Anacréon, ode l

3. Un vieillard « danse, en agitant sa chevelure blanche... Échauffé a par le vin, un beau jeune homme caresse une jeune vierge, qui, (( les yeux appesantis par le sommeil, repose mollement sur un ten- « dre feuillage... »

terdit de rappeler le dernier mot des vers d'Anacréon : « Bacchus est un dieu libertin. » Il a presque fait de la Vendange une pastorale, et il a substitué aux chants des orgies les douces harmonies de la famille.

Un homme est à genoux sur le premier plan , ver-

' sant dans une cuve les raisins qu'il porte sur son épaule. Sa charge lui semble légère et il respire le bonheur au milieu de son travail. Derrière lui, une jeune femme, à la taille élancée, maintient sur sa tête une corbeille pleine de fruil». Elle se pare de son fardeau comme elle se parerait d'une couronne; elle le porte avec la même fierté. Des feuilles de vigne ombragent harmonieusement son front, et des grappes mûres descendent de chaque côté le long de ses joues. C'est comme une belle Canéphore, légère et vigoureuse, admirablement drapée dans sa tunique sans manches. On la croirait volontiers détachée du groupe des jeunes Athéniennes qui accompagnaient la procession aux fêtes de Cérès et de Minerve. A ses pieds sont deux

* beaux enfants qui soulèvent une corbeille également chargée de fruits. Leurs petites mains semblent heureuses de montrer tous ces riches produits de la terre. Ils sont eux-mêmes les fruits charmants de l'amour, les anneaux d'or de cette chaîne sans fin qui unit ensemble l'homme et la femme par l'attrait de la grâce. Silène paraît au fond du tableau. Assis au sommet de la cuve, il s'appuie sur un tonneau et tient une coupe pleine du jus de la vigne. Raphaël n'en a pas fait ce que les artistes et les poètes anciens en firent