QUINZIÈME TÉMOIN

Cette tradition était si bien établie à la fin du XV” siècle ,

(i) Araort , Ded. crit., p. 117.

(s) Ded. crit., p. 118.

(j) Ded. crit., p. 118.

trente ans après la mort de Thomas à Kempis, que les Bénédictins du monastère de S'-Germain-des-Près , qui ont été les plus chauds adversaires de Thomas , après qu’on eut attribué Y Imitation à un auteur Bénédictin , prièrent le célèbre Badius Ascensius , de Bruxelles , alors libraire à Paris , de réimprimer toutes les œuvres de Thomas à Kempis , y compris Yhnitation de Jésus-Christ. Badius Ascensius raconte lui-même , dans la préface de son édition , que ce fut à la prière des Bénédictins de S l -Germain , des Chartreux de Paris et des Célestins de Soissons , qu’il donna cette édition complète, ornée d’une Vie nouvelle de Thomas à Kempis , qu’il avait tirée lui-même des documents les plus authentiques. Il s’étaii proposé , dit-il , en écrivant cette Vie , d’offrir un hommage aux instituteurs de son enfance, aux frères de la maison de St-Jérôme à Gand, qui étaient sortis de l’école et de la société de Florentius , maître de Thomas à Kempis , armés de savoir, à peu près comme les Grecs étaient sortis du cheval de Troie. Son édition parut en 1500.