PROSE DE SAINT LAURENT
Prunis datum ad mi rem ur, Laurcatum veneremur Laudibus Laurentium.
Veneremur cum tremore, Deprecemur cum amore llartyrem egregium.
Accusatus non negavit, Sed pulsatus resultavit In tu bis ductilibus
Cum in pœnis voto plenis Exullaret, et sonaret In divinis laudibus,
Sicut corda rausicorum Tandem sonum dat Plectri ministerio,
Sic in cheli tormentorum Melos Christ» confessorum Dédit hujus tentio.
Deci, vide quia fide Stat invictus inter ictus, Minas et incendia.
Spes interna, vox superna Consolantur, et hortantur Virura de conslantia.
Nam thesauros quos exquiris Per tormenta non acquiris Tibi, sed Laurentio.
Hos in Cbristo coacervat, Hujus pugnam Christus servat Triumpbantis prœmio.
Nescit sancti nox obscurum, Ut in pœnis quid impurum Fide tractet dubia.
Admirons Laurent, placé sur un brasier ardent; Cbantons avec vénération les louanges De ce martyr couronné de lauriers.
Honorons avec tremblement, Prions avec amour Cet illustre martyr.
Accusé, il ne nia rien; Frappé, son corps
Rendit le son des instruments à cordes,
Puisqu'il se réjouissait au milieu des supplices si ardemment désirés,
Et que son corps faisait entendre les sons en usage,
Pour célébrer les louanges divines.
De môme que la corde des instruments de musique Rend un son sonore Par le moyen de l'archet,
Ainsi, suivant le mode de la lyre des supplices,
La tension de son corps produisit la Mélodie des confesseurs du Cbrist.
Vois, Décius, comme il se tient Immuable dans sa foi au milieu des
coups, Des menaces et du feu !
Une espérance intime et une voix d'en
haut consolent Le héros, et l'exhortent A la constance.
Les trésors que tu désires, ô Décius ! Ce n'est pas pour toi que tu les pourras acquérir, par les tourments; C'est pour Laurent que tu les prépares.
Laurent amoncelle ces trésors dans le Christ, Qui réserve les palmes de sa lutte, Pour en orner son triomphe.
La nuit ne connaît point d'obscurité Pour le saint , afin qu'au milieu des
tourments il puisse entraîner et
convaincre Ceux qui conservent quelque chose de
l'impureté d'une foi douteuse.
Neque cœcis lumen darct, Si non eum radiaret Lurainis praesenlia.
Fidei confessîo Lucet in Laurentio :
Non ponit sub modio, Statuit in medio Lumen coram omnibus.
Juvat Dei famulum Crucis sub bajulum, Assum quasi ferculum, Fieri spectaculum Angelis et geutibus.
Non abhorrel prunis volvi, Qui de carne cupit solvi Et cum Christo vivere.
Neque timet occidentes Corpus, sed non pracvalentes Animam occidcre.
Sicutvasa figulorum Probat fornax, et eorum Solidat substantiam,
Sic et ignis hune assatum, Velut testem solidatum Reddit per conslantiam.
Nam cum vêtus corrumpatur, Aller homo solidatur Veteris incendio.
Unde nimis confortât us Est athleUe principatus, In Dei servitio.
Hune ardorem factum forte Pulat rorem vis amoris, Et zelus justitiœ.
Ignis urens non comburens Vincit prunas, quas adunas 0 rainister impie!
Paru m sapis vim sinapis, Si non tangis, si non frangis Et plus fragrat, quando flagrat Thus iujectum ignibus.
Sic arctatus et assatus iSub ardore, sub labore Dat odorem plcniorcm Martyr de virtutibus.
Et il ne pourrait donner la lumière aux aveugles, Si la présence de la lumière ne L'environnait comme d'une auréole.
Dans Laurent brille la confesion De la foi. Il ne met pas la lumière Sous le boisseau, il la Place en évidence devant les jeux De tout le monde.
Le serviteur de Dieu se plaît A montrer en spectacle aux anges Et aux hommes le poids de sa croix, Son corps grillé comme une Viande destinée au festin.
Il ne redoute pas d'être roulé sur le» charbons,
Lui qui désire être délivré de sa chair Et de vivre avec le Christ.
Il ne redoute pas non plus ceux qui tuent
Le corps, mais qui ne peuvent donner La mort à l'ame.
De même que la fournaise éprouve Les vases de terre Et consolide leur matière,
Ainsi le feu consume Laurent Sur le brasier, comme un témoin Raffermi par la constance.
Car, tandis que le vieil homme est consumé,
L'homme nouveau se voit fortifié parla Ruine du vieil homme.
C'est pourquoi la principauté de l'athlète
Est affermie sur des bases inébranlables
Dans le service de Dieu.
La force de l'amour et la soif de la justice
Considèrent comme une rosée rafraîchissante Ce feu extérieur qui dévore.
Le feu brûlant ne le brûle pas ; Il reste vainqueur du brasier que Tu accumules sous lui, ô ministre impie !
Le grain de sénevé a peu de Saveur, si on ne le touche, si on ne le broie;
Et l'encens jeté dans le feu répand,
quand il brûle, Toute la vigueur de son parfum.
Le corps resserré et grillé par le Feu du brasier, le martyr dans ce Supplice rend une odeur plus pénétrante
Et plus parfumée de vertus.
RVTIONAL
0 Laurent» ! laute nimii Kcge victo rex sublimis, Reçis regum fortis miles Qui duxisti nœnas viles Certaus pro justilia,
Qui tôt mala devicisli Conlemplando bona Christi Fac nos malis insultare, Fac de bonis exultare Meritorum gratia.
Amen.
0 Laurent! mets somptueux, Roi , triomphant de la défaite d'un Fort, soldat du roi des rois Qui as dédaigné les supplices , En combattant pour la justice,
Toi qui as vaincu tant de maux, En contemplant les biens du Christ, Fais que nous méprisions les maux, Et que nous nous réjouissions des biens
éternels, Par la grâce de tes mérites.
NOTES
Au lyran qui lui réclamait les trésors de l'Eglise, saint Laurent demanda qu'il lui fût donné trois jours , ce qui lui fut accordé. Dans ces trois jours, Laurent réunit tous les pauvres, les aveugles et les boileux, et il les présenta dans les jardins de Salluste à l'empereur, en disant : « Voici les trésors de l'Eglise qui ne diminuent jamais, mais qui s'accroissent et qu'on retrouve toujours quand on les dissipe. Car les mains de ces gens-ci ont porté les trésors dans le ciel, n Laurent, sur Tordre du Pape, avait distribué aux pauvres les trésors de l'Eglise de Rome.
Le tyran ayant dit à Laurent : « Tu vas sacrifier, ou, dans cette même nuit, tu périras dans les tourments,'» le martyr répondit : « La nuit n'est pour moi que chose humaine et passagère, et la lumière viendra qui fera éclater toutes choses. »
Allusion à un miracle rapporté dans les Acta Marlyrum sincera, publiés par D. Ruinart.
strophe 23.
Saint Grégoire (in prolog. moral, in lib. Job.) dit : Sicut unguenta nisi commota redolere latius nesciunt, et sicut aromata fragrantiam suam non nisi cum incenduntur expandunt : ita sancti viri omne quod in virlutibus redolent, in tribulalionibus innotescunt. Unde et recte in Evangelio dicitur : Sihabueritis (idem sicut granumsinapis, dicetis monti huic: Transi /une, et transibil , et nihil impossibile erit vobis (Sainl Mathieu, cap. xvu, vers. 19). Granum sinapis nisi conteratur, nequaquam vis virlulis cjus agnoscitur. Nam non contritum , levé est : si vero conteritur, inardescit, et quod in se acerrimum latebat, ostendit. Sic unusquisque vir sanctus cum non pulsatur, despicabilis ac levis aspicitur. Si qua vero illum tritura persécutions premat, mox omne quod cal i du ni sapit, ostendit : atque in fervorem virtutis vertitur, quicquid in illo ante despicabile, infirmumque videbatur, quodquc in se trauquillitatis tempore libens operuerat, exagitatus, tribulalionibus coactus innotescit. — Adam s'est inspiré évidemment de ce passage de saint Grégoire.
XXVH.
PROSE DE l/ASSOMPTION DE LA SAINTE VIERGE.
Salve , mater Salvatoris , Vas electum , vas honoris , Vas cœlestis gratiœ,
Ab œterno vas provisum, Vas insigne , vas excisum Manu sapicntiîc.
Salve , Verbi sacra parens , Flos de spinis, spina carens, Flos spineli glona.
Nos spinetum, nos peccati Spina sunius cruenlati :
Sed tu spina? nescia.
Porta clausa , fons hortorum , Cella custos unguentoruni :
Cella pigmenlaria.
Ginnamomi calamum , Myrrham , thus et baUamum, Superas fragrantia.
Salve, decus virginum :
Modialrix hominum, Salutis puerpera.
Myrlus temperantisc :
Rosa patientirc, Nardus odorifera.
Tu convallis humilis, Terra non arabilis , Quœ fructum parturiit.
Flos campi , convallium Singulare lilium, Ghristus ex te prodiit.
Tu cœlestis paradisus, Libanusque non incisus , Vaporans dulcedinem.
Tu candoris et decoris, Tu dulcoris et odoris Habes plenitudinem.
Tu tbronus es Saloinonis :
Gui nullus par in throuis Arte vel materia.
Ebur, car.dens castitatis :
Auruin fulvum , charitatis Praesignans mysteria.
Palmam praefers singularem, Nec*in terris habes parem , Nec in cœli curia.
Laus bumani generis, Virtutum pra? cœteris Habens privilégia.
Salut, mère du Sauveur, Vase élu , vase d'honneur, Vase de céleste grâce,
Vase prédestiné de toute éternité, Vase insigne , vase ciselé Par la maiu de la sagesse.
Salut , sainte mère du Verbe , Fleur sortie des épines, fleur sans épine, Fleur, du buisson la gloire.
Le buisson, c'est nous ; nous avons Eté ensanglantés par les épines du péché; Mais toi, tu n'as pas connu d'épine.
Porte fermée, fontaine des jardins, Trésor des parfums, • Trésor des aromates.
Tu surpasses en suave odeur La branche du cinname, La myrrhe , l'encens et le baume.
Salut, gloire des vierges , Médiatrice des hommes, Mère du salut.
Myrthe de tempérance, Rose de patience, Nard odoriférant.
Tu es la vallée d'humilité , Une terre en friches Qui a enfanté le fruit par excellence.
Fleur des champs , Lis sans pareil des vallons , Le Christ est sorti de toi.
Tu es le parvis des cicux Et un Liban dont les cèdres ont été
respectés par la hache , Répandant une douce odeur.
Tu possèdes la plénitude De la blancheur et de la beauté, De la douceur et des parfums.
Tu es le trône de Salomon, A qui nul trône n'est pareil Pour l'art et la matière.
L'ivoire par sa blancheur, L'or par son éclat
Figurent les mystères de la chasteté et de la charité.
Tu portes une palme non pareille, Tu es sans égale sur la terre Et dans la cour céleste.
Gloire du genre humain , Tu as par-dessus toutes les créatures Le privilège de toutes les vertus.
RATIOHAL
Sol luna lucidior Et luna sideribus :
Sic Maria dignior Creaturis omnibus.
Lux eclypsim Virginis est castitas, Ardor indeficiens , Immortalis charitas.
Salve , mater pietatis , Et totius Trinitatis Nobile triclinium.
Verbi tamcn incarnati Spéciale majestati Praeparans hospitium.
0 Maria, stclla maris, Dignitate singularis , Super omues ordinaris Ordincs cœlestium.
In supremo sita poli, Nos assigna tuac proli :
Ne terrores sive doli Nos supplantent hostium.
In procinctu constituli Te tuente si m as tuti : Pervicacis et versuti Tuai cedat vis virtuti Dolus prov identiœ.
Jesu, Verbum sutnmi Patris, Serva servos tuœ matris :
Solve reos, salva gratis, Et nos tuœ claritatis Configura gloriae.
Amen.
Le soleil est plus brillant'que la lune Et la lune plus que les étoiles :
De même Marie est la plus digne De toutes les créatures.
La lumière qui ne connaît pas d* éclipse,
C'est la chasteté de la Vierge ; Le feu toujours ardent, C'est son immortelle charité.
Salut, mère de miséricorde, Auguste demeure et repos De toute la Trinité.
Cependant tu as offert un sanctuaire Spécial à la majesté Du Verbe incarné.
0 Marie , étoile de la mer, Par ta dignité sans égale, Tu domines sur tous Les ordres des habitants des cieux.
Assise au plus haut du ciel , Recommande-nous à ton Fils , Afin que les terreurs ou les ruses De nos ennemis ne triomphent pas de nous.
Engagés dans la lutte, Ta protection nous défend des blessures. Que la puissance d'un ennemi audacieux et fourbe Cède à ta force souveraine.
Jésus, Verbe du Père souverain, Garde les serviteurs de ta mère/' Délie les pécheurs, sauve-les par ta grâce Et imprime en nous les traits De ta clarté glorieuse.
Amen.
