CHAPITRE IV
CLASSIFICATION DES DIVERS PEUPLES AFRICAINS LORS DE L'ÉTABLISSEMENT DES TURCS.
Situation du peuple berbère au xvi* siècle. — Les Chilohes de Marmoi , aujourd'hui Ckelouh', — Peuples du nord. Les S'enhâdja ; les Mas'moud'a ; les Zenâta ; origine des Chaouia ; les R'omera ; les Haouâra. — Formation des étals modernes. — Peuples du sud. Les Zenega; les Guanezeris; lesTerga ou Touareg; les Lemt'a; les Berdoa; les Lebètes ou Leouâta. — Les Azuagues de Marmoi. — Résumé.
Je crois avoir établi précédemment que la classification d'Ebn-Khaldoun devait se rapporter à Tépoque de l'entrée des Arabes en Afrique , c'est-à-dire à la fin du VII® siècle et au commencement du "viii*.
Deux autres écrivains ont aussi tracé le tableau de la situation du peuple berbère au commencement du XVI* siècle, c'est-à-dire huit siècles après.
A ce moment, la domination musulmane entrait dans une phase nouvelle. La prise de Grenade, l'expulsion des Maures d'Espagne, l'élévation des chérifs dans le Maroc, l'installation des Tiu^cs à Tripoli, à Tunis et à Alger, les tentatives réitérées et impuissantes des Espagnols et des Portugais contre la côte d'Afrique, la cessation, ou tout au moins l'allanguissement du commerce intérieiu- de l'Afrique , par suite de la découverte récente d'un nouveau passage aux Indes, étaient autant
de circonstances qui concouraient à modifier profondément la condition des populations africaines.
Elles n avaient pas , il est vrai , changé de foi ; mais chacun de ces événements n'en avait pas moins le caractère et la portée d'une véritable révolution ; aussi peut-on dire qu'il y a au moins autant de distance entre l'Afrique moderne et l'Afrique du moyen âge qu'entre l'Afrique du moyen âge et l'Afrique ancienne.
Venu au milieu de la période du moyen âge , Ebn- Khaldoun avait cherché , dans les traditions conservées par les généalogistes indigènes, la trace de l'état et de la classification des peuples berbères au début de cette période, et il avait ainsi conservé quelques liens de filiation entre les Berbers descendants de Mazigh et les peuples maziques de l'antiquité.
A son exemple, Léon et Marmol, venus plusieurs siècles après lui, au début d'une période nouvelle, demandèrent aux traditions généalogiques de leur époque les causes de la situation qu'ils avaient sous les yeux, et ils conservèrent ainsi à l'histoire le lien de filiation entre les grandes divisions du peuple africain durant le moyen âge et les divisions des temps modernes et du temps actuel.
D'après Ebn-er-Rak'îk', le généalogiste africain qui a servi de guide aux deux géographes du xvi*^ siècle, les premiers peuples qui habitèrent la Barbarie furent cinq colonies de Sabéens, conduites par Ebn-Ifriki, roi de l'Arabie Heureuse. Ils donnèrent naissance à six cents tribus de Berbers et conservent encore leurs anciens
noms. Ce sont les S'enhâdja, les Mas'moud'a, les Zenàta, les R'omera et les Haouâra. Ils peuplèrent d'abord la partie orientale de la Barbarie et se répandirent ensuite dans le reste de l'Afrique.
En arrivant, ils trouvèrent une population déjà établie, que Marmol appelle Chilohes, et qui sont les Chelouh' de notre époque.
Du temps de Marmol et de Léon, ces cinq nations occupaient le nord de l'Afrique septentrionale, où elles étaient distribuées de la manière suivante :
Les S'enhâdja occupaient la partie septentrionale du grand désert comprise entre les montagnes de Barka, celles de Nfouça et celles de Guaneceris ou Zuenziga; ce qui forme une vaste bande s'étendant de l'est à l'ouest, depuis les environs de l'oasis de Sioua, jusqu'au delà de celle de Touât. On trouvait aussi quelques campements de S'enhâdja mêlés avec les Zenâta.
Les Mas'moud'a occupaient la partie la plus occidentale de la Mauritanie tingitane, et particulièrement la région montagneuse de cette contrée. Leur territoire comprenait les cinq provinces de Maroc, Haha,Sous, Kezoula et Haskoura, qui font aujourd'hui partie de l'empire des chérifs; leur capitale était Ar'mat-Ourîk'a.
Les Zenâta étaient disséminés sur toute la surface de l'Afrique; une partie habitait la province de Tamesna, qui s'étend, au sud-ouest de Fès, le long des côtes de l'Océan ; ils s'appelaient alors Chaviens ou plutôt Chaouïa.
D'autres demeuraient dans les montagnes qui séparaient alors les deux états de Fès et de Tlemcên.
D'autres enfin étaient établis dans les provinces de Timis. Là, les uns vivaient sous la tente, comme les .\rabes; les autres habitaient des demeures stables.
Les plus puissants et les plus libres étaient ceux de Numidie et de Libye.
Les R'omera occupaient la chaîne de montagnes qui borde la Méditerranée depuis Ceuta jusqu'aux frontières de la Mauritanie tingitane.
Les Haouâra étaient les vassaux des Zenâta et se trouvaient partout mêlés avec eux.
Ces cinq peuples remplissent presque à eux seuls de leurs soulèvements, de leurs guerres, de leurs conquêtes, de leurs règnes toute l'histoire de l'Afrique, depuis la révolte de Ksila dans l'Aourès, jusqu'à la fondation de l'empire de Maroc et des régences d'Alger, de Tunis et de Tripoli.
Durant les trois premiers siècles de cette période de six cents ans, ces peuples belliqueux demeurèrent dans un état permanent d'insurrection, protestant sans cesse contre la domination arabe , sans cependant parvenir à la renverser.
Enfin, dans les premières années du x^ siècle, sous le règne des Edricites, et vers l'époque où commença la dynastie ommiade d'Espagne, les Meknêça, tribu des Zenâta, fondent la principauté et la ville de Meknès dans l'empire du Maroc.
Un demi-siècle après, les S'enhâdja sont investis du gouvernement de l'Afrique par les khalifes fat imites, et fondent la dynastie des Zeïrites.
En même temps une tribu de Zenâta, les Maghraoua, prenait parti dans Touest de l'Afrique pour les Ommiades d'Espagne , et fondait un état qui dura jusqu'à l'avènement des AJmoravides, vers le milieu du XI* siècle.
Cette dernière dynastie, qui régna sur l'Afrique et l'Espagne, eut pour fondateurs les Lemtouna, fraction des Lemt'a.
Aux Almoravides succèdent, au commencement du xn* siècle, les Almohades, issus des Mas'mouda.
Au commencement du xui® siècle, les Hentâta, tribu des Mas'moud'a , s'installent à Tunis, dans la dynastie des Beni-H'afes.
En même temps commencent à Fès la dynastie des Beni-Mrîn, issue des Zenâta, et à Tlemcèn, celle des Beni-Zeïân, issue des Maghraoua, tribu dépendant des Zenâta.
C'est de ces trois derniers états que, dans le cours du XVI® siècle, et après de longues convulsions intérieures, se sont formés les états modernes.
Telle était la distribution au temps de Léon et de Marmol, c'est-à-dire au xvi*^ siècle; telle avait été la destinée, pendant le cours du moyen âge, des cinq peuples berbères établis au nord de l'Afrique septentrionale.
Dans la partie méridionale du désert habitaient six autres peuples berbères, dont le territoire confinait à la Nigritie; c'étaient :
i" A l'ouest, depuis l'Océan atlantique jusqu'aux salines de Tr aza , les Zenega, bornés au nord par le Sous-
el-.\kVa et rOuad-Dra\ au sud par Oualâta et Timbektou;
2** Depuis les salines de Tr aza jusqu'au désert de Ahir, la tribu appelée par Marmol> Guaneceris ou Zuenziga, établie dans le désert de Gogdem et bornée au nord par les oasis de Sedjelmâça, de Tebelbelt et de Beni-Gouraï, et au sud par le royaume de Gouber;
3** Dans le désert de Ahîr jusqu'à celui d'Iguidi , la tribu de Terga (Touareg), bornée au nord par les oasis de Touât et de TOuad-Mzâb, et au sud parle royaume nigritien d'Agades;
4° Dans le désert d'iguidi jusqu'à celui de Berdoa, la tribu de Lemt'a, bornée au nord par les oasis d'Ouareg^a, de Tuggurt et de R'dâmes, au sud par le royaume de Kânou;
5° Entre le désert d'iguidi et celui d'Aoudjla, les Berdoa, bornés au nord par l'oasis de Fezzân et le désert de Barka, au sud par le royaume nigritien de Bemou;
6'' Dans le désert d'Aoudjla, les Leouâta, dont le territoire s'étendait jusqu'au Nil.
Enfin, la population africaine comprenait une dernière classe, celle que Marmol appelle les Azuagues, et qu'il range parmi les nations d'origine berbère, bien qu'elle ait un caractère particulier.
En résumé, la population aborigène de l'Afrique septentrionale était classée, au \\f siècle, de la manière suivante :
i" Peuples de la plus haute antiquité :
Les Chelouh';
54 OIUGINK ET MIGRATIONS
a" Peuples établis postérieurement aux Chelouh' :
