Reg. D, 3, séance du 19 nivôse

2. Curé assermenté de Notre-Dame devint ensuite desservant de Jugy, après avoir tenu une pension à Sennecey.

3. Pautenet de Véreux, Cf. Bulletin (VavchMogie ci d'histoire^ diocèse de Dijon déjà cité.

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bon aussi, a Le culte, dit-il, y est public depuis deux ans; les jureurs sont rétractés, à l'exception de cinq ou six insignifiants. » Comment concilier ce témoignage que Ton voudrait être vrai avec l'attestation officielle donnée plus haut? On est amené à croire qu'une portion seulement du conseil s'était mise à la remorque du directoire départemental. C'est sans doute un membre de cette faction qui à deux reprises, le 19 et le 29 thermidor an VII, se plaint que, malgré les arrêtés de l'administration sur la stricte observation du calendrier républicain, des décadis et des fêtes nationales, les cabaretiers de la ville suivent l'ancien usage de donner des fêtes, les jours du ci-devant dimanche.

Dans les campagnes environnantes les abus sont plus graves encore. « Le culte y est célébré avec la plus grande exactitude et la superstition la plus absurde; les décadis et les fêtes nationales sont totalement oubliés. » Il y a donc urgence à «prévenir les administrés contre les malheurs incalculables de l'ignorance et delà superstition, contre les suggestions perfides des ennemis du Gouvernement».

Mais les lettres du ministre, aussi bien que les arrêtés du directoire, ne peuvent ralentir le mouvement de réaction qui so dessine de toutes parts. Le dimanche se célèbre déjà avec la plus scrupuleuse exactitude dans les communes où il y a ministre du culte. Reste à obtenir l'usage des églises et à décider les agents k rendre les clés.

C'est à quoi s'emploient courageusement, le 2 et le 23 messidor de l'an VIII, les notables habitants des paroisses de Notre-Dame et de Saint-Marcel pour rentrer en possession de leurs églises . Dr :ruj ^-. i>^ |trAtreî4 Etienne Myardet Gabri^M Fricaud iî > m ■ KlMirf*xof* cer le culte dans les églises p récit éi' w pas à Cluny la proclaiii:inoii t)uComt<iW^ les pieuses traditions d'ïiutrcfriîs. ÎB*

440 l'arrondissement de maçon »

sens du jugement que porte Pautenet de Véreux, sur les habitants de la vieille cité monacale : « Ils sont francs dit-il, un peu insouciants, mais énergiques dans le danger. »