Courbet fut vicaire de Roberjot à Saint-Pierre

U VKKONDISSEMENT DE MAÇON

^x ;.o •h>uNeau. le 27 novembre 1799. Sa captivité ^ /^ ^i vjuv^ quolques jours, car il fut élargi, le 28 frimaire -^ ^ 'l î^JO décembre 1800), et relevé de la déportation

U, -- Los Cordeliers. — ^ Établis à Mftcon, vraisembla- ^Moment î\ la même époque que les Dominicains, les fils do saint François, reconnaissaient aussi saint Louis pour lour fondateur. En 1791, au moment de l'inventaire, ils étaient quatre religieux dont un frère laïc. Le gardien, le P. Carillon, eut durant quelque temps la jouissance do la maison, parce qu'elle « servait de retraite aux gens en démence». Mais dès 1794, la gendarmerie qui Toccupe aujourd'hui en avait pris possession.

La chapelle, vaste et spacieuse, fut d'abord affectée au logement des soldats. En 1799, après la destruction de Saint- Vincent, elle servit aux fêtes décadaires et, à la restauration du culte, elle devint le siège de la paroisse de Saint-Pierre. Tous les Cordeliers disparurent ou s'expatrièrent ^

Le P. Berruyer qui était de Mâcon, exerçait le culte catholique à Saint-Clément, le 4 nivôse an IV; un autre cordelier, le P. Nonain de Lyon, se réfugia k Mazille, durant la Terreur.

in. — Les Capucins, leurs frères, n'étaient à Mâcon que depuis Tannée 1605. On sait combien ces religieux étaient populaires dans toutes nos villes de Bourgogne. Les Maçonnais les installèrent eux-mêmes dans le bâtiment, qu'on leur avait donné, et en signe de réjouissance, ils firent au réfectoire de la communauté un agréable festin avec les provisions qu'ils avaient apportées*.

Sommés de sortir de leur maison, les Capucins de Mâcon, au nombre de sept, déclarèrent d'une voix unanime

1. C'étaient les PP. Berruyer, Buantet le frère Revîllon. ?. Inv. Arch. de Maçon, BB, 71.

qu ils désiraient continuer la vie commune'. Rien n'y fit, ils durent céder la place à des soldats.

Leur couvent est occupé aujourd'hui par les Visitandines. Le plus célèbre d'entre eux pendant la Révolution a été le P. Casimir* dont nous avons raconté plus haut les travaux et les souffrances. Le P. Pierre Valoris se fit aussi missionnaire et resta dans le Maçonnais' jusqu'à la fin de la tourmente révolutionnaire,

Deux autres entrèrent dans le clergé constitutionnel de la Côte-d'Or, Le P.Avignant se retira à. Chagny et devint curé de Frontenard.

L'église des Capucins servit de club à la Société populaire et fut vendue nationalement avec les jardins, le 9 messidor an IV (27 juin 1796). Le couvent lui-même, avec la tour et les cloitres, ne le fut que le 4 septembre suivant.

On sait que sur remplacement où était situé le couvent des Capucins s'élevait jadis le château de Mâcon. On lui donna ensuite le nom d'f/e sonnante, à cause des communautés qui s'y étaient établies: Capucins, Jacobins et Carmélites.

IV. — Les Minimes possédaient trois résidences dans le diocèse : à Mâcon, à la Clayette et à. la Guiche*. Nous ne parlons que de leur maison de Mâcon.

Le couvent de Mâcon remontait à 1625 ; il était le monument séculaire de la reconnaissance que les habitants avaient vouée à deux religieux Minimes, venus les évangéliser en 1630. Dans une conférence publique, les savants controversistes avaient couvert de confusion le

1. Voici leurs noms: PP. Valoris, Roget, Maniguet, Avignant, Prétot, Valeterat, Bouillon.