CHAPITRE NEUVIEME
AUTRES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES DU MAÇONNAIS I. — Communautés étahlles é Tournus
I. — La collégiale de Saint-Philibert, — On lit dans VAlmanach du Maçonnais de 1786; « Il y a dans cette ville une abbaye titulaire, séculière et église collégiale sous le vocable de saint Philibert. Elle fut fondée sous celui de saint Valérien ou Valerin, apôtre de cette ville. Les religieux bénédictins de Saint-Philibert ou de Noirmoutiers, en Poitou, vinrent s'y établir, après la donation que leur en fît Charles le Chauve, en 873; mais elle fut sécularisée en 1627 \
» Cette ville, qui est du diocèse deChalon, a un archi- ^diaconé et un archiprétré, deux paroisses sous le vocable de saint André et de sainte Madeleine, avec des méparts, un séminaire-collège dirigé par des prêtres, un couvent de Récollets établi en 1632, une des Religieuses bénédictines. . . établi en 1640 dans une église appelée Saint- Valérien. On y voit encore un hôpital de pitié. . . »
Le plus célèbre des abbés commendataires de Tournus fut le cardinal de Fleury, ministre d'État, sous Louis XV. La ville de Tournus le regarde à juste titre comme son plus insigne bienfaiteur, tant à cause de l'intérêt qu'il
1. La justice seigneuriale appartenait à Tabbé; elle «est aujourd*hui divisée entre M. Tcvêque de Chalon et les dames chanoinesses de Neuville. Elle ressortit «u bailliage et préaidial de M&coq. Lies dépendances sont: Tournus, Âgé, la Cbapelle-de-Guinchay, Lainé^ Lahcié, Flotte, Prety, Lacroa, RoiQ^nèche, Saint-Symphor^* d'Ancelles et Ucbizy » . — Almanœh du Maçonnais, 1786.
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lui témoigna durant sa longue et habile administration, qu'en raison des fondations charitables dont il Ta dotée.
L'antique basilique de Saint-Philibert renfermait dans son trésor des reliques insignes. Lorsque l'Assemblée constituante se fut emparée de l'argenterie des égliî^s (décret du 26 septembre 1789), M. Niepce, agent de la commune à Tournus, fit expédier à Màcon une caisse où il avait déposé les différentes pièces d'orfèvrerie que le registre du conseil général^ ne détaille pas, mais dont il estime la valeur à 224 marcs et 13 onces. La majeure partie des vases sacrés, sans doute les plus beaux reliquaires, les statues en argent, tout devait être remis à la Monnaie. On ne laissa à l'église qu'une statue de la sainte Vierge et une autre de saint Philibert estimées 36 marcs. Quel fut le résultat de cette spoliation des églises, nul ne l'ignore. L'argenterie des églises devint la proie des autorités constituées' et ne produisit pas même un soulagement momentané.
La bibliothèque de l'abbaye, composée de 1635 volumes, fut inventoriée, le 26 avril 1791, par M. Massy, archiviste du district de Màcon. Les papiers des religieux remplirent 58 grands sacs, qui malheureusement restèrent, un peu comme à Cluny, à la merci de tout venant.
L'abbaye de Tournus, sécularisée en 1627' avait perdu en 1790 jusqu'à son titre d'abbaye séculière. En 1785, la manse abbatiale avait été réunie à l'évéché de Chalon et au chapitre noble des chanoinesses de Neuville. Les chanoines qui avaient remplacé les religieux étaient au nombre de douze. Voici leurs noms, en 1790 : MM. Lombart, Pennet, Dugiers, Fouras, Vivions, Tournier, Du-