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par de nobles images la puissance de Dieu et les misérables vanités de ce monde ' »

En 1862, M. Ludovic Lalanne, en faisant son important travail sur Malherbe dans la collection à.Qs Grands Écrivains, rencontrait Racan sur son chemin : il le cite souvent et donne le meilleur texte que l'on ait de ses Mémoires pour la vie de Malherbe -.

En 186/i, Feuillet de Gonches faisait de lui un bel éloge au 3' volume de ses Causeries d\m Curieux'-'] en même temps, dans un choix des Petits poètes français depuis Malherbe jusqu'à nos jours, par M. Prosper Poitevin, il paraissait quelques passages de ses œuvres poétiques *, et en 1865 le Bibliophile Jacob et Edouard Fournier publiaient quelques Anecdotes inédites de Racan sur Malherbe dans la Revue des Provinces, nouvel organe de décentralisation, qui tomba très vite ^

Le réveil d'attention dont avait bénéficié Racan s'arrêta alors, pour reprendre, après une quinzaine d'années, en Allemagne et en France.

En 1877, le professeur autrichien Lotheissen, dans son Histoire de la littérature française au 17^ siècle, écrite en allemand, faisait une lourde et injuste critique des poésies de Racan ". Notons que c'est la première fois que nous rencontrons une semblable attaque dans la revision de plus de deux siècles que nous venons de faire. — En 188/i, un disciple de Lotheissen, le professeur allemand "Weinberg, dans une dissertation bien étudiée, replaçait les Bergeries dans l'évolution de la pastorale française au 17^ siècle ", et M. Dannheisser avait l'occasion d'examiner de près la pièce dans sa thèse sur Jean de Mairet en 1888, puis dans la Revue allemande de la littérature française de M. Kœrting, au cours de deux articles sur l'histoire de la Pastorale en France, 1889, et sur l'histoire des unités, 1892 *.

En 1885, M. Gh. L. Livet en France peignit de sa plume, qui