TROISIÈME PARTIE. 3oi

gnage ; car il dit que la ville où l'on va chercher les marchandises^èn Guinée j se nomme Ouangara; et nous savons que le Ouangara est une contrée considérable à l'est de Timbouctou^ et non pas un lieu de la Guinée y qui est à l'ouest de cette ville.

Tous ces rapprochements nous avaient fait penser depuis long-temps qu'il existait dans le Soudan j ou dans le voisinage "de TimbouctoUy deux grands fleuyes coulant dans des directions opposées. Les renseignements que M. Bowdich a obtenus dans sa mission chez les Aschantis nous ont confirmés dans cette opinion. Mungo- Park dit que Djinbala^ indiqué par ks itinéraires comme une ville, dans le voisinage de Djennie , est une île formée par deux bras du , Niger\ qui sortent du lac Dibbir^ et qui se réunissent à Cabra. Nous croyons qu'un de ces bras pourrait bien être le Gambarou ou le Niger des Arabes, qui alors coulerait vers l'ouest; et que c'est par le moyen de ce fleuve qu'en partant de Cabra f l'on navigue à Djenny, tandis que par Quolla ou Quorra , ou le Niger des Européens, on navigue vers l'est. Dans cette hypothèse, on concevrait facilement comment le cheyk Hagg-Cassem , qui s'est rendu à Tint* bouctou par l'intérieur des terres, aura Itouvé dans cette ville des esclaves et des nègres vernis

3oi RECHERCHAS SV^R XAFRIQTJE.

de Ouangara dans le même temps que d'autres marchands revenaient de Djennfj et qu'il aura confondu ces deux contrées en une seule.

Nous avons dû, dans cette section qui concerne l'analyse géographique de Fi tinéraire dressé par le cheyk Hagg-Cassem , ne pas différer d'expliquer une des contradictions qu'il renferme; mais, à la fin de,cet,te partie de notre ouvrage, nous développerons plus amplement nos idées et nos conjectures sur le cours des grands fleuves qui arrosent le Soudan.

§ IV. analyse géographique de t itinéraire de Moltammedy fils d'Ali^ fils d^e FquL

L'itinéraire de Mohammed, fils d'Ali, fils de Foui , qui renferme un très-grand-nombre de positions, nous fait compter cent huit à cent dix journées de marche entre Tripoli et Tim-bouctou ; et comme nous savons, par l'analyse de l'itinéraire du cheyit Hagg-Gassem, qu'il ne faut que quatre-vingt-deux journées de marche, par la route directe , pour faire ce trajet , il en résulte que nous devons conclure que l'itinéraire de Mohammed nous trace utie route détournée, ou que les distances des journées ne sont pas évaluées comme dans celui du cheyk Hagg- Gaîisem.