CHAPITRE XX

De V observation des préceptes divins, et spécialement du cutle de Dieu les jours de dimanche et fêtes.

Le législateur commence par faire un dénombrement des jours de fête ajoutés aux dimanches; ils sont les mêmes qu'aujourd'hui dans les Heures de Lyon , ou à très-peu près ; en tout trente-sept jours de fêtes qui , réunis aux

cinquante-deux dimanches , faisaient quatre-vingt-neuf jours fériés pendant l'année. 11 ordonne d'observer trèsexactement ces fêtes ; il défend de faire des œuvres ser viles, de tenir des foires ou des marchés les jours de dimanche et fêtes; il défend de vendre ni d'acheter, ces jours-là,

aucune espèce de marchandise, même le pain , le vin, les viandes cuites, les fruits et les herbages. 11 exempte de celte défense les étrangers qui arriveraient un de ces jours, et les malades auxquels on peut vendre des vivres ou des remèdes. Cependant il permet de vendre de la viande fraîche, depuis Pâques jusqu'à la fete de saint Michel. Si par hasard une des fêles nommées ci-dessus tombe sur un jour de dimanche ou un lundi (in (lie sabbati vel tune continuai ) , alors il permet aux bouchers de tuer et de vendre de la viande pour leur éviter de mettre plusieurs jours de suite en vente des chairs gâtées. 11 défend aux notaires de recevoir des ai les pendant ces jours , excepté des testamens, des codicilcs , compromis, traités de paix , de trêves ( î ), de transactions, des contrats de mariage et des aontrals pieux. Il défend aux barbiers de raser ni de saigner pendant ces jours, excepté en cas de nécessité. 11 défend tous jeux et spectacles permis avant la fin de la grand'messc, ou pendant le sermon , ou pendant les vêpres. Il condamne les contrevenaus à un jour de prison, au pain et à l'eau, ou à une amende de trois gros, qui sera payée au châtelain et employée comme il a été dit au chapitre des blasphèmes.

(I) Les sujets se faisaient donc encore quelquefois la guerre entr'en* ?

Remarquez les noms latins d'alors , du dimanche et do lundi. Collet fait observer, à l'occasion de ce chapitre, que de son temps les notaires et les chirurgiens exerçaient leur état les jours de fête et de dimanche, et que plusieurs foires ont lieu les jours de grandes ffiies. Il fait remarquer encore qu'à ces sortes de foires les habitans ne servent que de chevaux pour mener des marchandises, et qu'ils se feraient un scrupule d'y employer leurs bœufs ces jours-là.

Je ne connais point de foire tenue un jour de dimanche; et aujourd'hui lorsqu'un jour de foire et un dimanche se rencontrert , la foire a lieu le lendemain.

Aujourd'hui, il y a des jours de demi-fite pendant lesquels le cultivateur travaille, mais ne laboure pas.