Idem, Vffl

quel côté est donc la patrie commune? Ne serait-ce pas là où elle compte le plus grand nombre de ses enfants ?»

Dans une histoire grecque, on ne peut presque jamais dire la Grèce; dire une ville grecque est encore une généralité trop hardie : c'est tel ou tel parti dans chaque ville qu'il faut dire. Jamais ta Grèce ni même une cité grecque n a agi unanimement, fût-ce contre Télranger. Ce n'est pas Chio qui secoua le joug des Perses après la bataille de Salaminc, c'est un parti dans Chio.

Le parti médique était au pouvoir, et il avait donné sans répugnance des marins à Xerxès. Une fois que la force passa du côté des Grecs, le parti hellénique reprit courage à Chio el s'agita. 11 se confondait, nous l'avons vu, avec le parti national de l'aristocratie, comme le parti contraire avec celui des tyrans. Sept citoyens se conjurèrent dans le double but de tuer le tyran Strattiset de réunir Chio à la Grèce*. Trahis avant l'exécution, ils s'enfuirent de l'île, passèrent à Égine, où était mouillée la flotte grecque, et la conjurèrent de délivrer l'ionie.

Sparte hésita, ne voyant nul intérêt à ce que les Ioniens fussent affranchis. Léotychides se décida pourtant à conduire sa flotte jusqu'à Mycale, et vainquit les Perses sur terre. Ce succès assui^a le triomphe du parti hellénique à Chio; la tyrannie et le médisme tombèrent, et l'ile se trouva redevenue une île grecque.

L'aristocratie revint alors au pouvoir et gouverna sans interruption jusque vers la fin de la guerre du Péloponèse. Elle rendit à Chio son commerce et sa richesse. Elle sut lui donner un bienfait que bien peu de villes grecques reçurent de leur gouvernement : une paix de soixante et dix années'.

n. [depuis la bataille de mygale jusqu'à l'arrivée des romains.]

Par l'impuissance où elle avait été de s'affranchir ellemême, Chio avait appris que l'isolement n'était plus permis.

i, Hérodote, Vni, 132.

2. Thucydide,' Vflf, 24 : 0\ 'xVOr|vatoi tJjv Xtov oisjiopO /jixv i-aO»! ouiav iizo tûv Mi}$ix(jjv, y.. T. X.

Elle entra dès lors dans une nouvelle période, durant laquelle le régime municipal subsista tout entier, mais corrigé par le système fédératif.

Or elle ne pouvait pas se rallier, comme elle l'avait fait une fois, à la confédération ionienne; les villes de la terre ferme restaient sujettes ; car la bataille de Mycale n'avait pas enlevé aux Perses un seul pouce de terre du continent asiatique ^ Il fallait donc de toute nécessité que Chio se mît sous la protection de la Grèce européenne.

Des îles qui ne pouvaient pas se défendre seules devaient être pour leurs défenseurs ou un embarras ou un instrument de domination. Sparte ne vit que le fardeau d'une alliance inutile et coûteuse, et proposa de transporter les insulaires en Béotie*. Athènes vit un empire à fonder, et s'engagea à les défendre dans leurs iles. Elle mit alors en avant des traditions qui faisaient d'elle la métropole de l'ionie, et qui lui donnaient, envers Chio et les autres îles, des devoirs et des droits. Elle avait d'ailleurs cet avantage sur Sparte, qu'on ignorait encore comment elle exerçait l'empire. La raideur de Pausanias témoignait assez des intentions de Sparte; la douceur d'Aristide et de Cimon' cachait encore ce que seraient celles d'Athènes. Tous les alliés, Chio à leur tête, refusèrent d'obéir aux Spartiates, et voulurent être libres avec les Athéniens*.

Ni Athènes ne songea d'abord à commander, ni Chio à obéir*. Chio fournissait à la confédération un contingent de vaisseaux, comme d'autres villes contribuaient de leur argent. D'ailleurs elle envoyait ses députés à rassemblée commune qui siégeait régulièrement à Délos, et avait ainsi sa part de souveraineté* Athènes avait seulement l'hégémonie, c'est-à-dire le privilège de nommer le général de l'armée alliée et de diriger les opéra-

i. Hérodote, IX. 105.