t*0-:t/ai
'6! Aristée 19, 1 : ù*Ziiwt\ Pap. Brit. 2, 1.32 usS™; cf. 1. 65'; Pap. Tur. 2, «ïîJwxa; pap. Louvre 62 col. 2. 1. 9. i<uc>,o*> (voy. Bern. Poyron. p. 36). L'^ô^vci, l'i/ôsnw,- du résumé de Joséphe A. J. 12, 2. 3 est donc moins fidèlo.
j Aristt'0 18. 1. 10 vr.xiri tw.bt. 1. 13 -:ï0ï:9/;yî ; |. 16 èe/fttv c/î/^'jTs; I. 3 t»*ilra' ;
Dècr. de Canope 1. 72. 73 x.x'Jtrrw, Pap. Louvre 63. 1. 65-06. ■S Aristée 18 1. 20, Pap. Louvre 63 iV. ch. ri* l'agriculture.. 0 Aristée p. 17-18 Pap 63, 1. 136 Y. Rudfrot a'-rif . Macrnh. 3, 2S ot->.
L'audieuce [y^wxxiou,^) était une des plus importantes occupations du souverain en Egypte 0). Dans le palais, il y avait la porte aux audiences (/oy^ol-^vac^ kvâwvX 1 ), au camp la tente des audiences (y^/ijuartTTtxYî o-xtîvy; Il était d'usage à la cour des Lagides, nous dit Aristéc i 4 \ que, depuis l'instant où un roi commençait à traiter les affaires et donner audience, tout ce qui s'y disait ou faisait fût écrit jour par jour, et que le lendemain, avant de loucher h de nouvelles affaires, on lût le procès verbal du jour précédent , on corrigeât et rectifiât les actes : Travra àvotypâoziQxt ià \tyi\xvji v.xi xpavoo/juva &\ C'est des |5act).rx«« âvuypazxt ou fix7Ù.M.x tÎTrs'jtvnîfxzrx, qu'Appien et Dioddre disent avoir puisé leurs renseignements statistiques sur les forces et la population de l'Kgyptc à l'époque des Ptolémées fi ; c'est là que se conservaient aussi les relations des voyageurs que ces princes chargeaient d'explorations scientifiques J\ Or dans l'apologie des hommes aux gages des grands de Lucien ( 8 \ un tel se vanle « d'avoir une part importante dans le gouvernement de l'Egypte ; il est chargé de diriger les causes, de mettre Tordre aux débats, de régistrer tout ce qui se dit et se fait (x«t twv npzTTotxévw xat Xr/ofxévw dcr.x^xr.xuzav vnoLLUintxxrx ypx\ soOai ) , de régler les discours des plaideurs, de conserver fidèlement les décrets publics dans toute leur clarté et intégrité, de les publier. Dans un récit de Polybe (15, 27) le régent Agalhocle charge Nicostrate, rcv rtpog roï; yp<x(j.u.7.7t 7sror/[iéyov, d'arrélcr Miragcne,
J; « A toute plainte qui s'adresse à moi, je ronds justice tous les jours •
dit Ramsôs, dans le poèmo de Pontaour.
•2i Folvb. 5,81,5.
X Id. 15.31,2.
V, Cornp. les passages de et autour, p. 28, 25; p- 46, 20 avec les papyrus de Turin 1, p. 4, l. 23; du Louvre, p. 273, 276, 213, 278, 281, 267, 2R4, 369, 357, 368, 372, 377. 378, 3f0 ; de I.pyde, Reuvens 3, p. 100.
(5) Aristée p. 66.
[6) Diod. 17,52; 3,38; Appien pra* 10.
; 7; Agath. od. Did. geogr. min. t. 2. p. 165 ! 79. 'B Pto Merc. rond. 12.
de faire une enquête, d employer les tourments; et Nicostrate se met à l'œuvre avec sa ôepxniîz , ses urr^hai. Il est peu probable que ce fût un épistolographe 1 : il faut donc que le ministère décrit par Aristée , identique à celui dont parlent Lucien et Polybe , ait été précisément celui de l'Hypomnématographe que Strabon (17, 797) cite parmi les grands fonctionnaires d'Alexandrie sous les rois grecs, c esl-à-dire du chef des audiences, secrétaire pour les procès-verbaux, chargé de la conservation et notification des actes royaux, gardien de Tordre dans les débats, celui dont émanèrent peut-être soit directement, soit indirectement, tous les ùnofj.vtiJ.zrz publics cités dans les papyrus. De toute la province venaient les sujets intéressés pour présenter leurs requêtes (iv:iîj^iiç) — contre les magistrats et fonctionnaires locaux, les fermiers d'impôts, les intendants des corvées , les distributeurs d'appointements — soit en leur propre nom, soit au nom d'autres provinciaux qui ne pouvaient quitter leur domicile tv.
Je ne crois pas que tous les débats mêmes, fussent portés directement devant le souverain. Élien (Var. hist. 14, 43) nous apprend que, pour les crimes on lisait au roi la liste des condamnés et l'exposé des condamnations, et le roi marquait les noms de ceux qui lui paraissaient mériter la peine de mort (chose qu'il faisait parfois en jouant aux dés). Ceci nous explique deux passages embarrassants d'Arisléc. Selon l'usage de cette cour, dit-il , les particuliers venus pour leur intérêt (roûç n-pt n yj>r,7tixov àftxyvjiiêvovç) t étaient introduits en présence du roi après cinq jours, et les représentants des rois et des villes (rsùç ny.pv famliw r> nèïmv) attendaient souvent
v f) V. Letronne, Rec. I, p. 560. Rohion, Aeg. Reg. p. 42 ajoute à tort, selon moi, Je nom de Micostrnte à ceux de Numénius, Philocrate, Lysis, Callimaquc.
<? s Pap. Louvre 48: /seTflcrrWv j«i/)c,uiv -npot t*v fixiù i« («»*) i;riJo3,(«v fvrcvÇ'v ■rtpt 10 j ?« px*,u Pap. 68: 5< -.r,-, ri)«v wwwtw *l* èWyw* ; cf. Pap. Louvre 3Fi. ]. 35 smiv.
jusqu'à trente J". Et dans un autre passage, it nous dit que « laffluence des provinciaux nuisant a l'agriculture, par suite du long séjour qu'ils devaient faire et des retards qu'ils subissaient dan9 la capitale, Philadelphe aurait rendu un édit pour qu'ils ne pussent s'arrêter plus de vingt jours à Alexandrie » et que les magistrats compétents (oc ént twv xpuvv) se fissent un devoir, « dans le cas qu'il fût nécessaire d'introduire les intéresses, de juger la question en cinq jours 2 ) ». Ainsi les requêtes, les plaintes, les causes étaient soumises d'abord à ces officiers et lorsqu'il y avait nécessité, le roi admettait les sujets à l'audience. Il y avait donc un tribunal où se discutaient les causes en dehors de l'audience royale. C'est ce que prouve une inscription alexandrine dont nous parlerons plus loin. Outre ces mesures destinées a rendre la procédure plus sommaire, Philadelphe aurait créé des juges ambulants, appelés chrémalistes, du nom même des jugements royaux, sorte do Mûri Dominici, représentant l'autorité judiciaire du souverain dans les provinces 3 ). Quant à la forme de celte institution, dont l'existence est maintenant confirmée par les papyrus, elle nous paraîtra hellénique, si nous considérons les quarante qui parcouraient les dèmes de l'Atlique, quoique les chrémalistes des Lagides
(11 Ed. ScllITl. 43, I. 25 Slliv.: /a?' iQn uvz<, -liur.-x'yj; ci* tpiivrftv ejo/tï9ai ^xfù'J
TOv» ntf>l rt xpfrtftov etc.
(?; Ib. 34 1. 3 siiiv. peut-étro faut il lire ici : ryosrraÇt , ^ r.no* ^c P «,
n*pttninjxttv, xotl toT« lx\ tS>v yjm&v ouotwç, «V iyypiirrw» [etarrj/Mv en] (àWiv, ià» àvx/xstîo» »j x«T»x)t7X(, èiscx^tVtty i» tiuipxt; ittVrs. (3) AristëO fld. Schm. p. 34 xal jg»»j/*«Ti9TÀî xat Toi*» TsJtTwv îiitupCTài, irrirag*
x«rri »4/io Vj où il faut lire, comme le proposait Letronne J. dos Sav. 1828, p. 104) xxrà vouoùî dans lo sens de nomes cf. xxri ror.lv (Pap. Louvre 65. 1. 7)x«* /o^*y G. I. G. 4956, 1. 31. 32; 4957 1. 49) car dans le sens de /ou on dirait xxri tsv< »o/*oo« ^Pap. Tur. 1,7, I. 9; Louvre 62, 1.6).
Encore ici, l'exactitude d'Aristée a été confirmée par les papyrus qui nous ont révélé l'existence do ces ehr&natùtes. D'autres documents nous parlerons peut-être un jour des /nvnof jlxxa (Aristée p. 20, 5; 28, 24) qui dans les extraits de Josèphe et d'Eusëbe deviennent des ?:;«xt t tw» x»«wtûv i» «<< irv/x«*9» ><*«« ou des /^«arc?:)w»î . variantes préférées par M. Schmidt p. 61 \
n'aient pas leur action restreinte dans les limites du droit prive, mais veillent en même temps aux intérêts de la couronno et par là se rapprochent singulièrement des agents de Cbarlemagne. Les limites territoriales de leur juridiction étaient déterminées par le gouvernement. Ils étaient conduits par un uïorprjsùç qui n'est autre peut-être, que le ypaa^aTcstça'/wycu; de la version des Septante ( Deuter. 16, 18), titre dont la forme me semble toul-à— fait plolémaïque, et cachant même, si la conjecture n'est pas trop hardie , un /fWî/xaroeica'/ûr/rjî ou un XpriiHKXtTTttjorjayrjç non compris par les copistes. En tous cas, le passage des Septante (0 me donne la conviction que ces chrématistes étaient l'opposé des laocrites connus par le premier papyrus de Turin. Or ces lacxphxt étaient apparemment des juges indigènes; ils suivaient les lois du pays (ex roû rr t ç X<*pxç vôtxou) qui n'étaient pas abrogées. Les fonctionnaires grecs, et c'étaient les chrématistes, décidaient au contraire d'après les lois introduites par les Macédoniens et les ordonnances rendues par les rois (nohzty.og vô[xo; y npoard'/ixcna'^). Ainsi se révèlent plusieurs faits intéressants: que les premiers Lagides ne touchèrent point aux tribunaux égyptiens et populaires, que probablement la fidélité de ces derniers aux vieilles coutumes nationales, l'écriture incompréhensible dont ils se servaient, leur lenteur, leur partialité peut-être dans les causes impatientèrent les nouveaux souverains ; que ceux-ci, sous le prétexte de rendre un bienfait à l'agriculture et aux provinces, d'erapôcher la grande affluence des provinciaux a Alexandrie et de leur éviter les lenteurs, cherchèrent en réalité à se multiplier par la création do juges royaux ambulants, cl a opposer à des juges moroses portant au cou la ligure de la vérité, ayant devant eux les huit volumes de la loi , signiOant d'une manière muette l'arrêt de la cour, fort lents dans la procédure, ennemis
'1) 16, 18 tpitki xai ypx.uusrroiiiy/Mytr; — xfivaûit tcv è» r*Ti «tï
fuiatf — 29, 10 o'i xptrxl : jiaw «xi o! /C7uuor:ouior/r»/€U cf. 31, 28.
T V. les observations <Jp M. Rrtinet do Pnwl*. Kotie. et Extr. p. 553,
des avocate (Diod. 1, 75, 76 y , les chrémalistes grecs, personniftcation du mouvement, ouvrant la justice sommaire à tout le monde dans le nome où ils étaient de passage, et même, avec permission royale, aux gens d'un autre nome, prompts autant qu'affairés, déposant à leur arrivée dans chaque ville l'urne destinée à recevoir toutes les plaintes, rapprochant les juristes et interprèles égyptiens des plaideurs grecs, se faisant un devoir d'impartialité entre les Choachytes de Thèbes et les militaires étrangers. Tous les Xasxoc'rsi compassés de l'Égyple devaient être assez piqués, pour que le roi eût pris la double précaution de ne pas leur créer des concurrents ûxes, établis dans chaque ville où l'Épistate tenait déjà une cour, et de donner à la loi le grand prétexte de l'intérêt agricole et provincial. Ajoutons à cela d'autres raisons d'un ordre politique: c'était un puissant moyen d'hellénisation , puis les dangers que pouvaient présenter les stratèges ou nomarques , disposant des forces militaires et commandant a des nomes qui formaient autant de municipes, différant par le culte et les usages, firent probablement aussi sentir la nécessité de ces Missi Dommici, ainsi que des Épislratéges , magistrature propre de l'Egypte des Lagides Quoi qu'il en soit les chrématistes ne remplaçaient pas, mais représentaient, hors d'Alexandrie, le souverain; et l'examen des procès continua, jusqu'aux derniers temps, à être l'une des principales attributions do la royauté
Le roi de Syrie, Séleucus, disait qu'on ne ramasserait pas une couronne, si Ton savait toutes les lettres qu'un prince doit dicter, toutes celles qu'il lui faut lire Nous pouvons donc rapporter aux Lagides, le passage où Diodore écrit que « le roi d'Egypte, éveillé dès le matin, devait d'abord recevoir les
X Voy. sur les chrématistes Peyron , pnp. Tour. 1. p£. 2. I. 5. Comm.
et 3, 1. 3*. - Franz, r,. I. G. 3- p. 295. - Km. Kuhn , die SUidt. und
bùrg. Verf. d. Rôm. Reiehs 2. p. 284.
(2) Dion. Cass. 50, 5.
3 PUitarq. Si un vieillard etc. If.
lettres qui lui étaient envoyées de toutes parts, afin de prendre une connaissance exacte de tout ce qui se passait dans le royaume, et régler ses actes en conséquence » . D'ailleurs pour des rois étrangers, c'était là une roue importante du gouvernement: tout se dévoilait dans les pétitions des sujets, jusqu'au moindre détail, et jusqu aux événements intimes des familles indigènes ; les fonctionnaires locaux venaient à être surveillés constamment dans leurs rapports avec les Égyptiens; enfin l'autorité royale se rapprochait de chacun et devenait le suprême salut de tous. H est facile de se convaincre, par la lecture des papyrus, qu'il y avait un formulaire pour les requêtes des sujets; d'autant plus qu'on le retrouve chez les Séleucides, et que telle pièce rapportée par Josephe, en parlant de celle cour r , offre une frappante analogie avec l'ensemble de colles qui nous ont été rendues par les fouilles d'Egypte. À ce sujet je ne saurais mieux faire que citer le résumé suivant de Lelronne: « Les divers exemples de requêtes qui existent dans les papyrus connus montrent que, quand des particuliers étaient lésés par d'autres particuliers, ils s'adressaient aux officiers de la province desquels la plainte ressorlissait naturellement; ils suivaient la filière, remontant de proche en proche, jusqu'au fonctionnaire supérieur. Lorsqu'ils n'obtenaient pas la justice qu'ils croyaient leur être duc, ou bien lorsque la plainte était dirigée contre des officiers publics , ils envoyaient leur pétition directement a Alexandrie, ne s'adressant alors ni à l'épistolographe, ni à aucun autre officier ou magistrat aulique, mais seulement an roi lui-même; ils lui exposaient l'affaire en détail, le priant humblement à grand renfort de titres fastueux et de circonlocutions flatteuses de s'en occuper, et de donner ses ordres aux officiers de la province, qu'ils désignaient pour qu'on leur rendit justice : telle est la nature uniforme de toutes ces requêtes qui ne diffèrent que par les détails. Quoique leur objet fût
souvent un intérêt de minime importance, elles n'étaient pas moins dûment examinées ; et , quand la réclamation semblait juste , il était écrit au stralége du nome ou à tout autre officier, pour lui enjoindre de faire droit à la réclamation, et d' empêcher qu'à l'avenir l'abus dont on se plaignait pût se renouveler. À. cette missive était jointe copie de la requête, afin que l'officier sût au juste de quoi il s'agissait. Celui-ci envoyait ampliation du tout à la fois aux parties intéressées, en y joignant une lettre d'envoi, et à tous ceux que pouvait concerner la répression du délit » v'\
Cependant le roi ne jugeait pas toujours seul les questions qui se présentaient. Quand l'affaire ou la controverse intéressait l'état à un haut degré , ou compromettait un grand nombre de sujets , nous voyons siéger autour de lui un conseil (ffuvtàjtav v-), convoqué soit à l'instigation des ministres, soit sur la demande des parties intéressées. Ainsi Iorsqif Antiorhus Kpiphane occupa l'Ègypte sous Philométor, le roi, à la prière des tuteurs (épitropes) Comanus et Cinéas, ordonna la réunion en conseil des plus illustres généraux, pour délibérer sur ce qu'il y avait à faire (Polybe 28,10,1-2). Quand les dissensions entre les Judéens et les Samaritains du mont Garizim, au sujet de l'autorité du sacerdoce de Jérusalem , se furent , sous Plolémée Philométor, envenimées au point de provoquer une discussion publique devant le monarque, les deux partis demandèrent au roi qu'il s'entourât du conseil des amis pour entendre leurs raisons; et c'est devant cette assemblée que Sabbaios et Théodosios plaidèrent pour les Samaritains et Andronicos fils de Messalamos pour les Judéens et Jérusalem T . La convocation
(1) Voy. 1' « integerrimum idque rarissimum rngii roscripti exemptar » ia Leemans, p. 4f.
(?) On a voulu voir dans le titre de napiôpa 0. [. (i. 4898), précisément le titre de chaque membre de ce conseil ; Robiou, Aog. Rpg. p. 43;. Cotte conjecture est peut-être juste. Mais rien ne la rend dérisivp.
,:r Jos. A. J. !?. 4, 4. cf. 1
d'un tel conseil n'était donc pas seulement en usage, pendant la minorité du roi , comme on pourrait le déduire du fragmeut de Polybe (18, 36, 37) sur l'accusation et la mort de Scopas, condamné dans un conseil réuni par Aristomène, sous un prince qui n'avait pas encore atteint 1 âge voulu pour les anaclétéries. Dans ce conseil on délibérait aussi sur les expéditions projetées, et nous avons encore quelques obscurs fragments de discours pour ou contre, dans l'extrait d'Agatharchidc par Pholius' 1 ); d'autres fois le minisire le convoquait pour accuser devant lui les courtisans qui tramaient contre sa personne ^: on y voyait alors même des ambassadeurs étrangers, comme dans l'affaire de Scopas, pour quelque raison internationale.
En dehors des occupations publiques, le roi, dans la bonne époque, écrit des ouvrages et des mémoires, s'adonne à la lecture des rapports de ses explorateurs, ou bien chevauche à travers les villes, visite les temples, reçoit directement les requêtes locales, navigue sur son superbe lhalamègue, se voue aux joyeux festins et aux causeries piquantes, s'occupe de chasses, de jeux publics, de stade, de gymnases, et parait à la loge royale dans le théâtre annexé au palais. Quelquefois ses contemporains ou la postérité nous ont exprimé par de simples sobriquets son caractère et ses passions favorites. Trois seuls règnes brillants comptèrent ces princes!* Au milieu du luxe croissant, des intrigues de la cour, des discordes de famille, des luttes civiles, des hauts ministères peu contrôlés, des ambitions sans frein, des interventions hautaines du peuple Romain, leur personnalité devint de plus en plus nulle et méprisable.
1 13-16 cf. Niehnhr. Kl. S.-hrift. 1, 411. - r»rovs«n Hollon. ?.736. ? Polyb. Ifi.2?. !0.