CHAPITRE LIV

Inscription mite sur la £tun4e porte de ThiUmi.

Ci n'entrez pas hypocrites, bigots, Vieuk matagots, marmiteux (i/8) boursoflés, Tordcols, badaults, plus que n'estoient les Gots Ni Ostrogots précurseurs des magots :

Haîres, cagots, caphards empantouphlés.

Gueux mitouflés, frapparts escorniflés, Befflés, enflés (*), fagosteurs de tabus, Tirez ailleurs pour vendre vos abus.

Vos abus meschants Rempliroient mes champs De meschanceté; Et par faulseté Troubleroient mes chants Vos abus meschants.

(158) Mendiants qui, pour se donner un air plus misérable, simulaient des maladies de la peau, en la faisant boursoufler artificiellement, au moyen du sue de certaines* plantes.

Ci n'entrez pas, maschefaim Ç) practiciens,

Cleres basochiens, mangeurs (f) du populaire,

Officiaulx, scribes et pharisiens.

Juges anciens, qui les bons parrochiens

Ainsi que chiens mettez au capulaire :

Vostre salaire est au patibulaire.

Allez y braire : ici n*est fait excès

Dont en vos coui^ on deust mouvoir procès.

Procès et débats Peu font ici d'esbats ; Où l'on vient s'esbattre.

A vous pour débattre Soient en pleins cabats Procès et débats.

Ci n'entrez pas, vous usuriers chichars, BrifFaulx, leschars (*), qui tousjours amassez, Grippeminaulx, avaleurs de frimaats (*), Courbés, camards, qui en vos coquemars De mille marcs ja n'auriez assez Poinct esgassés n'estes, auand cabassés Et entassés, poltrons à en cheface :

La maie mort en ce pas vous defface.

Face non humaine De tels pents, qu'on meine Braire ailleurs : céans Ne seroient séans.

Videz ce domaine.

Face non humaine.

Ci n'entrez, vous rassotésmastins.

Soirs ni matins, vieuk chagrins et jaloux.

Ni vous aussi séditieux mutins Larves, lutins, de danger palatins.

Grecs ou Latins plus à cramdre que loups ; Ni vous galoux (159), véroles jusqu'à fous.

Portez vos loups ailleurs paistre en bon heur, Croustelevès Çi 59) remplis de deshonneur.

Honneur, los, déduict, Céans es déduict,

^159) Qpand la syphilis se porte sur Tenveloppe cutanée elle peut y produire des tubercules, des pustules, des ulcères, qui forment des croûtes; les pustules de la ^ale se couvrent aussi de croûtes ; d*où Tadjectif croustelevès appliqué aux galeux et aux véroles. Fracastor, dans son livre De morhis contagiosis, avait très-bien observé rétat de ces derniers, ail s*élève sur la peau des véroles, dit-il, des pustules avec croûtes ; elles commencent dans 1 es uns par attaquer la tête, et c'est le plus ordinaire ; dans les autres elles paraissent ailleurs. D*abord elles sont petites, ensuite elles augmentent peu â peu jusqu'à la grosseur de la capsule du gland dont elles ont la figure. Elles sont du reste assez semblables aux croûtes de lait des enfants. »

— Véroles jusqu'à Vos! Ce n'est pas là une figure, le squelette peut être atteint parla vérole 1 malgré sa dureté. Les pièces qui le composent peuvent, sous l'influence du virus, se gonfler, se ramollir, se carier, tomber en nécrose. Cette terminaison de la S3^hilis est peu commune aujourd'hui que les moyens de traitement sont perfectionnés, mais die n'était pas rare au temps où Rabelais exerçait la médecine, et surtout au XV® siècle. Fracastor, qui nous a laissé un tableau exact de cette maladie fameuse, dit dans l'ouvrage déjà cité : « Les ulcères consumaient non-seulemeut les chairs, mais même les os. »

Par joyeux accords :

Touts sont sains (*) au corps Par ce bien leur duict Honneur, los, dèduict.

Ci entrez, vous, et bien soyez venus.

Et parvenus, touts nobles chevaliers.

Ci est le lieu où sont les revenus Bien advenus : afin qu'entretenus Grands et menus, touts soyez à milliers Mesfamilliers serez, etpéculiers :

Frisques, galliers, joyeux^ plaisans, mignons : En général touts gentils compagnons.

Compagnons gentils.

Sereins et subtils Hors de vilité De civilité Ci sont les oustils.

Compagnons gentils.

Ci entrez, vous, qui le sainct Evangile En sens agile annoncez, quoi qu'on gronde.

Céans aurez un refuge et bastille Contre Thostile erreur, q^ui tant postille Par son faulx style empoisonner le monde :

Entrez, qu'on fonde ici la foi profonde Puis, qu on confonde, et par voix et par rôle, Les ennemis de la saincte parole.

La parole saincte Ja ne soit esteinctc

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GARGANTUA. ZÇ)}

En ce lieu très sùnct.

Chacun en soit ceinct :

Chascune ait enceinte La parole sainae.

Ci entrez, vous, dame de hault parage.

En franc courage. Entrez y en &on heur.

Fleurs de beaulté, à céleste visage,

A droict corsage (*), à maintien preude et sage.

En ce passage est le séjour d'honeur.

Le hault seigneur, qui du lieu fut donneur

Et guerdonneur, pour vous l'ha ordonné,

Et, pour frayer à tout, prou or donné.

Or donné par don Ordonne pardon A cil qui le donne :

Et très bien guerdonne Tout monel preud'hom Or donné par don.