‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803 (volume 2)Chapitre 157 sur 275 · IV.— FARGES-LÈS-CHALON · texte numérisé non relu

IV.— FARGES-LÈS-CHALON

M. Jean-François Pages, prêtre le 15 mars 1760, vicaire de Saint^GeorgeSj ensuite desservant de la paroisse de Saint- Vallerin en attendant l'arrivée de son frère, et de là, vicaire à Gergy, 5 novembre 1783, desservant de Farges depuîfe le 5 juillet 1787 (4). D'après le Tableau des ecclésiastiques Jîdèles du diocèse de Chalon, il aurait refusé le serment schismatique (5)^ aurait été déporté et serait rentré avant 1801. La liste des déportations nous apprend qu'il prit un passeport pour Genève le 6 septembre 1792. Quelque temps après le Concordat, il devint desservant de Savianges.

Au Concordat, Farges, érigé en succursale, comprenait le service de Champforgeuil. M. Jacques-Anne Chandelux, ancien vicaire de Moroges, âgé de 39 ans, rétracté et

(1) Voir Album de Saône-et-Loire.

(2) Archices de Vécèchè d'Autun.

(4) Registre des approbations.

(5) Il est certain, d'après les Registres de la commune et la Liste de déportation, qu'il prêta ce serment, mais se rétracta et fut déporté en 1792.

réhabilité en 1798, fut nommé desservant de cette paroisse ; il avait des moyens et jouissait d'un honnête patrimoine (1). Après avoir été successivement desservant de Champforgeuil, de Châtenoy-le-Royal, il mourut curé de Fragnes en juillet 1819.

L'église de Farges était beaucoup trop petite pour les deux communes de Farges et de Champforgeuil réunies ; elle était d'ailleurs suflBsamment pourvue des objets essentiels au culte. Le presbytère était assez logeable.

Le nombre des communiants était d'environ quiatre cents. Les paroissiens ne faisaient aucun traitement au desservant (2).

« Les deux communes sont distantes l'une de l'autre d'une lieue environ, les communications sont presque impossibles en hiver et dans les temps pluvieux. Aussi les habitants de Champforgeuil assistent rarement au service divin. Cette dernière commune est beaucoup plus peuplée que celle de Farges et offre plus de ressources.

» Il y a un prêtre résidant dans la paroisse, nommé Guillaume Ricard, ancien curé de Touches et prieur commendataire de Trouhant, âgé de 69 ans, il ne dit point la messe et semble avoir entièrement oublié son état (3) » .

y. — LA LOYÈRE-FRAGNES

Au moment de la Révolution, ces communes formaient deux paroisses. La première avait pour curé, depuis 1786, Claude Pichon, né en 1742, prêtre en 1774. Le Tableau des prêtre fidèles du diocèse de Chalon indique qu'il ne prêta pas le serment et fut déporté. Cependant les registres de la commune de la Loyère nous font connaître que la veille de la promulgation de la loi, le 26 août 1791, il prêta le serment, mais avec les restrictions qui sauvaient

(2) Ibid.

(3) Ibid.

sa foi. Plus tard il présenta une requête au département de Saône-et-Loire pour Tacceptation de son serment,, mais cette requête fut rejetée, après Une réponse du ministre Rolland, et le 6 octobre 1792, il dut partir pour Genève (1). Rentré avant 1801 (2), il fut nommé, au Concordat, desservant de Saint-Gervais-en-Vallière (3) ; il y mourut.

Le sous-préfet deChalon avait recommandé à M»' Moreau, en 1802, M. Pichon « comme bon citoyen, s'étant toujours bien conduit et ayant la confiance de tous ses paroissiens delà Loyère où il devrait rentrer (4) ».

Guillaume Latour, curé de Fragnes depuis 1784 et prêtre en 1774 (5), refusa le serment et fut déporté. Le 7 septembre 1792 il prenait un passeport pour Genève (6).

Le Tableau des prêtres le signale comme rentré avant 1801 ; mais je ne le trouve plus sur aucune liste de nomination.

Les églises de la Loyère et de Fragnes étaient encore fermées en 1803 et le service divin se faisait à Virey (7), ce qui a continué longtemps. Actuellement la paroisse de la Loyère-Fragnes a un curé résidant à Fragnes.

Nicolas Gentes, ci-devant religieux minime, fut curé intrus de Fragnes et eut ensuite le malheur d'apostasier(8).

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