Tome

25 juin

Depuis celte époque jusqu'au 23 janvier 1790 il y a une lacune; mais à partir de cette dernière date jusqu'au 31 décembre ! 809, les délibérations municipales sont contenues en dix volumes non numérotés, qui se suivent exactement.

La lecture de ces registres m'a inspiré un vif intérêt sous plusieurs rapports. J'y ai trouvé les noms de plusieurs familles encore existantes à Autan, les de Ganay, Bertheault, Rolet. Desplaces, Pigenat, etc., qui dès le seizième siècle jouissaient déjà d'une grande considération et étaient en possession des premières charges de la ville; l'enregistrement des lettres de noblesse accordées par nos rois à plusieurs de leurs membres ; les statuts qui régissaient les diverses corporations d'ouvriers et établissaient les droits et les devoirs de chacune d'elles; les règlements de police qui fixaient de mois en mois le prix des substances alimentaires, de manière à assurer au vendeur un bénéfice suffisant sans nuire aux intérêts de l'acheteur; les réunions fréquentes des notables habitants appelés à émettre franchement leur avis sur les intérêts de la commune; enfin les marchés faits au rabais pour la réparation des murailles, l'entretien des portes et leur mise en état de défense : cette dernière mesure a surtout préoccupé l'autorité municipale pendant les seizième et dix-septième siècles.

Quant aux documents qui concernent la médecine et la chirurgie, je ne puis dire qu'ils aient complètement satisfait mes désirs, quoiqu'ils soient très nombreux, aux seizième et dix septième siècles surtout, pendant lesquels les maladies épidémiques et pestilentielles ont souvent régné et fait un grand nombre de victimes; les registres donnent les détails les plus

. iiconstanciés sur les mesures hygiéniques adoptées pour assainir la ville et sur les précautions prises pour empêcher l'introduction dans les murs d'étrangers arrivant des pays infestés; mais, comme je l'ai dit dans ma précédente brochure *, ils ne nous transmettent aucun renseignement sur la nature de ces maladies, sur les symptômes qui les caractérisaient, el sur les traitements employés par les gens de l'art pour les combattre et les arrêter dans leur cours. Cet oubli est d'autant plus fâcheux, qu'il m'a laissé par suite dans une ignorance complète des talents professionnels des médecins et chirurgiens de ce temps et des succès qu'ils ont pu obtenir.

Leur dévouement est la seule chose qui ne soit pas restée douteuse.

l'ne autre cause s'est opposée à ce que mon travail pût atteindre au degré de perfection que je désirais obtenir. Jusqu'à la première moitié du dix- septième siècle, les registres de l'hôtel de ville ne mentionnent que très rarement les dates de réception des médecins et chirurgiens, et les diplômes des docteurs ne sont point inscrits aux procès-verbaux.

Ce n'est qu'après l'édit de Henri IV de 1606, et plus particulièrement après celui de Louis XIV de 1692, que les réceptions des médecins et chirurgiens ont été parfaitement régularisées et que toutes les formalités ont été exactement observées. Je ferai la remarque que les uns el les autres, quand ils étaient d'origine étrangère, ne pouvaient exercer leur état qu'après avoir été admis au nombre des habitants d'Autun, et

1. Notice sur les Maladies épidémiques, contagieuses et pestilentielles qui ont lutun : Autun, chez Dejassieu, 1S63, iu-8».

pour obtenir celte faveur, ils devaient être présentés par une personne notable de la ville.

Les archives de l'ancien Chapitre de la cathédrale, qui sont maintenant à l'hôtel de ville, et celles de l'hôpital Saint-Gabriel m'ont été aussi d'un grand secours.

Je dois aux premières les noms de quelques médecins et chirurgiens des treizième, quatorzième et quinzième siècles, dont l'exislence n'est connue que par les honoraires qu'ils ont touchés ou par les fondations d'anniversaires qu'ils ont instituées. Les dernières m'ont fourni des notes intéressantes sur plusieurs chirurgiens du dix-neuvième siècle.

Les registres des baptêmes, mariages et sépultures des différentes paroisses et ceux de l'état civil m'ont aussi servi ; enfin, j'ai consulté tous les auteurs qui ont écrit sur Autun, et j'ai profité de leurs lumières.

A ces investigations, qui me sont propres, je joindrai le concours bienveillant que m'ont accordé M. le- docteur Mourgué et son fils aîné; les docteurs Cosseret, de Digoin, et Dorel, de Saint-Léger-sous-Beuvray ; MM. Henri Pignot, Grognot et Bazin, avocat. MM. Anatole de Charmasse et Harold de Fontenay m'ont été d'un grand secours pour tout ce qui regarde le moyen âge et les recherches bibliographiques. Je les prie tous d'agréer l'expression sincère de ma vive gratitude.

Pour éviter toute confusion de dates et de personnes, j'ai suivi, aussi bien que je l'ai pu, l'ordre chronologique. En conséquence, j'ai divisé cet ouvrage en cinq chapitres.

Le premier, qui sera le plus court et le moins intéressant,

contiendra la série des médecins autunois dont j'ai pu recueillir les noms jusqu'à la fin du quinzième siècle.

Dans le second chapitre, je tracerai l'histoire des médecins du seizième siècle; puis, successivement, ceux des dix-septième, dix-huitième et dix- neuvième siècles trouveront leurs places dans les trois derniers chapitres.

J'ai relégué à la fin de l'ouvrage une liste complète des médecins et chirurgiens nommés, et un certain nombre de pièces justificatives qui ne pouvaient être insérées dans le texte à cause de leur longueur.

i;ll\l'ITi:K PREMIER

Médecins antérieurs au se le : Vi toi médecin. i rudil pro-

bable des médecins antérieur? au seizième siècle. — Bernard, phj

mère Lemovica. — Raoul d'Issy, physicien. — Guy de Chaudenay, physicien. — Jean de Mont-Saint-Jean, médecin. — Jean de Saulieu. — Maître Pierre, physicien. — Pierre Bernard. — Michel de Cambray. — ide mortalité eu lits el année suivante. — Maîtres Pierre Picot et las Ancelot, médecins.— Grave épisootie en 14m. — Jean Carpentier, Jean le Lièvre et Girard Saulnier, médecins. — Exercice de la médecine non régularisé à celte époque

Le fragment suivant d'inscription que Gruter ' nous a conservé se voyait encore au dix-septième siècle dans la muraille, derrière le clianceau de l'église Saint-Symphorien-lès-Autun. ainsi que le rapporte l'un des historiens d'Autun, le chanoine Edme Thomas, mort en 1060. 2