II. — AUTRES CHAPELAINS DU DIOCÈSE DE CHALON

Voici les noms des chapelains du diocèse de Chalon, cités dans le Tableau des ecclésiastiques du Diocèse. .

« Fourcher^ chapelain de Bresse-sur-Grosne, approuvé, déporté, rentré. » Au concordat, Jean Fourcher devint curé de Sennecey-le-Grand ;

« Mathey, chapelain du Breuil, limité dans ses pouvoirs, deux fois intrus rétracté. » La chapelle qu'il desservait avait été fondée en 1488, par Guillaume Desprey, prêtre à la nomination de ses parents ;

« Gauthey (Emiland-Marie-Marcel), prêtre et chanoine de l'ordre régulier de Saint-Antoine, avait été mis en possession de la chapelle de Saint-Charles de Gigny, avec résidence,lel8avrill777(3).))Ilprêtaleserinentderégalité;

(1) Rapport de la conférence de Sennecey.

(2) Tableau des ecclésiastiques du Diocèse de Chalon en 1801.

(3) Registre des approbations de Mgr Joseph-François d'Andigné de la Châsse, fol. 90.

« RouHiER, chapelain de Rouvres, » au diocèse actuel de Dijon.

Rully avait plusieurs chapelles ; celle de Saint-Laurent avait un chapelain résidant. Le Tableau du diocèse de Chalon cite comme chapelain approuvé : 1° André de Tours, du diocèse de Lyon. Prêtre depuis 1754, approuvé pendant dix-sept ans dans le même diocèse, chapelain de plusieurs chapelles, il résidait à Rully depuis quelques années, en 1790; 2** Etienne Verdure, prêtre en 1765. Après avoir été six mois vicaire à Laives, il résidait à Rully depuis 1766 (1) ; il resta en France pendant la Révolution (2) sans avoir prêté le serment schismatique, demeurait à Rully en 1803, et avait alors soixante-deux ans (3). Le bénéficier de Notre-Dame à Rully était Louis Janthial, bénédictin d'Évreux, né à Chalon en 1742. Son éloignement du schisme et des impiétés révolutionnaires le fit arrêter, au commencement de 1794, au bourg d'Anet où il s'était retiré après la suppression des ordres monastiques. Il fut conduit à Paris, où il passa plusiem^s mois dans les fers, parce qu'on ne savait quel motif alléguer pour le condamner à une peine plus grave. Mais, lorsqu'à la veille de renverser Robespierre, le comité de Salut public affecta de multiplier ses victimes, dom Janthial fut traduit avec cinquante-trois autres accusés devant le tribunal révolutionnaire, le 26 juillet 1794. La plus grave accusation portée contre lui était d'avoir dit que, si les puissances coalisées contre la Convention pénétraient en France, ce serait pour y rétablir la religion. Les juges le condamnèrent comme les autres à la peine de mort, en qualité de conspirateur, et il périt le même jour, à l'âge de cinquantedeux ans, avec ses cinquante-trois compagnons, parmi lesquels étaient trois autres prêtres et l'évêque d'Agde (4).

(1) État du diocèse de Chalon,

(2) Tableau des ecclésiastiques du même diocèse,

(3) Cahier intitulé : V Arrondissement de Chalon.

(4) Guillon : Les Martyrs de la foi.