‹ Recherches historiques sur la persécution religieuse dans le département de Saone-et-Loire pendant la Révolution, 1789-1803Chapitre 298 sur 403 · II. — Incendie du CliAteau · texte numérisé non relu

II. — Incendie du CliAteau

L'incendie détruisit le vieux manoir des Montrevel, sauf les deux tours de l'entrée et le colombier.

Donnons le procès-verbal du comité de Lugny rédigé sur les lieux mêmes:

... Le jour d'hyer (27 juillet 1789), environ les trois heures après midy, tous les habitants de la paroisseémeutéset s assemblant de toutes parts par Teffroy et le bruit des cloches de toutes les paroisses voisines et tous munis de fourches et de tridants, aprirent (sic) qu'une troupe de brigands rouloient dans les paroisses, renversoient les châteaux, les mettoient au pillage, ainsy que tous les papiers terriers, et on leur assura qu'ils étoient ati nombre de douze cents. Quoique déterminé à les repousser par violence, pour ne pas souffrir l'entrée dans leur paroisse, on répendit le bruit que si quelqu'un s'y opposoit, il seroit tué et incendié et qu'autrement il seroit à l'abri de toutes insultes, et n'exigeoient seulement des habitants que du vin et de la nourriture. Alors les voix s'élevèrent qu'il falloit prendre ce dernier party et poser toutes les armes deffenssives, avec d'autant plus de raison que le nombre des habitants n*étoit pas en assez grande force pour les repousser, et qu'il falloit éviter un carnage qui ne manqueroit pas d'arriver. A peine prirentils cette résolution qu'arrivèrent de toutes parts et en différentes troupes lesdits brigands. Alors les habitants dudit bourg de Lugny s'empressèrent à faire défoncer des tonneaux de vin sous les halles, se pourvurent de pain et de fromage pour assoupir leur rage, et les invitèrent à ne pas les maltraiter et respecter toutes les propriétés et leurs vies. La première bande s'introduisit à la cure et demanda à M. le Curé n'il n'avoit pas des terriers. Celui-cy les apaisa par le vin qu'il offrit et l'argent qu'il avoit. Ils boivent, ils mangent. Une autre bande se réunie. On les invite devenir sous les haies se raffraichir ; mais ils ne veulent point accepter qu'après avoir détruit le château, munis de barres de fer, de tridants, de fuzils, de pieux en bois. Il en Perséc. rel., IV. 30

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arrive d'autres de toutes parts, qui courent également au château. Enfin ils cassent, ils brisent les portes, fenêtres et toix, cassent les meubles, les jettent par les fenêtres, ainsy que les papiers et tout est au pillage. Les habitants du bourg, spectateurs de toutes ces horreurs et tremblant d'essuyer le môme sort, les invitent et prient de ne pas mettre le feu, que les foura^es leur sont utiles pour la nourriture des bestiaux ; ils l'obtiennent d'une partie de ces brigands qui vinrent boire ; ils s'empressent à les servir pour arrêter leurs brigandages, mais leur partie étant dans le château mettent le feu dans une chambre des archives, et l'instant d*après on vit bientôt tout embrazé et détruit. Pendant cet incendie ils vinrent boire et manger ; d'autres s'introduisirent dans la maison du sieur Lécuyor, commissaire (aux droits seigneuriaux) cassent et brizent les vitres et partie des meubles. Ils veulent mettre le feu; lesdits habitants les prièrent de n'en rien faire, qu'ils feroient brûler toutes les maisons du bourg, et que d'ailleurs cette maison n'appartenoit pas au commissaire. On leur donne de l'argent et l'on parvient à sauver cette maison. Ces malheureux après avoir bu et mangé, se détachent par troupes et s'introduisent dans les maisons. Les sieurs curé, prieur, vicaire, le sieur Munier, contrôleurs et autres répendent de l'argent qu'ils leur donnent sur leur demande sur la place. Ensuite on veut brûler le controlle et la maison de M. le prieur. Le bruit s'en répend ; ils courrent; M. Munier,controlleur, alors rentre chez lui pour les contenir par le vin et la nourriture. Tous les citoyens, après les avoir bien traités, ont été mis tout à contribution pour l'argent. Quand ils ont arrêtés les uns, les autres succèdent et font ranssonner, de manière que toute la nuit se passe dans cette crize d'horreur, et «chacun éprouve dans sa maison cette scène. Le jour arrive. Quelqu'uns des brigands s'étanl endormis se réveillent ; ils reviennent à la charge chés ledit M. Munier, con trolleur, veulent l'incendier. Il les traite de nouveau ; ils de mandent de l'argent, il finit par vider sa bourse, et. n'ayant phis rien, il offre se^ habits et ses meubles, en les priant de ne pas incendier, et leur observant que le controlle et ses minutes de notaire sont des dépôts publics et renferment leur sûreté et leurs propriétés. Enfin il les calme. Ils font les mêmes scènes

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dans les autres maisons du bourg et chés MM. les Curé et prieur, qui, dépourvus aussy d'argent, offrent leur vie. Alors ils se déterminent à partir, envoyent pour cet effet sonner la cloche, s'assemblent et forcent tous les habitants de venir avec eux, qu'ils ont des ordres pour ravager les châteaux, et que s'ils refusent, ils les tuent et mettent le feu dans leurs maisons. Ils les saisissent par le col ; ils disent qu'ils ne partiront pas sans eux et que s'ils s'échappent, ils reviendront tout mettre à feu et à sang... Depuis et le dît jour (28 juillet 1789), nous avons pris la résolution de nous réunir et de prendre toutes sortes d'armes offenssivesetdeffenssives dont nous pourrions nous pourvoir, afin de nous garantir de nouveaux brigandages et de repousser la force et cela î^ous le titre de milice bourf/coise et de volontaires,.. Depuis et le mercredy 29 juillet, environ Theure de midy, plusieurs cultivateurs de cette paroisse étant dans les champs se sont retirés dans l'intérieur de ce bourg, en nous assurant que les habitants de Montbelet, Viré et Vérizet, tous réunis avoient concerté de se joindre aux attroupements de la veîUe pour se rendre à Cluny et qu'ils vouloient passer par Lugny pour mettre à terre le colombier, incendier les gerbes deladixme du seigneur, brûler lesrcjgistres du controlle des actes et faire encore contribuer les citoyens... Ces derniers s'étant mis en ordre de bataille a rentrée du bourg de Lugny ont aperçu un nombre d'hommcî^ paroissant être environ deux cent cinquante, les uns munis de battons et pieux en bois ;'d*autres de fourches, de goyard» et de fossilles.. Tous les citoyens sous les armes ont marché en avant contre eux. Les sieurs Amiel et Munier, commandant et major, ac compagnes de l'avant-garde de M. Ducher, prieur, armé d'une broche à rôtir, faute d',autre arme à feu, formèrent en tète une barrière, et il fut enjoint aux dits habitants de Montbelet de se retirer, sinon qu'à la moindre résistance, ils nepourroient s'empêcher de faire feu. Après beaucoup de propos, ils se décidèrent à s'en retourner, et la troupe de Lugny, sous les armes, suivie de plusieurs femmes, munies de cendres dans leurs tabliers, dans rintentîon de leur jetter aux yeux les pourchassa hors de de leur paroisse, et jusqu'aux limites de celle de Montbctet.

î^-*^ prieur, dont il est question dans ce document, est M. Claude Ducher, chapelain de Sainte-Catherine. Ildé- ^•luro, eu 1790, un revenu de 1.140 livres; ses charges cliiiiuit de dire cinq messes par semaine... faire cinq services par an et y inviter trois prêtres... réparer sa maison, payer les décimes du diocèse, etc.

Le curé de Lugny était, nous le savons, Tun des deux chapelains de Sainte-Catherine, « mais à condition d'entretenir à ses frais un vicaire qiii ne pouvait être Tautre chapelain » .

Outre les fondations charitables dues à la générosité des seigneurs de Lugny, il y avait, en 1789, à la paroisse Tœuvre dite du pain des pauvres, qui avait sans doute la même origine, car M"™® de Montrevel était appelée à en désigner les bénéficiaires. Le maître d'école en exercice à cette époque pouvait ou devait être le commensal du curé. (( M. le Curé, écrit Claude Ducher, le 21 février, présentoit (au) maitre d'école qui vient s'établir à Lugny la table moyennant 200 livres par an, ce qu'il n'a pas accepté, d'où nous pouvons conclure qu'il ne voit pas si long que son né qui est assez grand » [Lettre à A/"'*' de Montrevel citée par Lex, op. cit., p. 558).

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