ÉTABLISSEMENT DE L'IMPRIMERIE

Deux motifs se réunissaient pour que Troyes fût une des premières villes de France où Timprimerie devait être importée. D'abord son voisinage et ses relations multipliées avec T Allemagne, dont les commerçants fréquentaient ses foires si importantes au xV siècle; ensuite l'état florissant de ses papeteries, qui fournissaient, sur place et à des prix peu élevés, la matière première. On sait que dans les xiii%xiv' et xv* siècles, les moulins à eau, en amont et en aval de Troyes, étaient, pour

la plupart, occupés par cette industrie. Les papetiers troyens, parmi lesquels l'Université prenait ses papetiers jurés, formaient une corporation nombreuse et riche (1). Nous en donnerons ici pour preuve le passage suivant, d'une relation de l'entrée de Charles VIII à Troyes, en 1486. Elle est rédigée par le papetier Lebé, souche d'une famille qui a rendu depuis de si grands, services à la typographie (2) :

Aussi y furent de Troys les papetiers

En très grant pompe, habillés de migraine, Et bien montés sur beaux puissans destriers De bardure couverts très belle et saine.

Pour y Tenir, laissèrent courir Seine, Levèrent vannes, délaissant leurs molins, Ung chacun d'eux grant joie si démaine Tous y avolent beaux pourpoins de satin.

En 1583, Pierre Grognet, dans sa Louenge et description de plusieurs bonnes villes et citez de France^ exalte dans les vers suivants les mérites

(i) En 1550, le célèbre Robert Estienne avait son fournisseur parmi les papetiers de Troyes. (Voyez la Bibliothèque de Vécole des.charteSf 1. 1®"^, p. 569.)

Ils avaient dans l'église Saint-Remy une chapelle qui a été nommée la chapelle des Papetiers,

(2) Le nom de cette famille s'est conservé à Troyes : 1° Dans la cour au Bé, rue de la Pie, où, vers le milieu du dernier siècle, on voyait encore les magasins et étendoirs immenses occupés autrefois par les produits de leurs manufactures; 2<> dans la chapelle au Bé, qu'en 1A97 Nicolas Lèbé, bourgeois

exceptionnels des papetiers et imprimeurs de la ville de Troyes :

Le bon papier est faict à Trois de sorte Qu'il esl meilleur qu'autre que l'on apporte De divers lieux, et y sont imprimeurs Bons et parfaits et gens de bonnes mœurs.

Si Ton en croyait Grosley, qui s'explique comme s'il avait sous les yeux le volume, dont il donne pour ainsi dire le signalement, puisqu'il va jusqu'à préciser le format et les caractères, l'imprimerie troyenne aurait produit dès 1&6& un règlement sur les foires.

Comme une pareille date serait flatteuse pour notre amour-propre 1 Comme elle viendrait changer les rangs d'antériorité assignés unanimement jusqu'à ce jourl Elle n'irait à rien de moins qu'à nous placer avant Rome, avant Paris, où l'on n'a imprimé au plus tôt qu'à la fin de 1&69. Nous ne le céderions qu'aux seules villes de Mayence et de Bamberg. Mais la vérité est ici ce que nous cher-

de Troyes et papetier juré de l'Université, fit construire en l'honneur de Jésus-Cbrist, dans son accin de la Tuilerie^ aboutissant au couchant sur l'ancienne chaussée romaine qui conduisait de Troyes à Auxerre, à travers le marais de Montier-la-Gelle. Cette chapelle est encore figurée dans le plan de 1679, par un petit portail flanqué de deux tourelles ; depuis elle a entièrement disparu, mais ce quartier en a retenu le nom. L'ancien accin de la Tuilerie est possédé aujourd'hui par le sieur Chamoin, et dépend de la commune de Saint-André.

cbons avant tout. Disons donc que ce fameux règlement n'existe pas, ou que s*il existe , il porte une date plus récente. Toutes les recherches faites avant nous et par nous ont été ^inutiles pour en trouver le moindre indice ailleurs que chez Grosley. Il en est du règlement de 1&6& comme du Florins de 1&67, invoqué longtemps pour la ville de Tours (1).

Il faut également regarder comme apocryphe une prétendue édition, sous Tannée 1&80, des Postilles des épitres et évangiles, mentionnée par Maittaire et Prosper Marchand. Tous les bibliographes s'accordent aujourd'hui sur ce point. Ce livre ne doit d'existence qu'à une date mal lue (2).

Nous arrivons ainsi à reconnaître que la première production de l'imprimerie à Troyes est le Bréviaire du diocèse, qui a paru en septembre 1A83. Cette date incontestable est encore assez belle. Ce furent là les premières presses qu'on vit en Champagne. En faisant abstraction de Metz et Strasbourg, qui étaient alors villes impériales, il n'y avait encore que huit villes en France qui en

(1) Dans ce fameux règlement, il ne faut probablement voir autre chose que les Lettres étoctroy des foires de la ville accordées par Charles VJII en i486, et imprimées à Troyes la même année. Voyez ci- après, la note de la page 29.

(2) Cette édition n'est autre que celle de Guillaume Lerouge, 1492, dont il sera question plus loin.

lussent en possession, savoir : Paris (1470), Lyon (1473), Toulouse (1476), Angers (1476), ChabUs (1478), Vienne (1478), Poitiers (1479), et Gaen (1480). Il faut descendre de plusieurs années pour^en trouver dans de certaines villes du premier ordre, voire dans des capitales. Nous nous bornerons à citer, parmi les villes que nous avons devancées dans cette carrière, Rouen, Nantes, Orléans, Dijon, Reims, Rennes, Heidelberg, Munich, Copenhague, Lisbonne et Hambourg.

Gomme ce livre est notre point de départ, nous le ferons connaître avec le soin qu'il mérite.

Nous n'en connaissons qu'un seul exemplaire, c'est celui de la Bibliothèque nationale, coté B 661 .

Cette extrême rareté ne surprend point, quand on songe qu'au xv^ siècle on n'imprimait qu'à un nombre d'exemplaires fort restreint, dont la moyenne roulait entre deux et trois cents ; quand on songe, en outre, que l'usage quotidien que comportait cette nature de livre l'exposait d'autant plus à périr promptement.

11 n'est point de format in-8% comme on l'a écrit jusqu'à présent, mais grand in-12. Il est imprimé sur deux colonnes ; porte en hauteur 6 pouces 7 lignes et demie, en largeur 4 pouces 2 lignes métriques. Il n'a ni titre courant ni autre, et commence par un calendrier de six feuillets. Il n'a ni chiffres ni réclames. Les capitales sont rouges et bleues ; les versets sont distingués par des

caractères do deux hauteurs légèrement différentes. Il porte 36 lignes i la page et 365 feuillets. Les caractères, de forme, sont bien pour le temps; l'eséculion est correcte, et laisse toutefois à désirer plus de netteté. L'esemplaire dont il s'agit est relié en veau, avec fermoirs de cuivre (1).

Nous en joignons ici un fac-similé, où la souscription entière est transcrite.

*i-3iicipi( tttf Wflriij r«iî&p wa

roicrictrectn.jBipitmO' «^ab baroinabu£nit>ni.il&8e- àe.* pi.ftdalto C^'tulum ""ïrc ûicsneniufal ât&nfltfurciMbo I iauit>8ermeniu' 1 ftûîHjnabitrejî — -AXapiencenfîfati' «tiuWciûtiuflicisï^ra: i)f SnomêqtipocabùteÛ&ns îu

$j:plidt binnan'û r<FCun&u ef défie trectn offl-berw oitum necnonc«i«tiï.3mpjcCTarTHïjcrerisatqjcam pletû oictrimaqnra mi(i& ftptembiia.SrinObnimil* Urimoiiuabiin^tBterimoocruBueltmotercio.

On y voit que l'imprimeur a gardé l'anonyme.

(1) Les fermoirg n' e liaient plui.

Nous disions, dans la première édition de cet essai, que les plus fortes présomptions se réunissaient pour désigner Pierre Lerouge.

En effet, l'imprimeur que nous recherchions n'a dû travailler que temporairement à Troyes, et à ce livre seulement; car nous allons voir qu'il s'écoulera huit années avant que l'imprimerie y fournisse une seconde preuve d'existence. Or, cette condition de presses ambulantes convient par excellence à celle de Pierre Lerouge. Il était établi dès 1478 à Chablis, ville peu éloignée de Troyes, et y imprimait le Livre des bonnes mœurs j de Jacques Legrand (1). En 1487 et 1488, il était établi à Paris; il y donna, entre autres, des Heures de la Vierge, en latin, sur vélin (2), et la Mer des his* toiresy où il prend le titre d'imprimeur du roi (3).

(1) [Le Li^re des bonnes meurs] fait et compose par frère laques le gprant religieulx de lordre des augustins... (à la fin) £xplicit le liure de bonnes meurs fait et impresse à chablies Par moy Pierre le rouge le Premier iour d'auril lan de grâce mil cccc Ixxviii. — In-fol. goth. sans chiffres ni réclames, signatures tantôt au haut, tantôt au bas des pages^ 55 feuillets à 2 col. de 39 lignes.

Ce livre, d'une exécution très-imparfaite, est le premier livre connu imprimé par Pierre Lerouge. C'est aussi le premier imprimé à Chablis.

(2) 11 faut reporter à l&dl l'impression de ces Heures latines. (Voyez Van Praet, Vélins du Roi, T. 1, Théologie, n« 119.)

(3) La Bibliothèque nationale possède l'exemplaire sur vélin de ia Mer des histoires (1488), offert au roi Charles Vlll. Ce

En octobre 1A90, il imprimait de nouveau k Cha-

Marque de Pierre Liroug*.

blis les Sermons de Maurice, évoque de Paris (1),

lirrB, orné de mintitture», eat lusnrément l'un <les chele-d'iEnYni de la topographie frunçuic &u x\' srëcle. Lu marque de Pierre Leronge se toit k la fin de chacun de> dmix volumes.

En 1A89, Pierre Lerouge donne aussi A Pnrii le Pt/ilierium Aeduense, pel. la-i". (Vojes Van Praet, Véiins du Roi, T. VI, Suppl., Théologie, n* 1S3 fn-.)

(1) Noua pensons qn ici se trouve une légers conrusion : on iTet. un peu plus loin, que Ouillaume Lcrouge a im-

Imd & CtwblU, en ldS9, les sermons de Maurice de Sully, sous

et à la fin de la même année il retourna à Paris s'associer avec Vérard.

II est remarquable que le 24 avril 1483, il mettait la dernière main, dans sa maison de Chablis^ au Bréviaire d'Auxerre (1). Rien de plus naturel qu'à la fin de la même année, il fût appelé à Troyes pour exécuter le Bréviaire du diocèse; surtout quand on ajoute que Guillaume et Nicolas Lerouge, qu'on regarde généralement comme ses fils (2), ont tous deux imprimé à Troyes postérieurement. On conçoit parfaitement, du reste,

le titre de : Expositions des euangilles en Françoys^ titre sous lequel ces sermons avaient déjà paru pour la première fois à Ghambéry, en 1484. D'un autre côté, nous ne trouvons de trace de l'édition de 1490, dont il est ici question, que dans V Index du P. Laire. Il faut donc supposer que M. Corrard de Bréban, qu'il est du reste si difficile de prendre en faute, attribue à Pierre Lerouge , en 1490 (sur la foi du P. Laire), Tédition donnée à Chablis, en 1489, par Guillaume Lerouge. D'après cela, Pierre Lerouge n'aurait pas quitté Paris depuis son premier établissèment dans cette ville^ ou du moins nous ne connaissons pas d'impression faite par lui en province postérieurement à cet établissement.

(1) [Breviarium Antissiodorense. ..] (à la fin) Explicit breuiarium secundum ecclesie antissiodorensis usum... Gompletum xxiiii die aprilis. Anno domini. Mille^'.cccc^'.lxxxiii. Impressumque chableys in domo pétri le rouge. — Pet. in-8^ goth. 516 feuillets impr. à 2 coL de 33 lignes, sans chiffres ni réclames.

(2) IX est en effet probable que Guillaume Lerouge est le fils de Pierre Lerouge; mais Nicolas n'est vraisemblablement que son neveu. (Voyez la note de la page 29.)

comment ce Pierre Lerouge n'imprimait d'ouvrages qu'au fur et à mesure qu'ils lui étaient commandés, et comment il saisissait les occasions d'aller chercher de l'emploi en dehors d'une petite ville qui présentait peu de ressource.

Nous disions que la démonstration serait complète, si ce Bréviaire d'Auxerre, dont M. Tarbé me mandait qu'il existait un exemplaire sur vélin dans la bibliothèque de cette ville, présentait des caractères identiques avec ceux de o«tre Bréviaire troyen.

Depuis lors, un bibliographe disUngné de la capitale, M. Warée, a eu la curiosité de faire cette confrontation; il s'est procuré un feuillet de l'exemplaire sur vélin (tout à fait incomplet) du Bréviaire conservé à la bibliothèque d'Auxerre, et il s'est convaincu que ce que nous regardions comme chose probable était la vérité même.

Nous avons pu répéter la même épreuve, par le même moyen, grâce à la complaisance de M. le bibliothécaire d'Auxerre, et nous avons constaté une identité complète entre les deux impressions. Les caractères, de deux hauteurs, offrent exactement la même forme, les mêmes liaisons, la même ponctuation, les mêmes abréviations ; les capitales sont dessinées et coloriées de ta même manière. En un mot, l'examen détaillé confirme sur tous les points une conviction que l'aspect général suffirait pour inspirer. Il en résulte qu'il est aujourd'hui

démontré que le premier livre imprimé à Troyes est sorti des presses de Pierre Lerouge (1).

Ce ne fut que huit années après, en liOl, que parut le deuxième livre imprimé à Troyes. La mention nous en est fournie par M. Massmann, professeur à Leipzig, dans sa Bibliographie de la Danse des morts (Massmann, Literatur der Todtentànze, Leipzig, 1840, in-S**), page 117. C'est un livre d*Heures en allemand, sans titre, avec Danse des morts (Troyes, 1491, in-8% sans nom d'imprimeur). Les premiers mots du livre (au verso du feuillet) sont :

Der wider nach ussweisung der meister ist heist tzucke. A la fin, on lit cette souscription : Getruck zu oléine Troya da man zalte von der geburt cristii.h.^A . (imprimé au petit Troyes en comptant après la naissance de Jésus-Christ 1491).

M. Massmann cite ces Heures comme existant à Vienne « in Wien beyra Antiquar Kuppitsch». Langlois, dans son Essai historique y philosophique et pittoresque sur les Danses des morts (Rouen,

(1) Un minutieux examen comparatif de Texemplaire unique du Bréviaire troyen que possède la Bibliothèque nationale, et de Texemplaire du Bréviaire d'Auxerre qui se trouve à la même Bibliothèque (sur vélin, relié en 2 vol.), nous semble confirmer une fois de plus l'identité constatée par M. Gorrard de Bréban. Mais de cette identité doit-on nécessairement conclure que Pierre Lerouge est l'imprimeur du Bréviaire de i483# (Voyez à cet égard la note de la page 29.)

1851, 2 vol. in-8^), tome I, page m, mentionne également ce livre d'Heures, mais d'après Massmann.

Au mois de mars li02, parut le troisième livre imprimé à Troyes, mais cette fois avec le nom de l'imprimeur Guillaume Lerouge. C'est un «eolume petit in-rolio, gothique, sur deux colonnes, de 233 feuillets, sans chiffres ni réclames. Au frontispice est gravée en bois une salutation évangélique qui occupe moitié de la page; au-dessous se lit le titre suivant :

Les Postules et expositions des épistres et eu* vangilles dominicales auecques celles des f estes solenelles Enssemble aussy celles des cinq f estes de la glorieuse et très sacrée vierge Marie et aussi la passion de nostre Saulveur et Rédempteur Jesu Crist^ translatées de latin en françoisy à la t;^rité du texte des quatre euuangélistes^ et selon les concordances des gloses et expositions de tous les saincts et excellens docteurs de nostre mère saincte Église.

Ce titre est encadré d'arabesques où les mots Guillaume Lerouge^ imprimeur ^ se trouvent entrelacés. Dans le texte un grand nombre de vignettes font toutes allusion au texte de l'évangile qu'elles précèdent.

La souscription est ainsi conçue : Si finissent les postiiles^ etc.^ imprimées à Troyes^ par Guil-laume le rouge^ imprimeur de liures^ et furent

achevées le pénultième iour de mars mil cccc quatre-vingt et xil.

C'est en négligeant de lire ce dernier chiffre XII, ^u'on a créé la prétendue édition de 1A80, erreur qui s'est reproduite dans plusieurs bibliographes.

Le nom de l'auteur de cette paraphrase, Nicolas de Lyra , et celui du traducteur français, Pierre Desrey, orateur troyen^ n'y sont point énoncés.

Le volume est fort proprement exécuté pour l'époque.

Je ne connais de ce livre que l'exemplaire qui m'appartient et qui est de la plus belle conservation (1).

Ce Guillaume Lerouge, à l'exemple de Pierre, n'a très-probablement fait à Troyes que de courts séjours. 11 avait publié à Chablis, en li80, les mêmes postilles (2). Les Annales typographiques

(1) M. Gorrard de Bréban a fait don de son exemplaire & la bibliothèque de la ville de Troyes. Selon M. Warée, il existe un exemplaire de ce livre à la bibliothèque du collège de Saint-Jean à Oxford.

(2) Ce ne sont point les postilles de Nie. de Lyra, mais les sermons de Maurice de SuUy, que Guillaume Lerouge a imprimés à Chablis, en 1489, sous le titre de : Expositions des Euangilles en françoys. Le magn^ifique exemplaire provenant de la bibliothèque de M. Tarbé, de Sens, a été vendu 850 francs, en 1869, à la vente du baron Pichon. Voici la description de ce livre : Les Expositions des euangilles en Françoys,», (à la fin) Cy finist les

nous le montrent domicilié à Paris en 1608, et peul-ôtre s'y troavait-il longtemps auparavant. 11

Marque de Guillaume Lerougs.

y donna cette année-là les Comédies de Piaule (1).

expositions des evangllks en françoyi imprimées à Chablis par Guillaume te rouge Imprimeur lan mil. ccec. quattrû vingt et neuf. JCeiviutourdoctoiiï, — In-fol. ^tl^SOff. *2 col. de 33 lignes non diiOrés. Signât, it-li, marque de Guillaume Lerou^ k 1b fin. Flg. BUT baie. Le 2* Teuillet commence : IncipivntsermoHesMauriài parisiensis episcBpi.., Lu 1" édition, de tonte roiele, etl de |-XUu«nbéi7, laSA.

Il} Cette édition de Piaule, sans dnte, est imprimée pour le

En 1512, il publia, pour le compte de Denis Roce, un Lucain et un Salluste. Il se qualifiait eximium typographum, et employait des caractères italiques qui lui étaient propres.

La quatrième impression exécutée à Troyes, dans le xv* siècle, nous a été fournie, non par les bibliographes, qui ne Font pas mentionnée, mais par nos recherches dans la bibliothèque du Panthéon, si riche en cette partie.

Ce volume, petit in-8% gothique, de 52 feuillets

sans chiffres ni réclames (signala A-G.), portant

5 pouces sur 3 pouces 6 lignes métriques, est

intitulé ainsi :

• Previlegia et indulgentie fratrum minorum et

predicatorum. Hoc optes diligentissime déporta-

tum fuit de curia romana per rev. doctorem

sacre théologie magistrum reginaldum Groveti

ordinis minorum. Impressumque Tresis cum

summa cura et diligentia p. p. ceptum ejus.

Anna dominice Incamationis mccccxcvi.

Au verso et au recto du premier feuillet, on voit deux cordeliers gravés au trait.

Le mot Tresis pour Trecis a fait hésiter le rédacteur du catalogue (M. Daunou) ; il se demande

compte de Denis Roce. Les bibliographes ne la font pas, en général, remonter au delà de 1512.

si ce livre ne doit pas être attribué à Tresen, petite ville de Suède. Cette supposition aurait été facilement écartée, car Tresen, dont le nom se traduirait en latin autrement que par Tresis^ n'a jamais figuré dans les fastes typographiques (1) ; aussi ce savant n'a-^il pas persisté longtemps dans ce doute, car dans les tables finales du catalogue, le nom de Troye^ est seul employé avec renvoi à cet article. Comme ce volume provient du fonds Letellier, nous espérions trouver quelque lumière dans le catalogue de l'archevêque de Reims par dom Clément; mais il se borne à cette note, vêtus editio.

Pour nous, nous voyons là évidemment une production troyenne. Le volume en question, relié aux fleurs de lys, accolé à un autre opuscule sur le même sujet, imprimé à Angers en 1A09, est certainement d'origine française. Je doute fort que les Cordeliers eussent une maisoù à Tresen dès li96y et je suis certain qu'ils étaient établis àTroyes dès 1237.

D'après la règle des probabilités, la seule qui soit de mise ici, on donnera ce volume à Guillaume Lerouge, puisqu'il est l'imprimeur dont l'existence à Troyes est la plus voisine de Tan 1496.

(1) Voyez J. 0. Alnander, Historiola artis iypographicœ in Suecia, Rostochi, 1725, in- 8^.

Ce serait ici le lieu, dans Tordre chronologique, où Ton devrait placer un Missale Trecense^ imprimé in-4% en 1500, chez J. Lecoq, dont Tabbé de Saint-Léger avait donné connaissance à Grosley, et qui figure en efiet avec cette date sur les catalogues imprimés de la Bibliothèque nationale, coté B666. Mais un examen de cet exemplaire même, signalé par l'abbé de Saint-Léger, nous a fait voir que ce Missel n'avait en effet paru qu'en 1614. Voici la cause de cette erreur, qu'on aurait facilement évitée en jetant les yeux sur le calendrier, qui ne commence qu'à l'an 1514. En lisant la souscription : Impressum anno millesimo quingentesimo xiiii Kalendas maiiy on a rattaché à tort les chiffres romains aux Kalendes, bien qu'ils soient imprimés en noir comme les mots qui précédent, et non pas en rouge comme les deux qui suivent.

Par suite de cette rectification, il faut dire que, dans l'état actuel des documents sur cette matière, l'imprimerie troyenne a souffert une interruption entre 1496 et 1509, date de la réimpression par J. Lecoq du Bréviaire de 1483. Il existe même de cette lacune une autre preuve que la preuve négative résultant de l'absence d'imprimés. En effet, nous voyons en 1493 s'imprimer à Paris, poiu* Geoffroy de Marnef, libraire, rue Saint- Jacques, à l'enseigne du Pélican, des Heures de TroyeSy in-4* sur vélin ; en 1497, Nicolas Ludot,

tetier juré de l'Unîversilé de Paris, faire impridans cette capitale, par J. Dupré, le superbe îssel Iroyen, dont oq peut voir iiq exemplaire i dans notre bibliothèque publique.

^^^^ En iâ99, Macé Panthoul fait imprimer par Phi- ^^^■ppe Pigouchet des Heures à l'usaige de Troues, ^^Ktit in-8\

^^^V n faut signaler également le Missel de Troyes, ^^^Hgr vélin, sans d^tle, imprimé vers 1500, in-folîo ^B^an Praet, Vélms du Itoi, T. I, Théologie, l p. 190, n" 278).

En juin 1600, Pigouchet imprimait, pour Simon Vostre, les Heures à l'usaige de Troyes, petit in-S°.

En 1501, l'évêque Raguïer faisait imprimer in-foUo, dans la même ville, ses Statuts synodaux pour Macé Panthoul, Ubraire, demeurant àTroyes, 63 feuillets chiffrés, h non chiffrés. Signât. A.-L. En 150â, Thielman-Kerver imprimait à Paris, avec sa supériorité ordinaire, le Bréviaire de notre diocèse. On le conserve dans notre bibliothèque pubUque, relié avec le Bréviaire del52i.

En 1 50fl et 1507, Simon Vostre faisait imprimer h Paris les Heures communes et les Heures de la Vierge à l'usage du diocèse de Troyes.

N'en peut-on pas conclure à bon droit que, durant toutes ces années-là, il n'existait dans cette ville aucun imprimeur qu'on pût charger de ces ouvrages d'une vente assurée ; car quelle ;

quelle apparence ^H

qu'on allât chercher au loin ce qu'on aurait trouvé chez soi avec beaucoup plus de facilité et d'économie ?

En résumé, et jusqu'à nouvelle découverte, les seuls ouvrages exécutés à Troyes, dans le cours du XV' siècle, sont :

l*' Le Bréviaire de 1483;

2"" Les Heures en allemand de 1A91;

3*LesPostillesdel492;

&• Les Privilèges de l'ordre des Cordeliers de 1496 (1).

(1) A cette liste des incunables troyens, il conTient d'sjouter rimpression, en 1486^ des Lettres dCoctroy des deux foires de la 'Ville.

Voici en effet les renseignements que nous puisons dans les Comptes de Fceuvre de f église de Troyes, par M. A, Assier, Troyes, 1865, in-8».

Le roi Charles YIII, satisfait de son entrée à Troyes, le 13 mai 1486, accorde & cette TÎlle de grands privilèges pour ses foires. Le tabellion de la cour ecclésiastique translate de françois en latin les Lettres d'octroy pour les envoyer es allemaines, et le compte de Jehan Uennequin, conservé aux archiyes de l'hôtel de ville, constate l'impression de ces lettres : ce A l'imprimeur pour ses » peines d'avoir imprimé Y^ [cinq cents] copies des dictes lettres » comprins cinq sols pour le vin de la marchandise par marche » fait & Iny YI^ XI* YlUd [6 livres 11 sous 8 deniers]. » Le nom de cet imprimeur établi à Troyes en i486 nous est révélé par une précieuse communication que nous devons à l'obligeance de M. Assier, dont les consciencieuses recherches ont déjà éclairé plusieurs points obscurs de la bibliographie troyenne. Cette découverte fût même nidtre, relativement à l'établissement de la

Nous ne comprendrons pas dans cette catégorie deux ou trois ouvrages sans date que certaines présomptions permettent de faire remonter au delà de Tan 1500; de pareilles conjectures sont toujours

première imprimerie troyenne, un système différent de ceiuir eïposé par M. Corrard de Bréban.

Mf Àssier, après s'être livré à bien des investigations pour découvrir le nom de cet imprimeur de 1486, ouvrit le registre K^ de rhôtel de ville de Troyes, contenant les noms des habitants qui eurent à payer l'impôt touchant la nouvelle et joyeuse entrée du Roy en 1486, et dans ce registre il trouva le nom tant cherché. Cet imprimeur est Jehan Lerouge. Il faut même croire que sa profession excita l'attention du collecteur, car elle est ajoutée à son nom. Ce Jehan Lerouge ne paya pas moins de 25 sous, somme plus importante que celle payée par le maistre maçon de la cathédrale.

Les comptes de Tévêché^ conservés aux archivés de l'Aube, constatent également l'existence d'une imprimerie à Troyes la même année :

« Item ay payé : par plusieurs fois pour l'azur, vermillon et saf* n fran pour enluminer les livres que mon dit seigneur (l'évêque) n a acheté des imprimeurs en ceste ville de Troyes divers jours : » c*est assavoir décrétales, sixiesme Clémentines, Perse, Térence, » Juvénal... » (6 317 Registre folio 33.)

D'après ces documents, il est permis de conclure que, nonseulement la ville de Troyes possédait à cette époque une imprimerie installée d'une façon permanente, mais que ses premiers typographes y jouissaient d'un certain crédit, et y exerçaient même la profession de libraire*

Jehan Lerouge devait être le frère de Pierre Lerouge, qui n'aurait quitté Chablis que pour aUer s'établir à Paris. Il est probable que Guillaume Lerouge, après avoir remplacé Pierre à Chablis, tint reprendre l'établissement de Jehan à Troyes, où il imprima

fort contestables. Il nous suffira, quand nous en

viendrons à parler de ces ouvrages, de mentionner

^ les opinions dont ils ont été l'objet. Chacun prendra

parti dans le sens qui lui conviendra (1).

Nous nous sommes étendu sur ces premiers

dès 1A92 les Postilles^ et céda son imprimerie à Nicolas Lerouge pour aller occuper à Paris la maison de Pierre, dont le nom n'est plus cité dès 1494. — D'après ce système, Nicolas Lerouge serait le fils de Jehan, et Guillaume le fils de Pierre. Ce dernier aurait eu un établissement permanent à Chablis, où Guillaume imprimait encore en 1489. Jehan serait mort vers 1491^ et son imprimerie aurait été momentanément dirigée par Guillaume jusqu'à ce que Nicolas pût exercer sa profession. Pierre^ en 1487 ou 1488, serait allé s'établir à Paris, où son fils Guillaume, abandonnant Chablis^ Tille peu considérable, apparaît dès les premières années du xvi^ siècle, n est d'ailleurs probable que Nicolas Lerouge n'eut que de faibles débuts, car nous voyons à Troyes Jehan Lecoq acquérir^ dès 1509, une juste renommée.

Les précieux renseignements qui précèdent, mis à notre disposition par M. Assier, sont tirés de la 12^ livraison du Bibliophile du département de VAube, intitulée : Entrée et séjour du roi Charles V m dans la capitale de la Champagne^ avec notes et pièces curieuses relatives à cette entrée et à Vétablissernent de la première imprimerie troyenne.

D'après ce qui précède, n'est-il pas permis de supposer que l'impression du Bréviaire de 1483 pourrait être due, non à des presses ambulantes transportées à Troyes par Pierre Lerouge, comme le pensait M. CSorrard de Bréban, mais bien à une imprimerie permanente exploitée par Jehan Lerouge? Rien d'extraordinaire, d'ailleurs, que les caractères employés par Jehan soient identiques avec ceux dont se servait son frère Pierre à Chablis.

^ (1) Yo^e2 aux articles de Guillaume et de Nicolas Lerouge.

temps, parce qu'ils sont les plus susceptibles de confusion et les plus importants pour l'histoire de l'art. Pour les temps postérieurs, nous nous bornerons à faire suivre le nom de chaque imprimeur de la citation des ouvrages dont on lui doit la publication, non pas de tous absolument, ce qui serait d'une longueur qu'aucune utilité ne rachèterait, mais de ceux qui se recommanderont par leur exécution ou leur objet (1). Nous en donnerons même d'insignifiants, quand ils pourront servir à constater l'existence d'un imprimeur; et comme il est arrivé tout naturellement que les presses troyennes ont été surtout occupées à reproduire des ouvrages d'un intérêt ou d'un usage local, il s'ensuit que cette partie de notre essai formera ime véritable bibliographie troyenne.

Pour la facilité des recherches, nous avons cru devoir ensuite distribuer les mêmes imprimeurs d'après l'ordre chronologique, ce qui peut servir à lever certaines difficultés en matière d'histoire littéraire. Par ce moyen, le nom de l'imprimeur donnera à peu près la date du livre, de même que

(i) Nous insistons sur cette obserTation, parce que plusieurs personnes, méconnaissant le plan dans lequel nous nous sommes circonscrit, nous ont signalé comme des omissions ce qui n'était de notre part qu'une abstention Tolontaire annoncée à Ta* Tance.

la date du livre circonscrira singulièrement les recherches touchant Timprimeur.

On verra , dans cette revue , que ce fut au XVI* siècle que la typographie troyenne jeta le plus grand éclat. Quatre noms notamment se sont signalés dans la première moitié de ce siècle par une série d'ouvrages qui font toujours l'admiration des connaisseurs : ce sont ceux de Jean Lecoq, premier du nom, Nicolas Lerouge,*Nicole Paris et Thibaut Trumeau. Véritablement, quand on a sous les yeux leurs belles productions, on se prend à penser que l'imprimerie n'a pas fait depuis trois siècles tant de progrès qu'on pourrait le croire, et que la rapidité des procédés, l'économie de la main-d'œuvre , ont souvent été obtenues aux dépens de la bonne confection. Ici, au contrahre, tout se réunit pour charmer les yeux et pour défier l'action du temps : blancheur et force d'un papier toujours collé ou d'un riche vélin; vigueur des encres agréablement contrastées ; netteté des caractères, correction des textes, élégance et originalité des accessoires peints et gravés. Aussi nous n'hésitons pas à réclamer, pour les hommes habiles que nous venons de nommer, une place distinguée à côté des Vérard, des Pigouchet, des Kerver, dont le nom et les éloges ont chaque jour tant de retentissement.

Peut-être faut-il, en grande partie, attribuer le silence qu'ont gardé sur leur compte ceux qui

dispensent la célébrilé à l'extrême rareté de leurs productions aujourd'hui subsistantes. C'est une chose pénible à dire, mais sans les ressources que nous ont offertes les* dépôts publics, nous serions dans l'impossibilité d'en parler. Durant un long temps la manie du nouveau a fait entièrement négliger ces beaux volumes et les a abandonnés à mille chances de perte; puis, quand l'opinion, cette fo^ plus éclairée, leur a rendu justice, des combinaisons mercantiles en ont dépouillé la France au profit de Tétranger. Ce sont surtout nos amis d'outre-mer qui, en pleine paix, nous font sur ce terrain une guerre désastreuse. Non cpntents d'avoir fait passer le détroit à toutes nos estampes anciennes, autre honneur de la France, à nos vitraux, à nos tableaux, à nos édifices eux-mêmes, ils ont accaparé la vieille Ubrairie, au point qu'on peut dire à la lettre, qu'un jour viendra où il faudra s'établir à Londres pour connaître les produits de l'art français.

Vers la fin de ce même xvi" siècle, l'imprimerie troyenne refléta les opinions de l'époque. Elle multiplia les pamphlets antiligueurs et antipapistes avec une audace qui ne conjura pas toujours le danger.

L'édition princeps du Phèdre se place dans les mêmes années.

Au xvii* siècle, l'imprimerie ne se soutint pas à la mênde hauteur. Elle changea de caractère, et

devint une branche de commerce qui prit l'extension la plus considérable. Rien de plus populaire que les sujets sur lesquels elle s'exerça. Sous le nom de Bibliothèque bleue, elle reproduisit les vieux romans de chevalerie et de la Table ronde, délices de nos aïeux, dont ils formaient toute la bibliothèque ; puis les naïves Légendes des saints, avec moralités et complaintes, lectures ordinaires des veillées villageoises. On y joignait encore, à l'usage des esprits forts de ce temps-là, ce que les bibliographes désignent sous le nom de soties^ facéties^ petites pièces où la gaieté rachète ce que le genre a de grivois, pour ne rien dire de plus. Celte collection, mal imprimée sur du papier détestable, n'a pas laissé que d'être recherchée par les possesseurs des plus riches bibliothèques, et aujourd'hui encore il faut payer des prix fort élevés certaines de ses parties, lorsqu'elles passent dans les ventes publiques.

Les mêmes presses étaient en possession de fournir l'Europe d'almanachs, dont les prédictions, en style de Nostradamus, étaient lues avec avidité et consultées comme règle de conduite dans les conjectures les plus importantes delà vie. Chaque éditeur avait son astrologue juré. Ils se partageaient la confiance des consommateurs en raison de leur célébrité et de leurs bonnes fortunes d'à-propos. C'est ce qui fait dire sérieusement à Duval, dans ses Éléments de la géographie de la France : a La

ville de Troyes est habitée de plusieurs bons marchands et (Tun bon nombre d'astrologues (1). i

Il est bon d'ajouter, pour la satisfaction des amateurs, que la ville de Troyes, aujourd'hui comme alors, est en mesure de satisfaire aux commandes, quelque nombreuses qu'elles soient, d'almanachs et de prédictions ; mais ces dernières ont un peu perdu de leur crédit.

Au commencement du xviii* siècle, l'imprimerie troyenne partagea avec les autres industries les fâcheuses conséquences des guerres de succession, qui, comme on sait, avaient fait un désert de notre cité. Ce n'est pas sans peine qu'on voit, en 1718, l'imprimeur de l'évêché recourir à son confrère Colombat de Paris, pdur donner le Bréviaire de M. de Chavigny; mais plus tard la veuve Michelin répara dignement cet échec, en exécutant le beau Missel de 1736.

Notons encore qu'en 1725, il sortit des presses troyennes un petit volume d'un haut intérêt. Nous voulons parler de l'édition princeps des Lettres de M"** de Sévigné à sa fille, qui est certainement un des volumes les plus rares et les plus

(1) « n (Boileau) a beau se glorifier du grand débit que Ton fait de ses satyres, ce débit ne s'approchera jamais de celui de Jean de Paris, de Pierre de Provence, de la Misère des clercs, de la Malice des femmes, ni du moindre des almanachs imprimés à Troys, au Chapon d'or. » (Charles Perrault, préface de VApo* logue des femmes.)

intéressaiits qui puissent enrichir le cabinet d'un amateur.

Il n'entre pas dans notre plan de parler des imprimeurs contemporains ; pour asseoir un jugement sur les hommes comme sur les choses, il convient d'en être à une certaine distance. Mais ilous pouvons dire au moins qu'ils se montrent dignes de Jeurs aînés. A voir en ce moment l'émulation qui les anime, leur empressement à se tenir au courant de tous les perfectionnements, les travaux considérables qu'ils exécutent, tant pou la localité que pour la librairie parisienne, on es sûr de ne pas être démenti par l'événement, en assurant qu'ils fourniront des pages intéressantes à ceux qui continueront la présente notice.

Rien n'annonce que les imprimeurs de Troyes aient été régis par des statuts particuliers. Aucune mention n'en est faite dans les registres de la communauté, qui nous ont été communiqués à partir de 1700. Il est probable qu'à l'exemple de ceux de Lyon, qui, d'après l'ordonnance du 28 décembre 15âl, ^suivaient les règlements donnés pour Paris dans l'édit du 31 août 1539, ils se réglaient sur la capitale, dont ils étaient plus voisins. Ils ne paraissent point non plus avoir été astreints à fixer leur domicile dans un quartier déterminé, comme leurs confrères parisiens, qui, sous peine de fortes amendes, étaient obligés d'habiter le quartier de l'Université dit quartier Latin. Nous voyons les

noires habiter indifféremment les quartiers les plus opposés. Pourtant on remarque que certaines rues leur étaient particulièrement affectées, à savoir : la place de la Belle-Croix (de rHôlel-de-Ville), les rues du Temple et de Notre-Dame. Certaines circonstances nous ont même fait conjecturer que cette dernière rue a été leur berceau. C'était au beau portail de Notre-Dame aux Nonnains que se tenaient leurs assemblées jusqu'en 1728, qu'ils se réunirent rue de la Vier*ge. C'était encore à l'église Saint-Jacques, annexe, comme on le sait, de l'abbaye Notre-Dame, qu'ils célébraient leurs solennités religieuses, et notamment la fête de saint Jean-Baptiste, sous le patronage duquel ils s'étaient placés.

Leur nombre a singulièrement varié : après avoir roulé dans les xvi* et xvif siècles entre quatre et sept, il s'éleva successivement jusqu'au nombre de onze que nous avons relevé sur une liste officielle pour l'an 1702. En 1720, ce nombre était descendu à six. Le règlement de la librairie du 21 juillet 1701, qui fixait le nombre d'imprimeurs pour chaque ville, n'en accordait que quatre à Troyes. Un arrêt du conseil, du 31 mars 1739, les réduisit à trois ; mais cette limite ne fut jamais gardée à la rigueur, soit à raison du privilège des veuves d'exercer, leur vie durant, en dehors du nombre prescrit, soit pour d'autres causes de tolérance. En 1740, ils étaient cinq, et trois en 1789.

Cette année 1851 , on compte à Troyes six imprimeurs et trois lithographes (1).

La communauté comprenait aussi les libraires. Ceux-ci avaient eu vivement à souffrir de la découverte de rimprimerie, qui est venue partager les bénéfices des livres dont ils avaient jusque-là le monopole. Il s'ensuivit une de ces perturbations par lesquelles il faut presque toujours acheter les découvertes les plus utiles, et qui souleva d'innombrables réclamations. Pourtant les libraires conservèrent une existence indépendante. Nous les trouvons représentés à toutes les époques dans un nombre qui varie en proportion de la bonne ou mauvaise fortune de ce genre d'industrie. En 1702, ils étaient six, sept en 1720, deux en 1760; en 1789, il n'en existait qu'un qui ne réunit pas l'imprimerie à la vente des livres. Ils se recrutaient habituellement de fils d'imprimeurs. Ils ne faisaient tous, pour ainsi dirOf qu'une même iamille.

Nous n'aurions plus rien à dire des libraires si, en considérant la série d'années dont nous nous occupons, nous n'apercevions précisément au commencement et à la fin deux noms qui méritent une mention particulière.

Le premier est Macé Panthoul, qui florissait

(1) En 1872, d'après VAlmanach du Commerce de Troyes, on > compte dans cette YiUe quatre imprimeurs typographes et trois lithographies.

vers l'an 1600 : c'est cliez lui, grant rue, renseigne Sainct-Jehan l'fuangeUsle auprès du ] PelUcan, que se vendaient les Statuts synodaux I

Marijae de Hacé Puuiboiil.

impriméa à Paris pour son compleenlSOl pour armes parlantes ses initiales M P dan écnsson supporté par deux ;)ao?is, le tout surmonté

, Il avait ■

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— ûl —

d'un houx. Celte marque, figurée ci-contre, se voit au frontispice des Statuts synodaux^ dans une jolie bordure à fond criblé. Il devait foire un négoce considérable, car il employait plusieurs imprimeurs de Troyes et de Paris; il s'associa quelquefois avec Simon Vostre, notamment pour le Bréviaire du diocèse de 150A, et ce n'est pas une mince recommandation de se présenter à côté de l'éditeur de si beaux volumes. Il est probable qu'il exerçait déjà dans les dernières années du XV" siècle, et qu'il a assisté à la révolution qui s'opéra alors dans le commerce des livres. Ses tablettes devaient offrir un mélange curieux d'ouvrages qui seraient aujourd'hui d'un prix inestimable. On ne pouvait y voir en effet que les éditions du XV* siècle, depuis si recherchées, et les beaux produits de la calligraphie, qui sont aujourd'hui couverts d'or par les amateurs.

Qui sait si les doctes Troyens de ces temps-là ne se réunissaient pas chez le libraire Macé Panthoul, pour deviser des événements littéraires, qui étaient considérables alors ; car il ne s'agissait de rien moins que de la résurrection des auteurs classiques qu'on retrouvait et qu'on reproduisait de toutes parts ?

C'est ainsi qu'on a vu à Paris les libraires des rues Saint-Jacques et de la Harpe recevoir dans leurs boutiques obscures les premiers personnages de la magistrature et du barreau, dansle xvi"" siècle.

Tout en faisant leur choix parmi les éditions du jour, ils se communiquaient le résultat de leurs travaux dans la jurisprudence et la littérature, qu'ils ne séparaient point Tune de l'autre, et remplaçaient par ces conférences familières les sociétés savantes, qui ne furent fondées que longtemps après.

L'autre libraire dont nous voulons dire quelque chose est M. Jacques Sainton, dernier syndic de la communauté, mort depuis quelques finnées.

Il a été dans rfotre ville le dernier représentant des suppôts de l'ancienne librairie, qui, au grand regret des gens de lettres, deviennent rares en tous pays. Les hommes dont nous parlons, bien pourvus de connaissances techniques et même quelque peu littéraires, aimaient autant les livres pour eux-mêmes que pour le lucre qu'ils en retiraient. Ce n'était pas sans un soupir qu'ils échangeaient un elzévir à grandes marges, ou un exemplaire en grand papier, contre l'or d'un riche client. Ils possédaient, par la force seule de leur mémoire, la science des éditions diverses et de leur valeur vénale, science qu'on ne trouvait pas ^ alors toute faite dans des livres que tout le monde peut consulter. Plus d'un auteur leur a dû des indications utiles, et ne leur en a pas toujours fait honneur. Tel était M. Sainton, tel le reconnaîtront, nous le pensons, les personnes qui ont eu des

rapports avec lui : pour noire part, nous avons plus d'une fois regretté de ne plus être à même de le consulter sur Tobjet de cet essai. Nous l'aurions certainement enrichi de particularités curieuses sur Thistoire littéraire et typographique de notre ville, dont lia tradition a péri avec lui.

SUR

NOTICE ALPHABETIQUE

DES IMPRIMEURS TROYENS de 1483 à 1789

ADBi^iET (Edme), imprimeur-libraire.

ADENET (Yves), imprimeur-libraire.

Nous n'avons connu Texistence de ces deux imprimeurs que par la procédure suivante, dont les pièces sont conservées aux archives départementales :

En 1677, le 3 avril, en vertu d'un arrêt du parlement, rendu le 13 octobre 1672, sur les plaintes

du clergé, Charles Lebé, chanoine promoteur de l'officialité, fit assigner Edrae et Yves Adenet, et plusieurs autres imprimeurs troyens, chez qui des perquisitions avaient été opérées, pour faire ordonner la destruction d'un livre intitulé : le Tombeau de la Mélancolie^ ou le vraimoyen de vivre joyeux ^ par le sieur D. V. G., et autres ouvrages de ce genre. La sentence fut prononcée par le prévost Vigneron, avec défense, sous peine de 500 livres d'amende, de rien faire imprimer sans permission de l'autorité et déclaration préalable.

ADENET (Jean) imprimait dès 1702. Il occupait en 1720 la maison de V Orange d^or^ au coin de la rue de la Petite-Tannerie, du côté de la Préfecture. Si Ton en croit une tradition consignée par Fabbé Tremet dans des Mémoires que nous avons eus sous les yeux, cette m&ison aurait été habitée par les Lecoq, et serait ainsi un des berceaux de notre typographie. — Mort en 1731.

Il faisait un commerce considérable d'almanachs qu'il faisait débiter à Paris par le libraire Lesclapart. On a de lui : Œuvres diverses de poésie du sieûr D. L: F. (de la Forêt). Troyes, 1693, in-12.

Explications de deux grands tableaux exposés le jour de l'octave de la Fête-Dieu... S. d. (1699), in- 4°.

Statuts et Ordonnances du collège et communauté des Bouchers de la ville y fauxbourgs et

banlieue de Troyes. S. d., in-8\ (Bibliothèque nationale.)

La Conférence de Messieurs les savetiers,,, Troyes, in-8% 5 feuillets. Permis d'imprimer du 19 août 1707. (Bibliothèque nationale.)

JlDENEt (Veuve Jean). Sa veuve lui succéda en 1731, pour peu de temps.

iàNDRË (Adrien-Paul-François), place deTHôtel-de-Ville, entra en exercice vers 1782.

A imprimé en partie les Procès-verbaux de rassemblée administrative du département de l'Aube pour les années 1790 à 1793 (Troyes, 1791 et années suivantes, 3 vol. in-â°). Ce conseil s'assemblait dans la maison qui fait le coin des rues des liOrgnes et du Mortier-d'Or ; ses séances étaient publiques. Ces procès- verbaux devront être consultés par ceux qui voudront connaître la transition de nos anciennes administrations à celles fondées par la Révolution. Ils abondent en détails statistiques d'un grand intérêt. A imprimé, depuis 1782, VAlmanach de la ville et du diocèse de Troyes (par MM. Courtalon-Delaistre et Simon), 1776-1791, 16 vol. in-24. (Bibliothèque nationale.) On trouve à la fin de chaque volume quelques faits ou pièces intéressant la localité.

AVI.1101MT (Odard) imprimait en 162A, en société avec Ant. Chevillot, un volume in-12 de Jean Ro-

chette^ avocat à Troyes, intitulé : Récapitulation abrégée des plus notables et singulières questions et controverses qui se peuvent agiter sur les traitez et matières qui suivent. Le tout extrait^ ainsi qu'il se verra par les chapitres et articles quotez et sur quelques-uns non quotez y a, du sens de Fauteur Jean Rochette^ advocat à Troyes. A Troyes, par Odard Aulmont et Antoine Chevillot, imprimeur du Roy, 162â, in-12, 167 feuillets.

Odard Aulmont est mentionné sur les registres de l'état civil de Troyes dès 1616, et il y est déjà qualifié d'imprimeur et de libraire. Il était d'une famille de dominotiers de Troyes. (Alexis Socard, A propos d'un vieux livre. Troyes, 1865, in-8", 8 pages.)

BAiiDVG (Jacques) a demeuré rue Notre-Dame, puis dans la Grande-Rue, près le Griffon. Il avait pour emblème un pélican se saignant pour ses petits.

Il a imprimé en 1635, pour Jean Promé, les Œuvres de Malherbe^ troisième édition in-8" [ET (1) et Bibliothèque nationale], et, en 1640, l'Office propre des Fêtes à T usage des religieuses de r Abbaye Notre-Dame de Troyes , petit in-â'' de

(1) Nous marquerons de ce signe les volumes qui se trouvent dans la bibliothèque communale de Troyes.

75 pagesy avec lettres rouges et noires, fort proprement exécuté. (BT.)

(Jean). On a de lui : Les Feux de joie de la France j pour F heureuse alliance de son Roi avec t infante it Espagne^ en mars 1612. Petit in-8**, s. d., 7 feuillets. — Les Accords de la paixy 1614, petit in-8% 6 feuillets. — Ordonnances de la iouxte royalle. Cartels de deffy des cheualiers de gloire. Responce d^Armorat le Grande estran^ gery et d^Aristée^ aux cheualiers de gloire. Aduis de Ht Guillaume audit Armorat. Ensemble les Triomphes Royaux ^ faicts à Paris au parc Royali en faueur du Mariage du Roy^ et de r Infante d Espagne. A Troyes, chez Jean Berthier, rue. du Temple < louxte la copie imprimée à Paris, s. d., in-8**, Sff. (Bibliothèque nationale.)

(Claude). On a de lui : le Chariot triomphant du Roi à son retour de La Rochelle dans sa ville de Paris. Troyes, Cl. Berthier, 1628, petit in-8* (Gâtai. Aubry). On a vendu en 1860, dans les salles Jannet, le volume suivant (bibliothèque de M. D. G.) : État de tordre que le Roi a voulu qui soit observé dans la punition des rebelles de la ville de Dijon^ 1630, in-8**.

BLMic0Aiiii(JEAN),(ft/ GHEWILL0T, imprimeur du roi, demeurait rue Notre-Dame, aux Armes de

France. En IQhQ, il élait associé avec Chevillot, dont le nom lui resta. En 1666, il travaillait seul et imprimait les actes de l'autorité publique. Nous citerons le Règlement des prisons y par les officiers du bailliage, le k nov. 1643, 11 pp. in-i\

BUkincHABB (Louis)y imprimeur du roi et de la ville, demeurait en 1678 ruç du Dorïiino. Comme le précédent, il avait pour enseigne les armes de France et de Navarre. Ode déclamée le 22 Juillet 1701 devant Monseigneur FÉvêque de Troyes sur son heureux retour en cette ville... Chez Louis Blanchard, imprimeur et libraire du roi, aux Armes de France et de Navarre.

Noqs avons vu des pièces sorties de ses presses, depuis 1675 jusqu'en 1691. Nous nous bornons à mentionner la Mairie et échevimige de Troyes^ etc. , 1679, in-S"" (Bibliothèque nationale), recueil de pièces fort incomplet sur cette matière. La première pièce est le procès-verbal d'exécution de l'arrêt de 1493 , contenant l'établissement des maire et échevins ; la dernière est un arrêt du conseil d'août 1670, touchant les droits sur les vendanges. Je possède une première édition, moins ample, in- 4% 36 pages, 1612, sans nom d'imprimeur.

Sa commission comme imprimeur du roi est du 9 avril 1670 ; le 3 mars 1706, il se démit en faveur de Pierre Michelin.

BounjjBROT (François). Il était mort en 1692. Cetle année-là, sa fille Marie, âgée de vingt-cinq ans, déposait dans une instruction criminelle, et se qualifiait fille du défunt François Bouillerot, imprimeur-libraire à Troyes.

BouBOOiN (Pierre) a exercé à partir de 1699 ; en 4725, imprimeur de M. d' Argenteuil , gouverneur de Troyes; ne fut pas maintenu par Tarrêt du conseil de 1739. — Nous ne connaissons de lui qu'un grand nombre de faclums pour procès.

BOVTART (Blaise). — Voycz V Appendice.

BOUTiixoiir. On a de lui : Tableau de la vie du glorieux saint Bernard^ par Duval, 1647, in-S". (Catalogue Nyon La Vallière, n^ 15719.)

BsraEM (Edme) demeurait rue Notre-Dame, à renseigne du nom de Jésus. Â imprimé :

En 1601, r Amour divin ^ tragi-com. par Jean Gaulché, in-8^ (Cat. Nyon La Vallière.)

En 1620, Tragédie françoise des amours d'Angélique et JMédory avec les furies de Roland ^ in-8**, 37 feuill. (Soleinne.)

En 1627, la ^e de Jésus-Christ, in-12. (BT.)

PRI9EN (Claude). On a de ses presses :

En 1621, Histoire et discours dû siège qui fut mis devatit la ville éCOrléans par les Anglais^ in-12. (Bibliothèque nationale.)

En 16S0y Recueil général des caquets de FAc" couchée^ le tout enquêté par darnes^ demoiselles^ bourgeoises et autres. In-S"" de deux feuillets liminaires, et 9i feuillets non chiffrés. — Rare. Vendu 17fr. 50c.enl841.

En 1639, Prédictions et pronostications gêné* raies pour dtc-neuf ans depuis fan 1639, par Pierre de Lariveyy troyen. Petit in-S"* (1639). Portraits de Larivey, de Louis XIII et de la Reine & cheval, gravés sur bois. (Catalogue Luzarches, n'» 1888.)

. BRiDEN (Blaise) imprimait dès 166A; il demeurait rue du Temple. Nous avons vu de lui : Extrait des fondations en F église Saint-Jean de Trot/es^ 1656. In-12, 32 pages.

BRiDEN (Gabriel). Son existence nous a été révélée seulement par les deux circonstances suivantes :

1** En 1677, il figure parmi les imprimeurs poursuivis pour publications contraires aux mœurs. (Voyez au mot Adenet.)

2"" En 1703, il est partie dans un procès soutenu par ses confrères contre Jacques Oudot.

(Charles) demeurait, comme les précédents, rue du Temple. Il s'intitulait imprimeurlibraire et relieur; il avait pour enseigne: A la grande Bible. Plus tard, il arbora les armes de révéché, dont il était Timprimeur. Il mourut en 1726. — On connaît de lui :

En 1697, Extrait des fondations faites en Péglise paroissiale de Saint-Jean au marché de Troyes. Chez Ch. Briden, imprimeur, rue du Temple, à la grande Bible. în-i% 50 pages.

En 1700, avec Jacques Oudot, Lettre d'un ecclésiastique de Troyes à un de ses amis, star F incendie arrivé à r église cathédrale de la même ville^ le S octobre 1700. (Par le chanoine Herluyson.) In-i**. (Bibliothèque nationale.)

En 1702, avec le même, Lettre du Boi pour faire chanter le Te hentnpour la victoire remportée...

En 1708, Prœfationes cum cantu^ in-4°.(BT.)

Vers 1721 , Belation d'un voyage fait à la Trape^ par le très-révérend père Chantreau, prêlre de rOratoire. S. d. Mais le privilège est de 1721.

Il a fait exécuter chez Colombat, à Paris, le Bréviaire de 1718 donné par M. de Chavigny, et auquel Tabbé Breyer a travaillé.

En 1725, Ch. Briden,imprimeur de TÈvêque de Troyes, comprend dans ses mémoires 450 exemplaires de Tarrêt du parlement qui ordonne que l'eau bénite soit donnée au comte de Brienne.

(Veuve Charles). Sa veuve lui succéda en 1726, pour peu de temps.

CHARVONNET (LÉGER). Il est Cité çoiTime un des plus féconds éditeurs d'almanachs et de pronostications, pour la première moitié du xvii* siècle. Il a imprimé le Journal de M, le cardvial de Riche ^ lieu, des années 1630 et 1631. Troyes, 1652, in-12. (BT.)

cHEWiixAT (Pierre), imprimeur du roi, rue Notre - Dame , dans les premières années du XVII' siècle (1). Nous citerons de lui :

Édict et déclaration du Roy sur la réduction de la ville de Troyes soubzson obeyssance, A Troyes, par Pierre Cheviilot, l'imprimeur du Roy. 1594, in-8% 16 feuillets. (Bibliothèque nationale.)

1603. — Bulengeri de Theatro, in-8\ (BT. ei Bibliothèque nationale.) — Jules-César Boulanger, antiquaire, auteur de ce trailé et de beaucoup d'autres, était né à Loudun, de Pierre Boulenger, Troyen. Cette édition fait d'aulant plus d'honneur à l'imprimeur, qu'elle est hérissée de passages grecs, rendus très-correctement, et en caractères grecs qui ne le cédaient point à ceux de l'Imprimerie royale. Les planches en sont gravées avec

(1) Un Pierre Cheviilot imprimait à Paris, en 1579, pour Michel Sonnius, les Adages â^ Érasme ^ in- fol.