XIII. — SAINT-DÉSERT

Cette paroisse avait pour curé, en 1791, M. Joseph André, qui la desservait depuis 1775. M. André prêta le serment le dimanche 20 février 1791, à réglise,en présence de ses paroissiens assemblés pour la messe. M. Tabbé Charles Ciiarollois aîné, son vicaire, suivit son exemple, mais il ife persévéra pas dans le schisme et se rétracta le 11 juin 1795 et fut réhabilité le 26 mars 1796(1). Il avait été intrus à la Chapelle-Villars. Son égarement momentané doit être attribué surtout aux conseils et à l'exemple de son curé. Au Concordat, Tabbé Charles CharoUois devint curé de Bissey, Fley et Germagny ; il en a été question à l'article consacré à ces paroisses ; il mourut desservant de Fley, en 1811, à Tâge de soixante-treize ans (2).

Quant à M. André, il embrassa avec ardeur les idées de la Révolution. A la fête de la Fédération, célébrée le 10 avril 1790, sur le mont Avril, ce fut M. André qui dit la messe. Patriote ardent, il pressait chaque dimanche les jeunes gens de sa paroisse de partir pour les frontières, afin de repousser Tétranger qui menaçait d'envahir le pays. Voyant qu'on ne répondait pas à son appel autant qu'il l'aurait désiré, il quitta kii-méme sa paroisse et se rendit à l'armée pour y exercer, dit la tradition, les fonc-

(1) Tableau clos ocrUsiastiques.

(2) Nécrologe de 1811.

ARCHIPRKTRÉ DE GIVRY 731

lions d'aumônier. Mais il parait qu'on n'accepta pas ses services ou que du moins on crut bientôt pouvoir s'en passer, car il revînt dans sa paroisse après une absence de trois ou quatre mois ; it n'y resta que peu de temps, car le 14 frimaire de l'an ii, il se démit de ses fonctions et prononça, dans cette occasion, dans la chambre commune, une allocution qui montre h quel degré d'égarement et d'exaltation révolutionnaire était alors arrive ce malbeureus prêtre. Voici cette allocution telle qu'elle est transcrite au procès-verbal de la séance :

« Ce jour quartidi de la seconde décade de frimaire, an second de la République française une et indivisible, dans la chambre do Mont-Bogre ci-devant Saint-Désert, le conseil général de la commune assemblé, le citoyen Joseph André, curé du dit lieu, a adressé la parole en ces termes :

(1 Depuis dix-huit ans que je suis parmi vous, je m'aper- Çois que vous avez marché à la hauteur des circonstances. Déjfi chez vous l'arbre de fa montagne est planté, votre jour de repos est le décadi ; vous exécutez avec empressement les décrets et arrêtés ; vos cloches vont être con\'erties en bouches Ji feu ix>ur anéantir les ennemis de votre liberté ; déjà les signes extérieurs de la religion n'existent plus ; enfin, ces vases d'or et d'argent, que l'orgueil de l'homme consacra à la divinité, vont aller grossir les trésors de la République.

» Enchanté, citoyens, de vos progrès dans la Révolution, et persuadé comme vous que le premier devoir de l'homme et de la société est d'observer les lois de son pays, et son plus beau titre celui de la liberté, je vous déclare, au nom de cette liberté et ('^':il!li'' <;hértes, que Je ivn titredecuréouminisiivdiicultectd^ sur votre bureau, nu'- lii fr, .!,■ ^-imUl de possession de b'iK in" i\-irlr,.i\iM et de ne travailler dc-nni

République une et indivisible et de ne prendre que le titre respectable de cultivateur, de servir utilement ma patrie par ce genre de travail qui ne m'est pas étranger. »

Le registre est signé : André, notable^ cultivateur.

Quoique le culte constitutionnel fût déjà à Tagonie, M. André fut remplacé par un M. Laine, prêtre assermenté, qui ne demeura que très peu de temps, parce que bientôt eut lieu la fermeture des églises.

M. André se retira à Fangey, commune de Morey, où il possédait une propriété. Il y resta longtemps sans exercer aucune fonction ecclésiastique. Sous TEmpire et la Restauration, il fut maire de sa commune ; enfin, en 1819, M. André, après s'être rétracté, rentra dans le saint ministère et fut nommé curé de Morey (1).

Cette réintégration se fit par l'intermédiaire de M. Juillet, curé de Saint-Jean-de-Vaux, qui avait été son condisciple et son ami au grand séminaire de Lyon. M. André n'exerça que peu de temps ses nouvelles fonctions. Une maladie, suite d'un refroidissement pris à la pêche pour laquelle il était passionné, le conduisit au tombeau. Il fut administré par M. Juillet, curé de Saint- Jean-de-Vaux. Il mourut dans de très bons sentiments, à l'âge de soixante-huit ans, à la fin de 1819 (2).

Voici les renseignements fournis sur la conduite religieuse des habitants de Saint-Désert, pendant la Révolution.

Le 21 janvier 1791, le conseil prend un arrêté pour défendre à M. Demortière, prêtre non assermenté (3), de célébrer la messe dans l'église de Saint-Désert.

Le 29 mars 1792, la même assemblée expulse de son §ein et dénonce à l'autorité supérieure M. François Demor-

(1) Voir ci-dessus à Tarticle Morey.

(2) Nécrologc du diocèse.

(3) Il était vicaire de Boyer et fut déporté. (Etat du diocèse de Chalon.)

ARCHIPRÙTRÉ DE GIVRY 733

tière, parce qu'il retirait et cachait chez lui son fils, prêtre. En 1797, M. l'abbé Riger, prêtre non assermenté, caché il Buxy, venait apporter les secours de la religion aux fidèles de Saint- Désert, qui réclamaient son ministère.

A la même époque, M. Bailly, qui a été curé de Saint- Germain-des-Bois, avant et après la Révolution, y venait assez souvent en secret célébrer la messe au hameau de Montoix, de la commune de Rosey ; il y fut découvert et arrêté sur la dénonciation et à la requête de deux habitants de Saint-Désert, officiers publics. Il fut emmené à Chalon et mis en prison. 11 en fut délivré immédiatement par les démarches que fit, dit-on, en sa faveur, M. de Montcoy, qui possédait alors une propriété à Rosey.

L'église de Saint-Désert, en 1803, exigeait quelques réparations. Le plafond de la sacristie avait besoin d'être refait ainsi que le maître-autel. Elle était d'ailleurs suffisamment pourvue. Le chœur, le transept et le clocher ont été reconstruits, il y a une vingtaine d'années, d'après les dessins de M. l'architecte Narjoux. On admire les belles verrières de cette église et les anciennes peintures d'une chapelle (1).

Le presbytère était vendu et il n'y avait pas de logement convenable.

Il y avait alors sept cents communiants k Saint- Désert.

Le nialtre d'école enseignait le catéchisme.