CHAPITRE LVI

Cknmne&t estoient restua les reUgienz et reUgieDaes de Thâènui,

es dames, au commencement de k fondation, s'habilioient à leur plaisir et arbitre. Depuis furent réformées par leur franc vouloir en la façon qui s'ensuit. Elles portoient chausses d'escarlate, ou de migraine, et passoient lesdictes chausses le genoil au dessus par trois doigts, justement. Et ceste lisière estoit de quelques belles broderies et descoupures. Les jarretières estoiem de la couleur de leurs bracelets et comprenoient le genoil au dessus et (162 bis) dessoubs. Les souliers, escarpins, et pantouphes de velours cramoisi rouge, ou violet, déchiquetées à barbe d'escrevisse.

(162 bis) Rabelais montre qu'il connaissait les inconvénients des liens étroits de constriciion appliqués sur les membres. La jarretière large qu'il impose aux religieuses de Thélème ne risque point de produire des varices ou l'œdème des jambes, comme cela a quelquefois lieu avec les petits rubans servant à fixer les bas.

Au dessus de la chemise vestoient la belle vasquine de quelque beau camelot de soie : sus icelle vestoient la verdugale de tafetas blanc, rouge, tanné, gris, etc. Au dessous la cotte de tafetas d'argent Êiict à broderies de fin or, et à Tatguille entortillé, ou (selon que bon leur sembloit et correspondant à la disposition de Taer) ou de satin, damas, velours, orangé, tanné, verd, cendré, bleu, tanné-clair, rouge-cramoisi, blanc, drap d'or, toile d'argent, de canetille, de brodure selon les festes. Les robes selon la saison, de toile d'or à frisures d'argent, de satin rouge couvet de canetille d'or, de tafetas blanc, bleu, noir, tanné, sarge de soie, camelot de soie, velours, drap d'argent, ortraict, velours, ou satin porfilé d'or en diverses portraictures.

En esté Quelques jours, en lieu de robes, portaient belles marlotes de parures susdictes ou quelques bornes à la moresque, de velours violet à frisures d'or sus canetille d'argent^ ou à cordelières d'or garnies aux rencontres de petites perles indiaues. Et tousjours le beau panache selon les couleurs des manchons, bien garni de papillettesd'or. En h3rver, robes de tafetas des couleurs comme dessus, fourrées de loups cerviers, genettes T 163) noires, martres de Calabre, zibelines et aultresfourrures précieuses. Les patenostres, anneaulx jaserans, carcans estoient de fines pierreries, escarboudes, rubis

(163) Voyez note 155.

balais, diamant, saphyrs^ esmeraudes, grenats, agates, beryUes, perles, et unions d'excellence. L'accoustrement de la teste estoit selon le temps : en hyver à la mode françoise ; au printemps à ITiespagnole ; en esté à la turque . Exceptés les festes et dimanches, esquels portoient accoustrement françois, parce qu'il est plus honorable, et mieulx sent sa pudicité matronale.

Les hommes estoient habillés à leur mode :

chausses, pour les bas d'estamet, ousarge drapée, d'escarlate, de migraine, blanc ou noir, les haults, de velours d'icelles couleurs, ou bien près approchantes, brodées et deschiquetées, selon leur invention. Le pourpoinct ae drap d'or, d'argent, de velours, satin, damas, tafetas, de mesmes couleur, déchiquetés, bradés et accoustrés en paragon. Les aiguillettes de soie de mesmes couleurs, les fers d'or bien esmaillés. Les saies et chamarres de drap d'or, toile d'or, drap d'argent, velours porfilé à plaisir. Les robes aultant précieuses comme des dames. Lesceinctures de soie des couleurs du pourpoinct: chascun la belle espée au costé : la poignée dorée, le fourreau de velours de la couleur des chausses, le bout d'or et d'orfebvrerîe ; le poignart de mesme. Le bonnet de velours noir, garni de force bagues et boutons d'or. La plume par dessus mignonnement partie à paillettes d'or au bout desquelles pendoient en papillettes beaux rubis, esmeraugdes, etc.

«ha— Wa^MiM»

Mais telle sympathie estoit entre les hommes et les TemmeSy que par chascun jour ils estoient vestus de semblable parure. Et pour à ce ne faillir estoient certains gentilshommes ordonnés

Eour dire es hommes par chascun matin, quelle vrée les dames vouloient en icelle journée porter. Car le tout estoient faict selon r arbitre des dames. En ces vestements, tant propres, et accoustrements tant riches, ne pensez que eulx ni elles perdissent leur temps aulcun, car les maîtres des garde-robes avoient toute la vesture tant preste par chascun matin, et les dames de chambre tant bien estoient aprinses, qu'en un moment elles estoient presque habillées de pied en cap.

Et pour iceulx accoustrements avoir en meilleure opportunité, autour du bois de Thélème estoit un grand corps de maison long de demie lieue, bien clair et assorti; en la quelle demouroient les orfebvres, lapidaires, brodeurs, tailleurs, tireurs d'or, veloutiers, tapissiers, et haultelissiers et là œuvroient chascun son mestier : et le tout pour les susdicts religieux et religieuses. Iceulx estoient fournis de matière et estoffe par les mains du seigneur Nausiclete, lequel par chascun an leur rendoit sept navires des isles de Perlas et Canibales, chargés de lingots d'or, de soie crue, de perles et pierreries. Si quelques unions (164; tendoient à vétusté, et chan-

j— I mil — *

(164) Les belles perles s'appelaient à Rome uniones, comme nous l'apprennent les passages suivants de Pline :

geoient de naïve blancheur, icelles par leur art renouvelloient en les donnant à manger à quelques beaulx coqs, comme on baille cure es faulcons.

a Tout le mérite des perles consiste dans la blancheur, la grosseur, la rondeur, le poli et la pesanteur, qualités

Îui se trouvent si rirement réunies qu'on ne voit jamais eux perles parfaitement semblables. Aussi tiennent-elles de la délicatesse romaine le nom d'unio, c'est-â-dire sans pareille, s {HlsL mU., liv. IX, chap. ;6.)

< £ljus Stilon nous apprend que ce fut pendant la guerre de Jugurtha que les plus grosses perles furent désignées sousle nom d'uniones. « (Loc. cit., IX., 59).

— Nousavonscherchélongtemps un auteur qui parlât du moyen indiqué par Rabelais, pour rendre aux perles leur première blancheur, nous avons enfin trouvé ceci :

< Les perles, quand ellessont vieilles, elles iaunisseot, mais leur couleur première leur est rendue en leur ostant la première peau. Or elle s'oste avec l'esprit du vitriol, mais il faut apporter de garde qu'elles n'en ressentent quelque outrage. Par autre moyeu on leur rend leur première ieunesse, si on les faicts dévorer aui colombes, »

Ce qui précède est extrait d'un ouvrage portant ce titre : l'Hisloiri des Pîtrrma, par Ansttmt Boece de Boot, médecin de l'empereur Rodolphe II, mnc da additùms tf -'-■-, par le docteur Andri TM.