relique d'un saint, L. 378. — Voir (Vraie) Croix.

Remise. Le serviteur faisant des achats pour son maître peut-il garder pour lui une remise que lui fait le vendeur ? M. 481. Remise ou prélèvement pour l'administration des legs pieux, M. 626.

Remplaçant. Le remplaçant du chanoine pénitencier jouit-il de tous les mêmes avantages que celui-ci ? C. 75. — Le remplaçant du théologal a-t-il droit aux distributions les jours où il enseigne ? C. 87. — Est-il permis de se faire remplacer habituellement au chœur ? C. 114 ; — et le remplaçant peut-il se faire remplacer ? C. 1 1 6. — En Italie, l'évêque peut-il donner un remplaçant au Vicaire général ? C. 123.

— Comment le remplaçant du chanoine pénitencier doit-il être rétribué ? C. 146. — Des attributions de celui qui remplace un chanoine, C. 439. — Voir Remplacement.

Remplacement. Conditions requises, C. 19 ; — et les motifs ; C. 117. — Changements de semaine entre chanoines, C. 118. — Le remplacement de qui s'absente de la résidence est-il permis ? C. 115. — Un chanoine jubilaire peut-il remplacer le chanoine pénitencier ? C. 292. — Un chanoine peut-il se faire remplacer par un chanoine coadjuteur ou un jubilaire ? C. 441 ; — ou par un chanoine honoraire ? C. 442. — Un chanoine honoraire peut-il remplacer un chanoine prébende malade ? C. 504. — Remplacement des Dignités dans les Collégiales, L. 467. — Voir Remplaçant.

Renonciation. Extension de la renonciation aux bénéfices qui précède la profession de vœux solennels. C. 412. — Motifs pour renoncer à un bénéfice, C. 506. — Voir Bénéfice.

Réparations d'une église incombant à la municipalité. C. 55.

Requiem eeternam ; récitation indulgenciée, M. 402.

Rescrit : voir Censure, Exécution, Evéque, Vicaire capitulaire.

Réserve des cas. L'évèque peut-il réserver des péchés dont on ignore invinciblement la réserve ? M. 311 ; — et ceux qui sont réservés et punis par le Saint-Siège ? M. 312. — Ceux qui sont empêchés d'aborder l'évèque peuvent-ils être absous des cas réservés par tout confesseur ? M. 468. — Le curé peut-il absoudre son paroissien dans un autre diocèse des cas qui y sont réservés ? M. 552. — Après la confession pour le jubilé peut-on être absous d'un nouveau péché réservé ? M. 557. — Celui qui n'a pas l'intention de gagner le jubilé peut-il être absous des cas réservés ? M. 558. — Voir Absolution. Confession. Réguliers.

— beneficiale. A-t-elle lieu pour les bénéfices de droit de patronat mixte ? C. 147 : — et de droit de patronat ? C. 438. — La vacance par résignation n'entraîne pas la réserve en raison des mois, C. 171. — Sur la réserve d'un bénéfice auquel on a renoncé avant d'en prendre possession, C. 275. — Le droit d'option vaut-il pour les bénéfices vacants pendant les mois réservés ? C. 355. — Pendant la vacance du Saint-

Siège les évêques peuvent-ils conférer les bénéfices réservés ? C. 422. — La réserve en raison des mois ne s'étend pas aux bénéfices permutés ou résignés. C. 508. — Les vicairies perpétuelles à charge d'ânes sont-elles sujettes aux réserves ? C. 548.

Résidence, voir Chanoine. Curé.

Résignation : voir Bénéfice.

Restitution. Est-elle obligatoire pour le gérant qui fait des profits avec les capitaux de son maître ? M. 116 ; — pour celui qui a reçu des livres et journaux qu'il n'avait pas demandés ? M. 123 : — pour celui qui a gardé une partie des honoraires de messe ? M. 580: — Comment peut-on imposer la restitution à un fils de famille ? M. 145. — Peut-on garder la restitution faite avec des biens qui n'appartenaient pas au débiteur ? M. 595. — Voir Confesseur.

— Si et comment doit restituer le chapelain qui a célébré dans une autre église que celle déterminée par le fondateur. C. 262.

Retenues. Les retenues et les chanoines statutaires et honoraires. C. 12 : — et jubilaires. C. 52. — Sur la répartition des retenues, C. 177. — Coutume de les répartir entre tous les chanoines, diligents et négligents. C. 374. — Voir Distributions.

Retraite spirituelle ; voir Exercices.

Révélation, du secret dans un jugement. M. 342 : — des manquements d'un clerc au supérieur. M. 347. — Sur une révélation apocryphe. M. 476. — Sur l'obligation de révéler à l'évêque les dispositions confidentielles ad pias causas, M. 653 ; — en particulier si elles concernent des Instituts à vœux simples ou des Ordres religieux. M. 654. — De la révélation de ce que le pénitent a entendu de son confesseur, M. B62.

Revenus, voir Cession.

Révision des comptes déjà approuvés. C. 408.

Rita saii. diction des roses au jour de sa fête, L. 435.

Rites à observer par les prêtres séculiers célébrant dans les églises des Réguliers, L. 164.

Rituel. Valeur de l'appendice du Rituel, L. 19. — Si et comment l'évèque peut accomplir les fonctions du Rituel, L. 45 1 .

Rochet ; sur les manches du rochet, L. 224 ; — et le transparent, L. 343.

Rogations ; voir Procession.

Rois, exemption de la règle de la clôture. C. 349.

Rosaire. Du Gloria Patri dans la récitation du Rosaire. M. 498 ; L. 363. — Sur la manière de méditer les mystères. M. 519. — Peut-on déplacer le mois du Rosaire ? M. 525. — Des indulgences du Rosaire. M. 571. — Des quinze samedis en l'honneur de X. D. du Rosaire, M. 629. — Voir Bénédiction, Iivdulgence.

— (Confrérie \. L'image de la S. Vierge sous ce titre est-elle nécessaire pour une confrérie ? C. 2 ; — en particulier pour le gain des indulgences, C. 6. — Peut-on y inscrire des défunts ? C. 24. — Ingérence de l'évèque, C. 96.

— De deux images de X. D. du Rosaire, L. 41, 263. — Peuton remplacer l'image du Rosaire par celle de Pompei ? L.

Roseau pour la cérémonie du Samedi saint, quand doit-on le retirer ? L. 427.

Roses. De l'usage d'effeuiller des roses à la messe de la Pentecôte, L. 336. — De la bénédiction des roses en la fête de sainte Rita, L. 435.

Rosmini. Un livre qui défend des propositions rosminiennes est-il prohibé ? M. 599.

Sabbatine (indulgence). Sur l'induit pour commuer les œuvres prescrites, M. 325. — Certitude, nature et conditions de l'indulgence sabbatine, M. 434.

Sacrement (Saint). (Exposition, bénédiction, messe). Quand on expose le S. Sacrement, doit-on toujours le placer sur le trône ? L. 31. — Peut-on donner plusieurs fois le même jour la bénédiction du S. Sacrement ? L. 78. — Les Réguliers peuvent-ils l'exposer dans leurs églises ? L. 89. — Du nombre des cierges requis pour l'exposition, L. 93. — Sur la manière de donner la bénédiction, L. 144. — Du nombre de personnes requis pour exposer le saint Ciboire. L. 152. — Du Dominus vobiscum, devant le S. Sacrement exposé, L. 153. — Des inclinations et des baise-mains, quand on célèbre devant le S. Sacrement exposé, L. 253. — De l'usage du surplis pour la bénédiction, L. 235. — De la permission de l'évêque pour l'exposition, L. 240, 260. — De l'usage de l'ombrellino pour placer le S. Sacrement sur le trône, L. 317. — De l'aspersion devant le S. Sacrement exposé, L. 349. — Sur l'usage de rester couvert devant le S. Sacrement exposé, L. 518. — Peut-on exposer le S. Sacrement, alors qu'il y a dans l'église le catafalque pour les défunts ? L. 174. — On ne chante pas l'office des morts devant le S. Sacrement exposé, L. 199. — Peut-on garder le S. Sacrement sur l'autel après la bénédiction ? L. 216. — Peut-on ouvrir les portes de l'église pendant la bénédiction ? L. 315. — Doit-on voiler le S. Sacrement pendant la prédication ? L. 324. — Peut-on faire le salut du S. Sacrement prœsente cadavere ? L. 53. — Peut-on chanter certaines louanges avant la bénédiction ? L. 496.

— (Procession). Des enfants habillés en anges, L. 221 ; — et de la génuflexion pendant les processions, L. 312.

— (Quarante Heures). Peut-on exposer en même temps des images ? L. 128.

— dans les églises et oratoires. L'évêque peut-il permettre de la garder dans les oratoires des hôpitaux et asiles de mendicité ? L. 37. — Peut-on le conserver dans une chape le latérale d'une église autre que la cathédrale ? L. 192. — Peuton le conserver dans les oratoires semipublics des séminaires? L. 341.

— Autres questions;. Doit-on omettre la mémoire de la Crois à l'office votif du S. Sacrement pendant le temps pascal ? L. 68. — Comment transporte-t-on le S. Sacrement d'un autel à l'autre ? L. 129. — Suffit-il de célébrer dans l'église, et non à l'autel, où est le S. Sacrement ? L. 236. — Peut-on se servir de cierges au lieu de la lampe ? L. 252. — Voir Autel, Bénédiction, Etale, Lampe, Messe, Vêpres, Viatique.

— Sur la préséance de la confrérie du S. Sacrement, C. 291.

Sacrements ; D'un curé qui par ignorance administre invalidement les sacrements. C. 254.

Sacrilège ; de la coopération au sacrilège d'un prêtre, M. 540.

Sacristain laïque, peut-il préparer le calice ? L. 203. — Droit de choisir le sacristain. C. 431.

Sacristie, ayant une double porte : comment entrer et sortir ? L. 217.

Saints (nouveaux . Tout le monde peut-il célébrer la fête des Saints nouvellement canonisés ? L. 261.

Salette [N. D. de la). Du culte public rendu à la S. V. sous ce titre, L. 431.

Samedi; l'induit concernant l'abstinence du samedi comprendil les Réguliers ? M. 169.

Samedi saint. La bénédiction des maisons, L. 293 ; peut-elle s'anticiper ? L. 395 ; — est-elle de droit paroissial ? L. 507.

— Où et comment peut-on en accomplir les fonctions ? L. 61. Doit-on éteindre la lampe du S. Sacrement ? L. 147, 426. — Peut-on administrer la communion en n'importe quelle église ? L. 251. 392. — L'évêque peut-il célébfrer une m< se privée ? L. 415. — Quand doit-on retirer le roseau ? L. 427.

— Doit-on appliquer la messe pro benefactoribus ? M. 5. — Voir Abstinence, Clôture.

Scapulaire. Voir Bénédiction. Indulgences, Tiers-Ordr?.

Sceau sacramentel de la confession pour un confesseur de religieuses, M. 305.

Secret. Sur la révélation d*un secret en justice. M. 342. — Du secret que doivent garder les supérieurs. M. 343. — Est-on tenu au secret même à l'égard de son confesseur ? M. 345 ;

— et sur ce qu'on a appris de son confesseur ? M. 362.

Sécularisation. Sur la nature de la sécularisation temporaire, C. 251. — Voir Religieux.

Sécularisé (Religieux) ; voir Patrimoine, Religieux.

Sel. Voir Eau bénite.

Semaine Sainte. Comment se conclut l'office pendant les trois derniers jours, L. 47. — Des cérémonies dans les localités dépourvues de ministres sacrés et de clercs. L. 62. — Du droit de les accomplir, L. 376. — Peut-on y faire mention du nom du roi ? L. 84. Voir Jeudi saint, Vendredi saint, Samedi saint.

Semainier, voir Hebdomadier.

Séminaire (Commission conciliaire |. Un professeur du séminaire peut-il faire partie de la commission administrative et disciplinaire ? C. 25. — Le député du clergé de la ville peutil être un prêtre du territoire ? C. 43. — D*un député pour le séminaire élu Vicaire capitulaire, C. 74. — Le chanoine député pour le séminaire peut-il être Vicaire général ? C. 183.

— L*n curé Régulier peut-il être député pour le séminaire ? C. 234. — Sur les députés devenus inaptes à leur fonction, C. 272. — Le Vicaire général peut-il appartenir à la double commission ? C. 288. — Peut-on élire comme député un chanoine qui a des comptes pendants avec le séminaire ? C. 289. — D'un député du clergé de la ville qui va résider au Loin, C. 348. — Les chanoines de collég'ale sont-ils électeurs et éligibles pour la députation d'un prêtre de la ville à la commission du séminaire ? C. 472.

— (Professeurs et attachés au séminaire). Les chanoines protes eurs et l'assistance au chœur. C. 245. — Professeurs chanoines avec le privilège de l'alternative, peuvent ils avoir les vacances conciliaires ? C. 350. — Les distributions dans

les églises réceptices du pays de Xaples pour les prêtres attachés au séminaire, C. 419.

— (Juridiction paroissiale). Le séminaire en est-il exempt ? C 174 ; — et l'évêque peut-il l'en déclare.- exempt ? C. 175.

— (Processions). Le séminaire doit-il prendre parc aux peucessions des Rogations et de sain Marc ? C. 231. — A la procession de la Fête-Dieu, le séminaire a-t-il la préséance sur le chapitre collégial et le collège des curés ? L. 64.

— (Autres questions i. Les chapellenies sont-elles sujettes à la taxe pour le séminaire ? C. 97. - Des testimoniales pour l'ordination d'un clerc demeurant dans un séminaire pontifical ; C. 436. — Sur l'administration d'un héritier fiduciaire pour le séminaire, C. 474. — Peut-on conserver le S. Sacrement dans les chapelles semipubliques des séminaire ? L. 341. — Garantie à exiger des jeunes gens aisés, qui ne se font pas prêtres. M. 157. - Peut-on permettre aux cours du séminaire la Bible grecque éditée par des protestants ? M. 332. — Voir Composition.

Séminaristes : qui ne sont pas tonsurés peuvent-ils porter la tonsure ? C. 69 ; — et jouissent-ils du privilège du canon ? C. 162.

Sépulture ecclésiastique (Duellistes et suicidés). Les duellistes repentants et la sépulture ecclésiastique, C. 223 : - du moins s'ils sont morts extra locum conjlictus ? C. 341. — Pourles suicidés, C. 584 ; — et s'il est douteux qu'ils fussent sains d'esprit, M. 220.

— (Election). Comment se fait l'élection de sépulture. C. 266. — Sur le droit de faire élection de sépulture, C. 361. — Les religieux sécularisés et les profès de vœux simples peuvent-ils se choisir leur sépulture ''. C. 477.

— (Autres questions*. Le droit paroissial de demi-sépulture est-il admissible ? C. 309. - Celui qui a ailleurs une sépulture gentilice peut-il être enseveli dans la sépulture paroissiale ? C. 428. — De la sépulture de la femme qui a ailleurs un tombeau de famille, C. 429. — Voir Camwi, Funérailles.

Séquences, à la messe des morts, L. 169 ; — et aux autres messes, L. 439.

Serment, des examinateurs synodaux et prosynodaux, C. 154, 496 ; — d'un chanoine protonotaire, C. 197.

— Sur le pouvoir des Réguliers de dispenser des serments, M. 110, 235. — Celui qui peut commuer les vœux avec serment, peut-il commuer les serments sans vœux ? M. 652.

— Supplétoire. Dans quels cas on peut le déférer pour le mariage, M. 56 ; — et de la subdélégation à cet effet, M. 162. — Sur la compétence pour déférer le serment supplétoire, C. 427 ; — et la manière de le recevoir, C. 435.

— à la profession des membres des congrégations, L. 421.

Servant. Un seul servant peut-il suffire pour deux célébrants ? L. 107. — Le servant peut-il accompagner avec un cierge à la communion ? L. 121. — Une femme peut-elle servir la messe ? L. 190. — Voir Oratoire.

Service choral ; du service continu et interrompu comme mérite pour une promotion. C. 487.

— funèbre, voir Funérailles.

— militaire. — Les prêtres astreints au service militaire, en ce qui concerne la messe, le costume et l'office, M. 62. — De la probation d'un clerc qui revient du service, M. 256.

Serviteur ; Voir Oratoire, Remise.

Servitude. Peut-on abolir une servitude passive ? M. 556.

Sexagénaires, sont-ils exempts du jeûne ? M. 16.

Siège (Saint). Est-il opportun d'y recourir à tout propos pour la solution des difficultés ? C. 135.

Simonie. Y a-t-il simonie à conférer une prestation léguée à un clerc pauvre en raison d'une offrande faite pour l'église ? M. 421 ; — à vendre et acheter sa propre sépulture, M. 437 ; — ou à conférer un bénéfice avec une charge spirituelle ? M. 530 ; — ou avec décharge du collateur ? M. 531 ; — ou pour recouvrer une dette? M. 532 ; — ou à la suite de prières

importunes ? M. 533 ; — à permuter deux bénéfices inégaux, avec compensation pécuniaire ? M. 534, 535 ; — ou avec indemnité pour les frais ? M. 536. — Y a-t-il simonie à écarter, par un prix temporel, un tiers d'un concours à une paroisse ; et peut-on, malgré cela, exciper de la possession triennale ? C. 406.

Sœurs, voir Religieuses.

Sollicitation. Peut-on absoudre aussitôt un pénitent obligé à dénoncer ? M. 196. — Peut-on le laisser dans la bonne foi ? M. 197. — Du confesseur qui néglige d'imposer l'obligation de dénoncer, M. 198. — Le confesseur peut-il spontanément se charger de la dénonciation ? M. 199. — Le Vicaire général peut-il donner pour cela délégation ? M. 200. — A quel évèque doit être transmise la dénonciation ? M. 201. — Comment doit-on la recevoir ? M. 202 ; — et où ? M. 203. — Que doit en faire l'évèque ? M. 204. — Peut-il les détruire ? M. 205 ; — Et si le dénoncé appartient à un autre dioe* - M. 206. — L'évèque peut-il avertir le dénoncé ? M. 207. — Peut-il, dès avant le procès, l'écarter des promotions ? M. 208. — Peut-il informer d'autres évèques des dénonciations reçues ? M. 209. — Peut-il avertir que tel sollicitant a été condamné ? M. 210. — Peut-il en informer son propre Vicaire général ? M. 211. — Précautions pour commettre les actes à faire en ces procès. M. 212. — Ce qu'il faut déclarer dans les dénonciations, M. 264. — La violation de la suspense infligée à un sollicitant entraine-t-elle l'irrégularité, et l'Ordinaire peut-il en dispenser ? M. 266. — De la dénonciation pour sollicitation survenue in loco confessionis. M. 427. Souches d'autel. L. 182.

Sous-diacre. Du clore qui fait sous diacre à la messe solennelle, L. 385.

Station : voir Indulgences.

Statue, sur le droit de porter en procession une statue de sa propriété, C. 296. — Voir Image, Rosaire.

Statuts capitulaires. Le chapitre peut-il abroger le statut qui attribue aux malades la participation aux adventices ? C. 37. — L'évoque peut-il abroger certains points des statuts capitulaires ? C. 80. — Que vaut le statut capitulaire qui donne au chapitre le droit de nommer l'économe spirituel ? C. 256.

Subdélégation. Sur l'induit temporaire de subdéléguer, C. 417. — Voir Bénédiction, Evêque, Image, Mariage, Ordination.

Subdélégué ; voir Dispense, Exécution.

Suffrages. Sur l'égalité des suffrages aux assemblées capitulaires, C. 103, 457, 534. — Voir Office.

Suicidé et la sépulture ecclésiastique, C. 584. — peut-on la lui donner dans le doute sur son état d'esprit ? M. 220.

Supérieurs. Les supérieurs d'instituts à vœux simples peuventils casser les vœux de leurs sujets ? C. 469. — Les supérieurs Réguliers peuvent-ils se dispenser eux-mêmes sur le vœu de pauvreté ? C. 557. — Les supérieurs locaux réguliers peuvent-ils bénir les ornements sacrés ? L. 45.

Supérieure ; voir Confession, Religieuse.

Superstition. Sur certaines pratiques superstitieuses, M. 24.

Surplis, voir Bénédiction.

Suspense. Un procès est-il nécessaire pour la suspense des pouvoirs du confesseur ? C. 423. — Voir Sollicitation.

Syndicats ouvriers ; peut-on en faire partie ? M. 526.

Synode. Les pouvoirs conférés en synode durent après la mort du concédant, C. 83.

Tabernacle ; peut-on y conserver le petit plateau et le corporal pour la communion ? L. 20. — De la bénédiction d'un nouveau tabernacle, L. 52. — De la célébration avec le tabernacle ouvert, L. 83.

Te Deum : doit-on dire après : Dominas eobiseum et Benedicamus Domino ? L. 91.

Témoin. D'un témoin qui de bonne foi a déposé en jus contrairement à la vérité, M. 601.

Temps férié ; doit-on l'observer dans les jugements ? C.

, Terrulas - (chapitre, Permet-il à l'évèque d'autoriser sans induit apostolique, des cens et emphytéoses de peu de valeur Ì C. 240. — Voir Aliénation.

Tertiaire. Les profês de vœux simple peuvent-ils être tertiaires et peut-on être tertiaire de plusieurs Owfces C. 17. Du costume propre des Tertiaires pour la préséance, C. 139 - Qui doit donner ce costume ? C. 140. - L eveque peut-il imposer des conditions en permettant 1 érection de fraternités de tertiaires ? C. 141. - Sur l'érection de plusieurs fraternités de tertiaires franciscains dans la même lo-

-Ïtres'. messe et calendrier. L. 189. - Peuvent-ils dire le samedi la messe votive de rimmacnlée-Conception dans les oratoires semi publics ? L. 483.

Préséance. L. 11^- , .

De la couleur de Tetole pour leur donner l'absolution generale. L. 228. - Peut-on se passer du curé pour leurs funérailles ? L. 250. - V-.ir Tiers-Ordre.

Testament. Interprétation d'un testament erroné M. 111. - Ingérence du confesseur dans un testament. IL 144 - D un testament informe qui impose un legs pieux, M. 166. - \ a- S morale des testaments informes, M. 192. - D un testament olographe informe rendu frauduleusement légal, M. 263 - D'une disposition testamentaire informe M. 663 Sur le testament des religieuses à vœux simples, C - Testimoniales; pour les postulants aux Ordres religieux C 56 ; - et pour l'ordination d'un clerc qui demeure dans un séminaire pontifical, C. 436.

Théologal remplaçant). S'il peut se faire remplacer, C. 37u. -

408 table alphabétique générale

Sun suppléant a-t-il droit aux distributions aux jours où il enseigne ? C. S 7.

— leçons d'Ecriture Sainte). Sur leur nombre et la manière de les faire, C. 286. — L'évèque peut-il l'en exonérer quand il enseigne au séminaire en percevant un certain traitement ? C. 318. — Peut-il faire la leçon d'Ecriture Sainte inter missarum solemnia ? C. 571. Comment peut-on contraindre le théologal à faire ses leçons ? C. 562.

— (Autres questions .. Le théologal peut-il opter à un autre canonicat ? C. 258. — Peut-il aller ailleurs prêcher le carême ? C. 278.

Tierce ; comment on la termine avant la messe solennelle, L.

Tiers-Ordre Franciscain. Comment doit-on donner l'absolution générale en forme privée aux Tertiaires franciscains ? M. " 2. — De l'agrégation des Instituts religieux sans vœux au Tiers-Ordre franciscain, M. 319. — Sur le temps pour l'absolution générale, M. 324. — Du droit de recevoir validement les Tertiaires franciscains, M. 336. — Sur le rite à observer pour l'absolution générale et la bénédiction papale. M. 337.

— L'indulgence de la Portioncule et les Tertiaires, M. 387.

— Du pouvoir délégué pour le Tiers-Ordre franciscain, M. • . — Peut-on ériger dans la même localité plusieurs fraternités de Tertiaires franciscains ? M. 609. — Les étrangers et la Portioncule dans les oratoires de Tertiaires franciscains, M. 656.

— (Autres questions générales;. Un Tertiaire peut-il avoir d'autres scapulaires ? M. 68. — Doit-on bénir de nouveau le scapulaire d'un tertiaire qui l'avait quitté ? M. 215. — i^< dimensions de ce scapulaire, M. 216. — Peut-on donner l'absolution générale aux Tertiaires aux jours d'indulgence plénière ? M. 386. — Un Tertiaire non profès peut-il changer d'Ordre religieux ? M. 596. — Un Tertiaire profès peut-il le faire ? M. 597.

— Sur la permission de l'évèque pour l'érection d'une nouvelle

Fraternité d'un Tiers-Ordre, C. 33. — Sur la préséance d'une confrérie antérieure à un Tiers-Ordre, et qui se fait aussi Tertiaire, C. 194. — L'affiliation à un Ordre Régulier peutelle conférer les droits du Tiers-Ordre ? C. 530.

— Sur la formule de la bénédiction papale, L. 454 ; — et le rite à observer, L. 503. — Suffit-il qu'une confrérie soit affiliée à un Tiers-Ordre pour avoir la préséance ? L. 34. — Voir Tertiaires.

Titres au porteur ; sur l'aliénation et commutation des titres au porteur appartenant à des entités ecclésiastiques, C. 478.

Titulaire d'une église, L. 294. — Peut-on donner pour titulaire à une église les âmes du Purgatoire ? L. 289. — Le clergé des succursales doit-il célébrer le titulaire des églises paroissiales ? L. 296. — Du titulaire des égli es dont les bénéfices ont été supprimés et réunis à d'autres églises ? L. 297. — Les religieux doivent-ils fêter le titulaire de l'église de leur couvent ou de celle qu'ils desservent ? L. 298. — Obligations du recteur d'une église de religieuses en ce qui concerne le titulaire, L. 307. — Peut-on réciter pour le titulaire d'une église l'office concédé pro aliquibus locis ? L. 326. — Les chapelains d'une église doivent-ils faire l'office de la dédicace et du titulaire de cette église ? L. 333. - De l'office de la messe d'un titulaire pour qui tout est du commun, L. 351.

— d'un oratoire public ; l'évêque peut-il le changer ? L. 201 ; d'un autel latéra1, peut-on en changer l'image ? L. 2

— Ce qu'est l'évêque titulaire. C. 190. - Voir Chanoine.

Tombeau de famille ; des oratoires des tombeaux de famille, et de l'induit d'y célébrer prò defunctis. L. 303.

— de l'autel, voir Autel.

— du Jeudi saint. Peut-on y mettre le Crucifix? L. 187. — De l'autel où il doit être, L. 215 ; — et de sa place, L. 475.

Tonsure ; les simples séminaristes peuvent-ils la porter ? C. 69.

Traduction ; voir Version.

Traitement; Sar l'augmentation de traitement des curés. M. 553 ; — et les dîmes sacramentelles, M. 554. — Voir Congrua.

Translation. La translation de la solennité d'une fête où sont interdites les messes dans les oratoires privés entraîne-t-elle la translation de cette défense ? L. 171. — De la translation de la fête du Sacré-Cœur, L. 417. — La translation des fêtes se fait-elle suivant l'année ecclésiastique ou l'année civile ? L. 424.

Trentain grégorien ; interruption légitime pendant les trois derniers jours de la Semaine sainte, M. 320. — Comment remédier à un Trentain mal célébré ? M. 417. — Les messes peuvent-elles se dire à n'importe quel autel ? M. 486.

Trésor. Sur la nature du trésor de l'Eglise pour la réduction ou condonation des messes, M. 637.

Tribunal ecclésiastique ; les officiers doivent-ils être docteurs ? C. 264.

Trination. est-elle permise ? M. 620.

Trône, pour le S. Sacrement. Doit-on toujours exposer le S. Sacrement sur le Trône ? L. 31 ; — sur l'usage de Y ombrellino pour l'y placer, L. 317.

— pour l'évèque. Le Vicaire capitulaire peut-il en permettre l'usage à un évêque étranger ? L. 325. — Sur l'usage du trône pour les évêques étrangers, L. 265 ; — et pour les évêques administrateurs apostoliques, L. 481.

Trouvés (enfants) sont-ils enfants légitimes ? C. 235.

Unions (pieuses) de femmes aux processions, L. 347. — Voir Associations, confréries.

Ursulines. Peuvent-elles faire partie d'un Tiers-Ordre séculier? M. 570.

Usure. Sur les banques qui paient un intérêt, M. 22 ; — et les banques privées, M. 23. — De l'intérêt des cinq quarts, m. 48. — D'un usurier public à l'article de la mort, M. 63. — De l'intérêt de 8 > avec gage ou caution, M. 217. — Voir Intérêt, Prêt.

Usurpation du patrimoine sacré, M. 31. — Voir Biens ecclésiastiques.

Vacance, voir Bénéfice.

Vagi. Sur le mariage des vagi, M. 474.

Vases sacrés, non bénits ; peut-on s'en servir ? L. 340.

Vendredi saint. Du culte de la vraie Croix en ce jour, L. 207. — Du baise-main; de la bénédiction et de l'anneau en ce jour, L. 319. — De l'usage de porter ce jour-là le S. Sacrement en procession, L. 338. — Peut-on administrer la sainte Communion ? L. 337.

Veni Creator ; sur la Doxologie, L. 239.

Vente. L'évèque peut-il vendre les ex-voto d'une église ? M. 299. — Peut-on vendre les actions d'industries prohibées ? M. 327. — Peut-on vendre une église ? M. 529. — Voir Legs.

Vêpres. De la couleur à prendre aux vêpres de S. Etienne premier martyr, L. 165. — De l'encensement de l'autel du S. Sacrement, L. 185. - Sur l'ordre des mémoires, L. 222. - De l'usage de l'étole aux vêpres suivies de la bénédiction, L.

Version ; voir Approbation, Bible, Indulgence, Cœur de Jésus.

Veuve, se mariant à l'église seulement peut-elle garder sa pension ? M. 249.

Viatique. Satisfait-on au précepte pascal en le recevant ? M.

— Des ^^ersets Misereatur e Indulgentiam, L. 8. — Sur les questions à faire au malade, L. 56. — Rite de son administration, L. 57. — Manière de le porter dans les lieux éloignés et de difficile accès, L. 354. — Doit-on donner la bénédiction au peuple quand le malade n'a pu recevoir le viatique ? L. 159. — Comment doit-on bénir le malade ? L. 160. — Peuton célébrer dans un oratoire privé pour porter le viatique à à un moribond ? L. 364. — Voir Extrême-Onction.

Vicaire capitulaire (Election). Peut-on négliger dans cette élection les docteurs et les licenciés ? C. 13. — Peut-on élire un député à la commission du Séminaire ? C. 74 ; — ou un curé ? C. 542. — A la mort de l'administrateur apostolique, le chapitre peut- 1 élire un Vicaire capitulaire ? C. 540.

— (Droits et pouvoirs). Peut-il nommer des chanoines honoraires ? C. 47 ; — et exécuter les rescrits commis à l'évêque défunt ? C. 99 ; — et proroger les rescrits pontificaux accordés par l'évêque défunt ad nostrum beneplacitum ? C. 100; — et se donner un vicaire général ? C. 128. — S'il s'absente du chœur pour des raisons de sa charge, fait-il siennes les distributions ? C. 302. — Peut-il permettre l'aliénation de quelques parcelles de terres ? C. 312. — Peut-il pourvoir aux paroisses vacantes ? C. 356.

— A-t-il droit au titre de Monseigneur et à des insignes ? L. 456 ; — et aux armoiries prélatices ? L. 510. — Peut-il permettre l'usage du trône à un évèque étranger ? L. 325.

— forain ; en quoi consiste sa supériorité ? C. 522.

— général. (Charges compatibles et incompatibles). Peut-on nommer Vicaire général un curé ou le chanoine pénitencier ? C. 152 ; — ou le chanoine député àia commission pour le séminaire ? C. 183. — Le vicaire général peut-il entendre les confessions ? M. 346 ; — des religieuses ? C. 153 ; — des religieuses à vœux simples? M. 413. — Peut-il appartenir à la double commission pour le séminaire ? C. 288.

— (Pouvoirs). Comment peut-il dispenser même les absents en vertu du chapitre Liceat ? C. 121. — Peut-il déléguer à d'autres son pouvoir ? C. 124. — Jouit-il de tous les induis

accordés de façon durable à Pévêque ? C. 226. — Ses pouvoirs pour les affaires criminelles, C. 517.

— (Ses rapports avec l'évêque). L'évêque en Italie peut-il lui donner un remplaçant ? C. 123 : — et ratifier les actes accomplis par lui sans la délégation nécessaire ? C. 125. — Peut-il lui confier la collation d'un bénéfice à vaquer ? C.

— Le doctorat est-il nécessaire au Vicaire général '? C. 307.

— D'un Vicaire général qui a conféré un bénéfice à un indigne. C. 127.

— A-t-il droit au titre de Monseigneur, et à des insignes ? L. 456 ; — et auxarmoirie? prélatices ? L. 510. — Voir Evêque, Pro- Vicaire général.

— à charge d'âmes, les vicairies doivent-elles être conférées au concours ? C. 554. — Quand elles sont perpétuelles, sontelles sujettes aux réserves pontificales ? C. 548.

— paroissial, voir Coadjuteur, Pro-curé.

Vierge (sainte). Des fêtes de la S. Vierge pendant l'Avent, L.

282 ; — et la messe votive pour une affluence de fidèles : L.

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