SAINT LULLE

vin siècle. et de doctrine. * 11 n'étoit pas en moindre estime auprès du a Bonir. o». 90. roi Charles. Ce fut lui qu'Alhfrede , roi de Northombre em- Mai>. ib. p. aag. ploïa pour faire sa paix avec cet autre prince. ' S. Lulle mourut le premier de Novembre de l'année, non 786 comme quelques-uns de nos annalistes l'ont marqué, mais 787. p.i.n.i.si.n.a. ' Willibalde Auteur de la vie de S. Boniface, qu'il entre-

f>rit à la sollicitation de notre saint prélat , à qui il la dédia , ui attribue un esprit excellent. ' Un autre écrivain du même temps n'en parle que comme d'une personne dont l'érudition Maii.ii». p .397. n. alloit de pair avec la sainteté. ' Il faut bien qu'on eût cette idée pour le consulter de toutes parts, ainsi qu on faisoit, sur les points les plus épineux de la doctrine des Pères et de la p. 399^ o. ai. a. discipline de l'Eglise. ' On ne peut cependant dissimuler au'il an. i ». o. ii. manqUa d'équité envers S. Sturme , premier Abbé de Fulde , en contribuant à son exil. Mais ce sont de ces fautes inséparables de l'humanité, même dans les plus grands Saints, qui ont soin de les effacer par l'amertume d'une pénitence salutaire.

On a de S. Lulle neuf letres adressées à diverses personnes , et imprimées parmi celles de S. Boniface son maître et son prédécesseur. Ce sont la quatre et la cinq , la quarantecinq avec les deux suivantes, la soixante-deux , la 100 , 109 , 111, et sans doute la moindre partie de celles qu'il avoit écrites, comme il est aisé d'en juger par le grand nombre de celles qui lui sont adressées. Quoique ces letres soient d'un style grossier et impoli, elles ne laissent pas d'être fort intéressantes, en ce qu'elles nous apprennent les mœurs et le génie de ce temps-là, et plusieurs traits de l'histoire de leur auteur, et de celles des amis avec lesquels il étoit en relation.

Becuf. «p. *. 109. ' On y voit le soin qu'il avoit de faire venir des païs étrangers les bons livres, qui par ce moien se répandirent en France et en Germanie. On y apprend qu'il se mêloit quelquefois

ep *s de versification, et qu'il n'ignoroit pas l'histoire profane. ' On

y trouve de grands exemples de son humilité, de son

ep. 47. ioo. attachement pour ses amis , ' de sa vigilance pastorale , de son zélé pour l'observation des canons et le main-

•p. <* tien de la bonne discipline. ' La sixième de ces neuf letres,

c'est la 62, est proprement un mandement épiscopal , et peutêlre un des plus anciens monuments de cette nature, par lequel S. Lulle ordonne des prières , des jeûnes , des messes

pour obtenir de Dieu qu'il fit cesser les pluies qui endomma- vni s|gCLK geoient les biens de la terre. Il semble que ces messes étoient votives : quœpro tempestatibus fieri soleant . Saint Lulle y annonce aussi la mort du Pontife Romain, qui pou voit être ou Paul I , ou Etienne III , et pour lequel il recommande de faire les prières accoutumées.

' Il y a encore de S. Lulle une charte de donation faite à lab.act.ib.p.too. l'abbaïe deFulde, le 25 de Septembre 785, en présence de ««• >.».i.»«.«. Charles, tenant alors une assemblée au retour d'une expédition contre les Saxons. Cette charte est importante pour l'histoire, surtout en ce qu'elle nous apprend que S. Lulle avoit rendu ses bonnes grâces au monastère de Fulde.

ANGELRAMNE,

Evêque de Metz.

' a ngelramne, ou Ingelram, autrement Enguerran, sor- Hear.hu.de.M.p. A. toit d'une ancienne noblesse. Il fut d'abord élevé au n! «^o. fcâi! monastère de Gorze, d'où il passa à celui de Celle-neuve, au- j£deLor' , pjourd'hui S. Avold, et y embrassa la vie monastique. 11 fut tiré de-là, et fait abbé de Senone, qu'il soûmit depuis à l'église de Metz, et qui par ce moïen d'abbaïe impériale qu'elle etoit, devint abbaïe épiscopale. S. Chrodegang étant mort le sixième de Mars 766, comme on Ta dit, le siège vaqua deux ans et quelques mois : au bout desquels Angelramne fut choisi pour le remplir. Son ordination se fil le vingt -cinquième de Septembre 7o8; ' et il porta, ainsi que son prédécesseur, le cone.i.7.p.iw*. titre d'archevêque. A ce titre Angelramne joignit dans la \j£; 1 ib' p suite celui d'arcni-chapelain, ou grand-aumônier du roi Charles. Ce prince avoit conçu pour lui tant d'estime , qu'il obtint en 785 du pape Adrien 1, qu'il seroil assidûment en cette qualité près de sa personne. Le pape pour l'y autoriser le fit même son nonce ou apocrisiaire a la cour de France.

' On croit avec assez de vraisemblance , que ce fut à cette cai.ii>. i coin. an. occasion que les évêques de l'Eglise Gallicane accusèrent An- 785' '8* gelraranede violer les canons. L'accusation étoit spécieuse; puisque sa nouvelle dignité paroissoit incompatible avec les

174 ANGELRAMNE,

vin siècle, devoirs essentiels d'un évêque qui est obligé à résider dans son diocèse, et à veiller sur son troupeau. -Cette atlaire eut des suites : elle prélat se trouva dans la nécessité de se justifier. A cet effet il publia le mémoire dont on va parler.

Angelramne avoit trouvé l'église de Metz dans un état florissant , et comme on l'a vû sous S. Chrodegang. Mais elle n'avoit encore que la première teinture du chant romain. Ce fut sous le gouvernement de notre prélat, que Ton y vit se former cette célèbre école de chantres, dont on a fait ailleurs Paai. de ep. Met .p. l'éloge. ' Une autre action mémorable de son épiscopat , fut 3m. i. d'engager Paul Warnefride à écrire l'histoire des évéques de

Metz ses prédécesseurs que l'auteur lui dédia , sans oser entreprendre d'y joindre son éloge, qu'il laissoit à une plus habile Ou Ches. t. 1. p. plume. ' Angelramne mourut le vingt-sixième d'Octobre 791 , J7»iB2jïLbVib? 'après avoir rempli le siège de Metz 23 ans et 28 jours, et i^ieV6' 1 A,eu' mnum^ ^ans 'e monastère de S. Nabord ou Avold, dont il avoit commencé avec les libéralités du roi Charles, à embellir le tombeau. Mais la mort l'empêcha de mettre la dernière main à cette entreprise. C'est ce qui donna lieu à la 164 épigramme d'Alcuin, dont les premiers vers peuvent servir d'épitaphe à notre prélat.

Pontifical» apex, pastor, palriarcha, Angelrammis ovaus, fretus pietai Nartyrâ egregii Naboris deductus amore, Cœperat intentas sacrum vestire sopulcbrum, AmpliDcautc pio Karolo per munera rcgc.

Ne corapleret opus, râpait mors improba patrem.

cotc. 1828- ' Le mémoire qu' Angelramne composa pour sa ji

m i ' tion , se trouve imprimé dans les collections des conciles.

C'est un recueil de quatre-vingt canons , décrets ou ordonnances ; car il porte tous ces titres dans les manuscrits, presque tous tirés des fausses décretales qui commençoient alors à paroître ; et c'est-là le premier vestige de l'usage qu'on ait fait de ces fausses pièces. Elles n'étoient point connues douze ans auparavant à Rome-même, comme on le voit par un autre recueil de canons , que le pape Adrien 1 donna au roi Char-

SR. n. M.

1. C'«s»t donc fanssement qu'on le snp- fnreni composés tout an plntdt <p'e pote attear de» Unes Carolins, qui ne 79*.

les. A la tête de celui d'Angelramne se lit le titre suivant : C«- vl11 siècle. pitules du pape Adrien, recueillis des cations grecs et latins, des conciles romains, des décrets des papes et des princes de Rome, qui ont été donnés à Rome par le B.pape Adrien à Ingilramne, Evêque de Metz, le xm des calendes d Octobre , indiction tx, c'est-à-dire le dix-neuvième de Septembre 785, lorsqu'on examinait sa cause. Mais d'autres exemplaires portent que ce fut Angelramne qui les présenta au pape. C'est ce qui est plus vraisemblable, tant à raison de la différence qu'il y a entre ce recueil d' Angelramne, et celui du pape Adrien dont on a parlé, que parce qu'il est naturel que ce soit l'accusé qui fournisse ses deffenses à ses juges, et non pas que les juges les fournissent à l'accusé. L'on a dit que ces canons ou capitules sont au nombre de 80 dans les collections des conciles. Cependant on n'en compte que 72 dans celle d'Anlonius Augustinus, qui les a accompagnés de notes. Mais c'est que dans cette édition on a réuni plusieurs capitules sous un même nombre.

' Meu risse a fait entrer dans l'éloge de notre prélat, deux Msor. a», p. mcharles de donations faites à l'abbaïc de Gorze, pour mon- 177 * Irer combien il fut affectionné et libéral envers ce monastère.