QU'ILS REÇURENT

Comme nous le verrons bientôt, Chalon eut son club, sa montagne, ses fêtes patriotiques, son temple de la raison, ses dénonciations, ses proscrits, ses arrestations nombreuses. La guillotine même fonctionna ; mais, en général, la population demeura fidèle, et les mauvaises actions et les excès furent commis par des hommes la plupart étrangers à la ville et qui étaient venus s'y implanter.

On voit les saints mystères célébrés en secret et les sacrements administrés au plus fort de la Terreur. Les catholiques refusent de fermer les magasins les jours de décadis ; Us les ferment au contraire les dimanches et ne travaillent point, malgré tous les ordres qui leur sont donnés.

On recourait, pour les sacrements, surtout à M. Praire DE Terrenoire, vicaire général (1), et à un prêtre dont le frère (peut-être M. Gros) était négociant dans la rue du Chàtelet, jadis des Marchands. Il était très estimé comme directeur des consciences; il se cachait cliez son frère qui faisait bonne garde pour' l(j soustra recherches. C'est ce prêtre que M"' Rameau, (. vint consulter, et c'est elle qui a fourni ces détail (1) Voyez son article parmi les Vicaires i/eiurui,

François Marchand, minime et défini teur des minimes de Chalon, fit des baptêmes dans la ville en 1792 et 1793, jusqu'au mois d'avril de cette dernière année, époque où il fut reclus à Mâcon, et ensuite déporté à Tîle de Ré une première fois.

Le carme Renaud, né en 1741, avait prêté le serment d'égalité et l'avait expliqué. Il était approuvé. On le trouve caché chez M. Thiébaut, et faisant des baptêmes de 1793 à 1802.

M. Lambert (sans doute le curé de Mellecey) faisait des baptêmes à Chalon en 1793. Des baptêmes sont inscrits en 1794 sous la signature des prêtres Gaillard (peut-être le chanoine Gaillard de Villette) ; Ïousseau (sans doute Guillaume Jousseau, vicaire non assermenté de Saint- Boil); de M. Gros, curé de Semoncelle, dans le diocèse de Saint-Claude. Un M. Bizouard (peut-être le chanoine de Saint- Vincent) fait des baptêmes en 1794 et 1795. M. Besancenot, l'ancien curé doyen de Saint-Georges, célèbre quarante-cinq mariages dans la chapelle de Corcelles, à Chàtenoy, le 24 décembre 1794. Des baptêmes, des mariages sont inscrits sous sa signature pour les paroisses de Chalon, Fragne, Chàtenoy, Champforgeuil, LaLoyère, Crissey, Farges, Sienne, Dracy, Saint-Cosme, Corcassey, hameau de Chàtenoy. En 1795, M. Antoine DussoN baptise publiquement à Cortiambles, et M. Pernin, dans la maison de M"« de RuUy en 1795, et en 1796 chez M"® Thiébaut. M. Thierriat de Cruzille, le chanoine, fait pareillement des baptêmes en 1795 et 1796. Dans cette même année 1796, apparaissent les noms de MM. FouR- NiER, chanoine de Sai^.t- Vincent, Ricard, curé de Saint- Cosme, Burelle (peut-être le vicaire non assermenté de CharoUes); en 1796 et 1797 on trouve le nom de M. Joly^ curé non assermenté de La Charmée; en 1797, ceux de MM. Jacquin, le doyen de Saint-Georges, Chenevet, curé non assermenté de Germagny. Un M. Moingeon,