CONCLUSION L
le comput romain, ainsi que les Anglo-Saxons et, probablement, les Francs ; Boniface, élevé dans les doctrines du « synode de Londres », l’employait aussi ; les Fausses Décrétales s’en réfèrent à lui également. Le système romain pontifical ne triomphera qu’avec les collections canoniques de la réforme grégorienne, avec la lettre d'Alexandre II, à l'Eglise de Naples
* CES
Pouvons-nous, maintenant, dire quel fut le but poursuivi par d’Eglise, dans la lutte obstinée qu’elle mena contre les incestueux depuis le 1v° siècle, Spoque de sa première intervention, jusqu’au milieu du x° siècle, date du triomphe de sa doctrine ? Ce me fut pas celui que les auteurs lui attribuent généralement. Elle n’a jamais pensé à faire une eugénique, à imposer aux Chrétiens des règles qui les préserveraient des maux qu’engendrent les unions entre parents. Héritière des dispositions mosaïques, elle en a voulu l’application, comme elle a voulu le respect universel de la loi divine, et, là seulement est le principe de ses interventions incessantes, qui nous surprennent aujourd’hui. Elle vit d’abord, dans les empéchements de mariage une règle morale des chrétiens. Les Empereurs romains en firent une règle de Droit et, c’est à ce titre que le pouvoir pontifical l’imposa quand, libéré du joug impérial, il se considéra comme seul responsable de la discipline chrétienne.
Vu, le Doyen, Vu, le Président de la thèse.
H. BERTHELEM#Y. G. LE BRAS
Vu et permis d'imprimer :
Le Recleur de l'Académie de Paris, S.. CHARLETY
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