‹ Recherches historiques sur le département de l'AinChapitre 58 sur 174 · CHAPITRE XXIV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXIV

Il est défendu de faire des mascarades dans ies noces

et à toute autre occasion,

« Nous défendons de faire des mascarades et bouffonneries, se manifestant par des transformations monstrueuses en signe de dérision du sacrement de mariage et à l'occasion des premières noces. Nous défendons de faire des charivaris (chavr a-mari), à l'occasion de ceux qui se remarient légitimement eu secondes noces. Nous défendons l'usage détestable qui subsiste encore à certains jours de fête pendant l'année, et principalement les jours de saint Nicolas et sainte Catherine , où plusieurs se déguisent en démons, sont armés sous leur déguisement , et courent dans les places publiques et chemins des villes, villages et autres lieux de notre patrie , arrêtent les laboureurs et autres personnes simples et tranquilles, les battent et les forcent de donner de l'argent pour se racheter de ces insultes, commettent en outre d'autres offenses contre Dieu et les hommes. Ceux qui transgresseront cette défense paieront une amende de vingt-cinq sols forts , exigible sur-le-champ de chacun des délinquans, par l'officier de l'endroit, qui emploiera celte amende à des usages pieux, comme il a été expliqué au chapitre des blasphèmes et imprécations.

« Et afin que ceux qui se déguisent ainsi soient connus et punis, nous voulous que lorsque les châtelaiusou leurs olïiciers les saisiront, ils leur enlèvent le voile (i) qui cache

(I) Le teite dit : Fut tus velatos. On ne connaissait donc pas encore l'art de faire des masques.

SUÛ tE dÉPÀRÎEMERT DE l'aIN. 32$

leur figure ; et s'ils résistent , ils seront mis en prison pen dant trois jours, outre la peine pécuniaire énoncée plus haut. Si quelqu'ecelésîastique ou clerc était mêlé dans ces bouffonneries, nous ordonnons qu'il soit remis à son supérieur ordinaire pour qu'il le punisse. Cependant nous n'entendons pas défendre les jeux honnêtes , les représentations des histoires saintes (i) ou autres, morales et agréables, pourvu qu'elles soient faites suivant les règles de l'honnêteté, et qu'il ne s'y mêle aucune injure ni contre Dieu, ni contre les hommes. »

Page 1