Eloge de Gresset. Devérité, 1786, in-8° de 19 pages

On suppose que l'auteur de cet éloge, qui concourut pour le prix de 1 l'Académie d'Amiens en 1781, est M. de Wailly.

44. Arrêt du Parlement, la grand' chambre assemblée qui juge et condamne M arc- Antoine- Nicolas de la Motte et Jeanne Devalois de Saint-Remy de Luz, sa femme à être battus et fustigés et flétris d'un fer chaud, etc. — Chez Devérilé, 1786, 4 pages in-4°.

Pièce de colportage.

45. Ode sur l'inauguration du portrait de Mgr le comte d'Artois, alors placé dans la salle du Bourdois. — Devérilé, 1787, in-8°.

46. Ringois ou le citoyen d'Abbeville, tragédie, Abbeville, 1787, in-8°. Voy. n° 36.

47. Sermon d'un bon curé picard, en patois picard, nouvelle édition dédiée au Cousin-Jacques. Chez L.-A. Devérité, libraireimprimeur du Roy et de Mgr le comte d'Artois, 1787 avec permission, xx et 133 pages in-12.

Cet ouvrage en patois picard est fort rare, il est divisé ainsi : l'Imprimeur au cousin Jacques (Beffroy de Reigny), journaliste des Lunes ; signé D. V. (Devérilé), — de la langue picarde (origine) ; — l'auteur a Mgr l'Archevêque de (Paris) ; — avertissement ; — explication (des mots picards) ; — sermon d'un curé picard ; — compliment d'un poysan ed Doutrilly fait au duc de Chaulnes; — romance contenant l'histoire du sire de Créqui, (poème en langue picarde, composé vers 1300).

Le Sermon d'un curé picard compris dans ce recueil est la même chose que les satyres d'un curé picard, portant la souscription d'Avignon, le nom de Claude Lenclume et l'enseigne de Muche ten pot, 1714, livre qui pourrait bien, selon toute probabilité, avoir été imprimé à Abbeville et non a Avignon, lieu suposé sans doute par mesure de prudence.

Devérilé a donné, en 1774, dans le supplément à l'Essai sur l'Histoire de Picardie, des fragments de cette satyre avec une explication ou traduction littérale partielle, qui ne se trouve point dans les autres éditions.

La nouvelle édition publiée par Devérité en l'an VI, sous le titre de Recueil de poésies, sermons et discours picards, a Abbeville chez L. A. Devérité,

imprimeur rue Saint-GUles, est absolument la même que celle de 1787, sauf le changement de litre. C'est un moyen connu et souvent pratiqué pour donner aux livres ['attrait de la nouveauté et en assurer le débit: Devérité prouvait par l'a qu'il avait plus de savoir faire en librairie que son compatriote Millevoye, qui, on le sait, n'avait guère d'aptitude pour ce commerce. Aussi lance-t-il ces quelques mots picards au cousin Jacques: « Os voulez vendre vos papiers moulez, et mi je voudrais bien itou qu'il ne m'en reste point des miens. »

Le compliment d'un paysan et Boulrilly à nos gouverneurs, s. n. n. 1. n. d., 4 pages in-4°, a été adressé par François Thuillier d'Amiens, au duc de Chaulnes, au bal qui a été donné en la salle du spectacle d'Amiens, en 1753.

48. Histoire philosophique du monachisme ou exposition abrégée de ce que l'on trouve de plus singulier et de plus curieux dans l'institution, la règle, l'établissement et la vie des moines de tous les cultes et de tous les pays. A Londres chez Brindley, 1788, 2 vol. in-8°, le premier de xxxvj et 220 pages, plus 3 pages de tables n. chif., et le deuxième de 318 pages.

Cet ouvrage, dont Devérité est l'auteur, a été souvent attribué a Linguet. Ce qui a pu, selon nous, causer cette erreur c'est que Linguet avait publié antérieurement un ouvrage intitulé : Essai philosophique sur le Monachisme (1). La confusion était possible entre les deux ouvrages, ou du moins YHistoire du Monachisme publiée sans nom d'auteur, pouvait être donnée a Linguet, avec quelques probabilités. On sait, du reste, que Linguet et Devérité, l'auteur véritable, et en même temps l'imprimeur de ce dernier ouvrage qui n'est pas sorti des pressés de Londres comme le porte son titre, n'étaient pas étrangers l'un à l'autre. Linguet avait occupé un appartement chez Devérité

(1) Paris, sans nom d'imprimeur ou de libraire, 1775 et 1777, in-12 et in-8c. Ce livre, dit M. fiarbier, n'est pas autre que les vingt-quatre premiers chapitres de l'Histoire impartiale des Jésuites de Linguet. Nous connaissons une autre édition du même ouvrage datée de 1776, sans nom d'imprimeur ni de libraire, de format in-8°; elle ne contient que dix-neuf chapitres et il s'y trouve des uotes critiques de l'éditeur, lequel ne donne pas son nom. L'auteur lui-même n'est désigné que par la lettre L... comme dans les deux autres.

a AbbeVille, ainsi que nous l'apprend une note écrite de !a main de M. Grandclas, ancien ingénieur en chef du département de la Somme, mise par lui sur le titre de l'exemplaire de V Histoire du Monachisme décrit pins haut. Ce môme exemplaire nous fournit en même temps la preuve que Devérité est bien l'auteur de l'ouvrage, attendu que nous y trouvons écrit par lui: « A M. Grandelas,par l'auteur. » Signé : Devérité.

Aiftsi paraît tranchée cette petite question bibliographique qui a jadis occupé divers auteurs.

UEssai philosophique du Monachisme et l'Histoire philosophique du Monachisme ne sont pas écrits dans un esprit différent, mais le dernier ouvrage comprend des développements historiques beaucoup plus cousidérables.

49. Statuts et règlemens de l'association de l'Immaculée Conception, érigée dans l'Eglise paroissiale de Saint- Jacques d'Abbeville, le 8 novembre 1776, par l'autorité de Mgr de Machault, évêque d'Amiens et confirmée par une bulle N. S. P. le pape Pie Vf, avec un recueil de prières. — Devérité, 1788, 96 pages in-18.

50. Instructions et pouvoirs donnés par la noblesse de la sénéchaussée de Ponthieu, dans son assemblée générale, tenue le lundi 23 mars 1789. Devérité, 1789, 42 p. in-8°.

51. Discours de M. de Clemenceau, lieutenant-général de la sénéchaussée de Ponthieu, et du présidial d'Abbeville, aux trois ordres du clergé, de la noblesse et du Tiers-Etat, assemblés dans l'église de Saint-Georges, le 16 mars 1789. L.-A. Devérité, 1789, 19 pages in-8°.

52. Second discours prononcé dans l'église Saint-Georges d'Abbeville avant la prestation du serment des trois ordres, du 19 mars 1789. Devérité, 1789, 11 pages in-8°.