VI. — DRAGY-LE-FORT
M. Pierre Michaud, prêtre en 1750 et curé de cette paroisse depuis 1758 (2), refusa absolument le serment. On lit dans le Registre des délibérations de la commune un procès- verbal constatant que le 5 février 1791, le maire a communiqué au sieur Michaud, curé, les lois et proclamations données à Paris le 26 décembre 1790 et le 9 janvier suivant, relativement au serment à prêter par les ecclésiastiques et qu'il Ta invité à prêter ce serment le dimanche 13^ à rissue de la messe paroissiale.
Le 13 février 1791, nouveau procès-verbal constatant que le maire, les officiers municipaux en écharpe et le Conseil général de la commune, ont, à Tissue de la messe paroissiale et en présence de tout le peuple, requis le dit sieur curé Michaud de déclarer si, oui ou non, il voulait prêter le serment prescrit par la loi et que, le dit curé a déclaré qu'il ne le pouvait faire, attendu qu'il croirait blesser sa conscience. M. Michaud fut, en conséquence de ce ref us^ déclaré démissionnaire^ obligé de cesser ses fonctions et bientôt après de quitter la France pour aller en Suisse. Le dernier acte signé par lui est du 23 juin 1791.
Le 19 juin, les officiers municipaux de Dracy, accompagnés des notables, en présence de la commune assemblée, dûment autorisés par le district de Chalon, nomment pour leur curé maître Jean Royer, curé de Saint-Julien-sur- Dheune, sur le refus qui fut fait par maître Mouton de
(1) Registre des approbations.
(2) Registre des approbations.
prendre possession de la cure et sur celui qu'a fait maître Pierre Michaud, de prêter le serment requis.
Il paraît que maître Jean Royer, n'accepta pas, ou que s'il accepta, son séjour à Dracy ne fut pas long, car on ne trouve au registre qu'un seul acte de baptême signé par lui. On lui nomma pour successeur, le 5 septembre 1791, maître Jean-Baptiste Riche, prêtre assermenté, ex-minime à Dijon (1).
Le 2 décembre 1792, ce même prêtre est nommé par les notables officier de police et depuis cette date il signe les actes de naissance sur le registre civil : J.-B, Riche, officier public, jusqu'au 2 ventôse an n (19 février 1792).
La dernière messe célébrée à Dracy par le curé constitutionnel est du 20 mai 1793.
Quant à M. Michaud, des personnes dignes de confiance affirment que des habitants de Dracy, ayant appris qu'il était dans le besoin, lui firent passer en Suisse une somme de trois louis ou soixante-douze livres. Cette marque d'intérêt donnée au pasteur dans la détresse ne le trouva pas insensible et ce souvenir contribua beaucoup à la donation qu'il fit plus tard. Revenu de l'exil, M. Michaud rentra dans sa paroisse et recommença à y exercer le saint ministère dès le mois de janvier 1801, même avant la réouverture de l'église, qui n'eut lieu que le 6 mars 1802. Les offices étaient célébrés dans une maison située sur la place. M. Michaud y fit une première communion. Après le Concordat il ne fut pas nommé curé de Dracy à cause de son grand âge et parce que Dracy n'était pas alors érigé en succursale. Elle fut alors desservie par M. Guillaume- Joseph de BuRGAT, qui déjà avait été vicaire de Dracy en 1788, avait refusé le serment et était parti pour la déportation. A cette époque il était âgé de trente-huit ans, était zélé, instruit et pieux (2).
(1) Tableau dressé par M. Grillot.
(2) Cahier intitulé : U arrondissement de Chalon,
ARCHIPRÉTRÉ DE GIVRY 719
M. Michaud, retiré à Dracy, y exerçait encore le saint ministère (1) ; il y mourût à l'âge de quatre-vingts ans, le 20 mai 1804, en laissant un très-bon souvenir (2).
Avant sa mort, il chargea verbalement son neveu et héritier de faire ie plus tôt possible, et quand les circonstances le permettraient, l'acquisition d'une maison pour servir de logement au curé de Dracy. Le neveu n'ayant pu trouver l'occasion d'accomplir cette intention, transmit verbalement avant sa mort l'obligation dont il était chargé à son héritier, M. Antoine Salomon, de Dracy. Celui-ci racheta l'ancienne cure moyennant 3,500 francs et la céda par donation gratuite, le 10 décembre 1816, à la commune pour servir de presbytère, déclarant qu'il faisait cette donation au nom et pour accomplir l'intention de M. Michaud. Il est expressément spécifié dans l'acte que la commune ne pourra jamais aliéner cette maison et que si le culte catholique venait de nouveau à cesser, ou la paroisse de Dracy à être supprimée et réunie à une autre paroisse, la maison devra rester à la commune pour servir à un autre usage public. On voit parcette clause, que l'expérience du passé faisait prendre des précautions pour l'avenir (3).
L'église actuelle, sous le vocable de Saint-Bénigne, a été reconstruite en 1859 dans le style ogival, première moitié du xiii" siècle ; belles verrières; architecte, M. Narjoux père, de Chalon.
Vil. — JAMBLES
Gérard Collin (4), prêtre en 1746, curé depuis 1753, prêta le Kcrmunt schisiiiatique (oj ; cet acte étonna tout le monde et scandalisa sin^llU|Éii||[fc«tpus les bons catho-
liques de la paroisse où il était regardé comme un prêtre très-régulier, d'un extérieur et de mœurs graves et austères. On sera moins étonné lorsqu'on saura que M. Collin avait des opinions entachées de jansénisme, et qu'il était intimement lié avec certains oratoriens du grand séminaire de Chalon, imbus des mêmes idées; il mourut le 22 avril 1791 (1), sans s'être rétracté (2).
M. Juillet, curé de Sain t-Jean-de- Vaux, a fait une première communion à Jambles en 1798 ou 1799. Les enfants avaient été instruits par M"' Routhier, dont il a été question plus haut.
Après le Concordat M. L ardillon fut d'abord nommé desservant de Jambles comme nous l'avons vu. M. Antoine Lebreton, ancien curé de Saint-Didier-en-Bresse, confesseur de la foi et qui avait été déporté, lui succéda ; il vivait chez le maire ; il alla bientôt à Crissey (3). Il eut lui-même pour successeur, en 1803, M. Restitut Poncet, originaire du diocèse de Pignerol, avant la Révolution, employé dans le diocèse de Chalon ; pendant la Révolution il avait exercé le saint ministère en Piémont ; il rentra en 1803 ; il était né en 1760. L'église avait été dépouillée durant la Révolution, car à l'époque où M. Poncet vint à Jambles, elle était mal pourvue en linges et ornements. Le calice et le ciboire étaient de plomb.
Le presbytère était vendu ; il était diflScile de trouver dans l'endroit un logement convenable pour le desservant. La commune, quoique riche, ne donnait rien au desservant. Le nombre des communiants était alors de sept cents (4).