CHAPITRE XLII

DU MERCREDI

I. Ce mercredi a trait à la pénitence, et c'est un jour de pénitence, car c'est en ce jour que le Sauveur a été livré; et Ton montre dans l'épître Oravit Esther (chap. xm) , combien la prière fut utile à cette jeune fille , car c'est par la prière et le cilice dont elle se revêtit , qu'elle obtint que l'impie Aman fût pendu au gibet qu'il avait préparé pour Mardochée ; et, comme c'est par la crainte du jugement que l'on conçoit les premiers sentiments de pénitence , c'est pourquoi l'introït Ne derelinquas me est tiré du psaume pénitentiel qui e3t intitulé : « Psaume pendant l'octave de la Résurrection , » c'est-à-dire Domine , ne in furore tuo.

H. Or, comme la pénitence n'a de valeur "qu'autant qu'on imite le Christ, c'est pourquoi on lit l'évangile Ascendens Jésus, etc., de saint Mathieu, qui a trait à la passion du Christ , comme on le voit dans ces termes : Ecce ascendimus Hierosolymam , «Voici que nous montons à Jérusalem.» C'est que les fils de Zébédée lui demandèrent à être assis l'un à sa gauche, l'autre à sa droite : <c Pouvez- vous, leur répondit le Seigneur, pouvez-vous boire le calice que je dois prendre? etc. »

Celui qui ne boit pas ce calice ne participe point au calice de gloire , et le Christ se propose comme modèle aux apôtres, qui s'indignaient des prétentions des fils de Zébédée.