DU PORTIER

..;|> (Selon [saint] Isidore), les ostiarii ou portiers ont été ainsi ^"l^^lés parce qu'ils gardent les portes du temple. Car ils tiendt les clés de l'église et Teillent sur tout, au dedans et aussi i| dehors ; et, discernant les bons des méchants , ils reçoivent ^'fidèles, méprisent les infidèles, et repoussent les excommutàés.

^: IL Les ostiarii tiennent le même emploi que les januarii, "^qu'on élisait dans l' Ancien-Testament pour la garde du temple, ^n qu'il n'y entrât rien d'immonde en aucune façon, c'est-à- -dire qu'il n'y pénétrât quelque chose d'impur parmi tout ce ' ipi'on y admettait. A cet effet , les portiers se tenaient debout (comme on le lit dans les Paralipomènes) aux quatre parties d» temple, savoir : à l'orient et à l'occident, au septentrion et OU midi, gardant de telle manière chaque porte du temple ijpTûs ne quittaient pas un moment le poste qui leur était asttgné.

m. Car les Lévites, à qui le nombre des portiers était confié , leur préparaient à manger. Or, les ostiarii ont été créés a l'imitation des œditui (ou œdiiimi, ou mieux encore œditumi, officiers commis à la garde et au soin d'un temple ^ aujourd'hui sacristains)^ qui existaient chez les Gentils, et qui avaient la même charge qu'eux.

IV. Assurément, d'après le décret du Concile de Tolède (xxiii, d, Ostiarius)y lorsqu'on a ordonné le portier, et que l'archidiaore l'a instruit de la manière dont il doit se conduire dans la maison de Dieu, d'après le conseil de l'archidiacre l'évêque lui donnera les clefis de l'égUse en les prenant de dessus l'autel,

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et en lai disant : a Agis et Tis comme on homme qui doit ren- « dre compte à EKea des choses qui sont renfermées sous ces a defs. 9 Donc, la donation des cleCs et les paroles susdites sont les limites rigoureuses de ce sacrement [McramerUi) ; le reste est pure affaire de cérémonial.

y. Nous rempUssœis TcrfBce de portier quand nous introduisons^ parla foi, une pers(Hme dans rEgUse, ou que nous Finstruisons. Le Christ s'acquitta de cet empk» quand il dit : a Princes, ourrez tos portes; i» et : « Soyez ouvertes, portes a étemelles^ etc.; 9 et lorsqu'il chassa du tegiple les acheteurs et les Tendeurs ; ce qu'il fait spirituellement dans l'Eglise. Voilà pourquoi il dit dans l'Évangile : « Je suis la porte. i>