‹ Réalité de la magie et des apparitions, ou contre-poison du 'Dictionnaire infernal' ... précédé d'une histoire très-précise de la magieChapitre 46 sur 62 · PLUIES MIRACULEUSES · texte numérisé non relu

PLUIES MIRACULEUSES

Le Dictionnaire Infernal nous donne ici une expli» cation tirée par les cheveux , des pluies de crapauds et de grenouilles , des pluies de feu , des pluies de pierres , et des pluies de sang ; il dit ensuite :

« Nos ancêtres , qui étaient si sages , voyaient dans

(0 Dict* injern. t. 2 , p. 117.

■a ces phénomènes , aussi-bien que dans tout ce qu’ils » ne comprenaient point , les signes précurseurs de » la colère divine, comme si Dieu, qui est si grand, » pouvait se mettre en colère contre l’homme qui est d si petit. D’ailleurs Dieu nous a faits libres ; il ne » nous force point à faire le bien ; il ne se met donc » pas en colère quand nous faisons le mal.... »

Cette horrible phrase qui a été si bien relevée , et qualifiée de phrase archi-philosophique , par un de nos meilleurs et plus sages journaux , aurait conduit le livre au feu , et l’auteur à la Bastille , dans un temps moins débordé. Mais puisque la liberté actuelle permet de tout dire , cette meme liberté permettra de répondre.

Dans plus de cent passages de la Bible , on lit que Dieu s'irrita contre les hommes coupables; que dans sa colère , il déchaîne sur eux la peste , la guerre et les autres lléaux (nous l’avons éprouvé); qu’il est le Dieu terrible , le Dieu jaloux , le Dieu des vengeances ; que sa haine s’étend sur les pécheurs , jusqu’à la quatrième génération ; que sa colère est implacable , quand on a trop long -temps abusé de sa patience; qu’il ouvre les portes de l’enfer et une éternité de supplices aux criminels ; qu’il appesantira sur eux la main de sa colère , etc. Ah ! ces lieux de supplices recèleront un jour tous ceux qui profèrent des blasphèmes pareils à celui que nous venons de signaler.

Une personne est possédée ou démoniaque , lors-

qu’elle a un ou plusieurs démons dans le corps , ce que l’église appelle énergumènes.

Il V a des marques évidentes auxquelles on reconnaît les vrais possédés ; comme l’intelligence des langues inconnues à la personne chez qui le diable parle , la révélation des choses cachées, les forces au-dessus de la nature, etc. Mais la plus certaine est l'obéissance à un commandement intérieur, fait par un exorciste bien disposé , au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ , pour une chose qui regarde la gloire de Dieu. C est là la pierre de touche avec laquelle on ne peut être trompé , et de quoi fermer la bouche aux incrédules , quand ils voient le démon répondre à ce qu ils pensent intérieurement, (pourvu qu’ils n’aient pas la vaine curiosité d’apprendre ce qui n’est point à la gloire de Dieu. )

i°. Jeune homme possédé.

Fernei rapporte l’histoire d’un jeune homme que le démon possédait depuis quelque temps, et qu’il agitait par de terribles convulsions. Les médecins essayèrent inutilement de le guérir , par une infinité de remèdes qui ne servirent qu’à épuiser le malade et à déshonorer la médecine. C’est pourquoi les médecins , pour l’honneur de leur art , doivent discerner

les possédés des malades (1).

2°. Religieuse possédée .

Une des religieuses de sainte Thérèse, dans le cou- (0 Paul du Bé , Medicinœ Thcor. medulla.

vent d’Alve , fut tourmentée durant sept ans par les démons -, et les exorcismes seuls purent l’en délivrer (i).

3°. Jeune Indien possédé.

Comme le diable tient les peuples de la Floride dans une déplorable servitude , ils ont accoutumé de lui offrir la vie et le sang des personnes qui leur tombent entre les mains : ils disent que lorsque le démon souhaite de ces sortes de victimes , il leur parle , et dit qu’il est altéré de sacrifices.

A Patosa , le jeune Indien qui servait de truchement et de guide aux Européens , tomba par terre , écumant de la bouche . comme s’il eût été tourmenté du démon. La durée et les symptômes de son mal n’en firent bientôt plus douter. C’est pourquoi on lut l’évangile sur lui , et son mal cessa (2).

4°. Religieux possédé.

Un certain supérieur ayant donné ordre qu’on lui amenât un de ses religieux , tourmenté par le démon

de l’impureté, le possédé se mit à crier aussitôt : Tu m’a chassé et lié par ton humilité (3) .

5°. Femme possédée.

a On amena devant l’assemblée une femme possé

(1) Boudon , Traité des voies de la croix , liv, 3.

(2) H stoire de la conquête de la Floride , chap. 9 et i4

( 3) St. Ephrem. Paranes , 3 , t. □.

ii 2 POSSÉDÉS.

» dée du démon. Aux prières d’Eufaxie, le démon » sortit aussitôt de la femme , en écumant de rage, » et en faisant de grands cris , accompagnés de grin- » cemens de dents (i). »

6°. Démon chassé par saint Hilarion ,

Le fils de Nauclerus était depuis long-temps tourmente par 1 esprit malin. Dès que ce jeune homme parut devant saint Hilarion , le démon fut contraint de s’enfuir et de le laisser libre (2).

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