LES RELIGIEUX DE MAIZIÈRES A LA RÉVOLUTION

Les religieux deMaizières, en 1791, n'étaient plus que neuf, savoir: Desjardin, prieur; Jean-Baptiste Virot, né en 1715 ; Georges Villière, né en 1712, sous-prieur ; Benoit Remondet, ou Raymondet, né en 1722 ; François CoMPiN, né en 1760; Claude Cohardet, né en 1724; Gaspard Gaudier, ou Goudier; Denis Gardet, né en 1751, et Thorin, ces huit derniers optèrent contre la vie commune, quand on leur en fit la proposition (2).

Le Tableau des prêtres et communautés religieuses du diocèse de Chalon nous apprend que tous les moines de Maizières firent au moins le serment d'égalité. Claude Cohardet était né à Saint-Gengoux, il y fixe sa résidence en 1791. En 1794, il est porté sur la liste des religieux pensionnés dans le district de Mâcon, ayant abdiqué leurs fonctions ; il en est de même pour François Compin, à Bourbon-Lancy, où il apostasia (3). Nous ne savons ce que devinrent les autres bernardins.

On vendit les terres, bois, prairies, maisons de Tévêque de Chalon, du curé de Saint-Loup et des moines de Maizières. Un nommé Dumas, logé dans la maison du prieur, était Texécuteur des ordres du comité de Chalon. Un sieur Déplace, savoyard enrichi, acheta le monastère avec une grande partie des terres. Troussard, fermier des moines, acheta le reste. Dumont, maire de Saint-Loup, donna l'exemple de la dévastation, du sacrilège et de l'impiété à une horde de sans-culottes venue des faubourgs de Chalon ; il était soutenu par Dumas qui avait l'intendance de ces œmTes d'impiété, par le bigame Hugot et l'espagnol

(1) Courtépée, t. m, p, 344.

(2) Arrhices départementales de Saône-et-Loire.

(3) Diverses listes aux Archices départementales de Mdcon.

Portalès, qui avait acheté à Darion une portion du château des évêques. Ces forcenés commirent, avec les vases sacrés et les ornements sacerdotaux, toutes les horreurs que Satan peut inspirer. On vit Dumont revêtir des habits sacerdotaux un âne dont il se servait pour se transporter, parce qu'il était infirme; il s'affublait lui-même de ces vêtements sacrés et faisait des guides à sa monture avec les cordons d'aubes. Des huit cloches on n'en laissa qu'une, toutes les autres furent conduites à Chalon (1). L'église elle-même fut abattue. Les bâtiments où logeaient les religieux existent encore. Le jeu d'orgues de l'église de Seurre et le beau Christ que l'on voit dans celle de Saint- Loup-de-la-Salle, proviennent de l'abbaye de Maizières (2).