Séance du 10 mai 180t

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roisse de Cureiat-d'Ongalon, est revenu à Hurigny où tout pouvoir lui a été retiré par Monseigneur au commencement de novembre dernier. » Il dut rentrer dans son diocèse d'origine.

Nouvellement restaurée aux frais de la paroisse, la cure avait été vendue ainsi que le jardin, au grand déplaisir des habitants. Après le 18 fructidor an V, Tordre fut donné « de fermer Téglise, d'en happer les portes et de casser la cloche ». Laves se vit éconduit parce qu'il entravait les institutions républicaines, dans ses fonctions du culte (17 frimaire an VII). Il existait à Hurigny au hameau de Salornay une chapelle dédiée à sainte Juste et chère à la piété des habitants. Elle fut vendue le 1^^ janvier 1799 ; il n'en reste qu'une fenêtre ogivale dans Tune des façades. Au Concordat, le curé d'Hurigny fut M. Delaroche (J. Claude), qui desservit la paroisse depuis Mâcon, car le presbytère ne fut racheté qu'en 1808. M. Protat, ancien vicaire de Saint-Sorlin, avait été nommé avant M. Delaroche, mais il n'avait pu y rester, faute de cure.

&" LAIZE, à la nomination de labbé de Cluny, avait pour curé Claude Alex, chargé en même temps de la chapeHe de Sain te- Anne, à Blany.

Les brigands de 1789, après avoir brûlé le château de Saint-Mauris, firent visite à M. Alex qui leur remit quelques écus et se crut ensuite obligé d'écrire en faveur du nommé Revel, son paroissien, condamné à mort pour fait de brigandage.

Assermenté, M. Alex abdiqua ses fonctions le 27 prairial an II et les reprit en 1803.

7« SANCÉ était à la présentation de labbé d'Ainay, à Lyon. Le curé, A/. Tardy François-Marie), prêta serment, renonça à ses fonctions, et finit par se retirer à Mâcon.

La cure, vendue nationalement, servait de résidence à un locataire. Les habitant^ indignés Ten expulsèrent et il fallut que deux membres du directoire escortés de 50 gendarmes vinssent à Sancé pour faire remettre les clés à Tacquéreur. Le P. Casimir Jacques Prétot), dont nous connaissons les travaux apostoliques durant la Terreur, avait fait de Sancé sa résidence habituelle. Il conférait les sacrements en plein jour et avec une certaine solennité. Tarit d'audace amena, en 1798, son incarcération et la fermeture de Téglise, dont les portes furent happées et la cloche cassée. Le P. Casimir devint curé de Sancé, en 1803, après que M. Sombardier, premier titulaire, eût été nommé secrétaire de Mgr Moreau.

8° SENNECÉ était à la nomination de Tabbé de Cluny. Le curé, Martin I::ibert, pnHa serment comme la plupart de ses confrères, hélas ! renonçaà ses fonctions et livra, le 10 frimaire an II (30 novembre 1790), Targenterie de son église, moyennant quoi, sans doute, il obtint un certificat de résidence en 1795. Les brigands, en juillet 1789, avaient déjà dévasté cette paroisse; en 1793, Tarmée révolutionnaire y campa aussi. Il restait au nord du château, une chapelle dédiée à Notre-Dame des Prés qui fut vendue en même temps que la cure, comme bien national.

Saint-Jean-le-Priche, aujourd'hui annexe de Sennecé, était une paroisse à la collation du chapitre de Saint- Vincent ; presbytère et église furent vendus nationaleiiieiit, en 1796. Lt^ curé ét^ïit M. Joscp/f Sui)ti-l'fuil ^ qui juni et se retira à Vésines-en*Un»».«îe (nnn^^xt^ th- Saint-Jean), puis àMàcon. Après le Concordai. \î redevint curé de Sennecé et M. Saiût-Paul à Prusîlly.

En ISOl, M. I/ibcrt était déjà vmi"-' ; exerçait son ministèrtv; mais il s^ninlai* ^J' ■

Layes, intrus dllurigny. Le conseil épiscopal lui écrit que « s'il communique ultérieurement in dictnis avec lui, il sera déclaré adhérent au schisme et en cette qualité hors de la communion do Monseigneur » . Le bon curé cessa aussitôt toute relation avec un voisin dont les aventureuses incursions à Lyon et à Mâcon étaient bien de nature à inquiéter l'administration diocésaine Conseil épiscopal, séance du 30 mai 1801).

9" SENOZAN avait pour curé M. Vallii^re, originaire de Provence. Il prêta serment, rentra dans son pays à Grand, près de Salon ; mais en 1794, il revint à Senozan où il obtint un certificat de présence, et, en 1795, il reprit les fonctions du saint ministère. On n'a pas oublié que les brigands brûlèrent, en 1789, le beau château de Senozan. appartenant à M. de Talleyrand'. Les habitants s'insurgèrent À leur tour, en 1796. pour conserver la possession de la cure qu'ils avaient fait construire. L'acquéreur eut besoin de la force publique afm d'entrer en possession de l'immeuble» Selon son habitude, le directoire se vengea en faisant casser la cloche et fermer Téglise (1798).

Le 23 juillet de cotte même année, deux prêtres insermentés, M. Carra et Lhéritier, qui avaient trouvé un refuge à Senozan, furent arrêtés par Lherbefte fils, conduits i\ Mâcon et déportés iiTile d'Oléron*/ En 1793, ils eussent été guillotinés, parce que tous les deux revenaient de l'émigration. Le Directoire se borna à les envoyer sur les pontons de Rochefort, vraie (( guillotine sèche, comme on les avait surnommés ». Le P. T'a/ori, ancien capucin, avait exercé le saint ministère à Senozan, pendant les mauMiis jours. Il fut nommé curé, en 1802 ; dès 1803, il eut pour successeur CL-Antoinc Robert^ ancien curé de Charnay, l'un des rares prêtresdu Maçonnais qui n'avaient pasadhéré