V, Zaccaria.II, 253. Labbe, IV, col

LES uémopouTAiNs d'afbiqve au Visa THÉODORE. Et voici, oous, comment nous parlerons au nom du septième siècle : u Le Pape est le Sommet apostolique de tous les pielats et Celui qui, de toute antiquité, est cliareé de condamner ce qui est mal et d'approuver ce qui est digne de louange.

Les ANTignss bègles établissent que tout ce qui arrive en cette matière dans les provinces même les plus éloignées ne doit pas être traité, ni décidé, qu'il n'ait été mis à la connaissance de votre auguste Siège, afiiï d'être décidk par son AUTORITE, sclon la déclaration qu'il en donnera'. «

sERGius SE CHYPRE. " Pootifc Suprême, vous êtes, comme Prince et Docteur se la

FOI ORTHODOXE ET IMMACULÉE, VOUS êtCS le

destructeur de toutes les hérésies.... Le Christ a établi votre Siège apostolique comme LA source TRëS-LUMINEUSB DE LA FOI'

ETIENNE DE DORA. Sophrone m'a dit venir à Rome : « Va des confins de la U

à son autre extrémité, m'a-t-il répété énergiquement, jusqu'à ce que tu sois arrivé au Siège apostolique, la. ou sont les fondb-

BIBRTS des dogmes ORTHODOXES^. » Je Suis

venu, j*ai vu et j'ai été illuminé.

SAINT MAXIME DE CHRYSOPOUS. « ToUteS

les Églises de la terre ont les regards fixés sur la trèsrsainte Église romaine, sur sa confession et sa foi, comme sur le soleil DE l'éternelle LUMIÈRE. LcuT regard attend d'elle le jet splendide de la doctrine des saints Pères, comme l'ont enseignée en toute sincérité, en toute piété, les six Conciles saints et divins qui ont produit avec tant de clarté le Symbole de la foi •...C'est l'Église* romaine qui a les Clefs de la foi droite au Yerbe et de la confession véritable. C'est elle qui ouvre la seule vraie religion à ceux qui approchent d'elle avec la piété convenable. C'est elle qui ferme et obstrue toute bouche hérétique dont Tinjustice s'élève contre le Très-Haut *. »