TU DE RAMUS

plusieurs belles connaissances , qui introduisit parmi nous la sagesse socratique, tempéra et polit la rude science de son temps par le commerce des lettres, et le premier écrivit en français un traité de dialectique. »

« 0 le bon temps, s'écrie Voltaire avec une sanglante ironie, ô le bon temps que c'était, quand les écoliers de T université, qui avaient tous barbe au menton, assommèrent le vilain mathématicien Ramus et traînèrent son corps nu et sanglant à la porte de tous les collèges pour faire amende honorable! — Ce Ramus était donc un homme bien abominable? il avait fait des crimes bien énormes? — Assurément, il avait écrit contre Aristote, et on le soupçonnait de pis 1 . »

Pour nous, si nous ne savions à quelles épreuves l'homme est appelé ici-bas, si nous n'étions profondément convaincu que ceux-là surtout sont heureux qui sont persécutés pour la justice *, nous serions tenté de pousser un long cri de douleur sur le supplice atroce dont Ramus paya son dévouement à sa religion et à la sainte cause de l'esprit humain. Mais nous aimons mieux nous résigner et dire avec Freigius : « Je ne crois pas devoir déplorer ce genre de mort, quand je considère ce qu'ont souffert Socrate, Cicéron et notre Seigneur Jésus-Christ lui même. » Nous aimons surtout à nous rappeler les nobles et prophétiques paroles que Ramus adressait à ses disciples : t Quoique ces épreuves m'aient paru bien dures et bien amères, je ne puis m'en souvenir sans un profond sentiment de joie et de bonheur.

* Edit. Beuchot, t. XL (le 4 e des Mélanges), Entretiens d'Ariste et d'Acrotal, p. 363. » Saint Matthieu, V, 10.