PHILOSOPHIE

Flores philosophorum, excepti de libro Macrobij Saturnaliorum1 ;

Liber Anselmi de Veritale, cum quindecim aliis libris ejusdem -;

Liber de anima, cum quibusdam aliis libris naluralibus antique translations3;

Ysidorus, de Differenlijs, de Spirilu et Anima*;

Traclalus Hugonis de Fructibus corporis et anime, cum quibusdam alijs Hugonis et Richar di ;

Summa de Vicijs et Virtutibus '";

1. Les Saturnales de Macrobe ont eu sur le moyen â°-e une influence incontestable. Ces dialogues, où les interlocuteurs soutiennent avec habileté le pour et le contre de chaque question, oui été pour beaucoup dans l'éclosion de cette dialectique dont les théologiens firent alors un si grand abus.

-2. On doit, en effet, à saint Anselme un Dialogus de veritate, mais ses œuvres ne contiennent aucun ouvrage divisé en quinze livres.

3. Evidemment une traduction du traité De anima d'Aristote. — On donnait le nom de paria naturalia à d'autres petits traités d'Aristote, pleins d'importance aujourd'hui pour l'histoire de la physiologie.

4. La dissertation De spiritu et anima forme une des divisions du traité De dijferentiis spiritualibus, qui est lui-même le deuxième livre de l'ouvrage d'Isidore de Séville, intitulé : De differentiis sive proprietate verhorum.

•". l'eu d'ouvrages furent plus répandus que celui-ci au

Summa de Vicijs ;

Quidam libri Helicorumx;

Seneca, de Institutione morum -;

Boecius, de Disciplina scolarium 3;

Originale Sentenciarum magislri Peiri Lombardi, in quodam libro cooperlo corio vilulino, jam quasi depilato, cum clavis rotundis de cupro *;

Quatuor libri Senlentiarum;

xnie siècle , on le trouve cité presque partout à cette époque, et on en connaît une multitude de manuscrits ; la Bibliothèque impériale à elle seule en possède plus de vingtquatre. Il fut imprimé à Paris, en 1502, par Ant. Vérard, édition aujourd'hui presque entièrement détruite. L'auteur de ce célèbre ouvrage est un docteur de l'ordre des frères prêcheurs, nommé Lorens, qui fut confesseur de Philippe le Hardi, et mourut en 1285. Il s'est inspiré du traité également fort apprécié d'Aristote , et qui porte le même titre : nepi àpexwv xai xaxïwv.

1. Très-certainement une traduction des Éthiques d'Aristote, ouvrage qui d'ailleurs lui a été contesté. Walter Burley, qui professa à Paris au milieu du xne siècle, a écrit : Expositiones super decem libros Ethicorum Aristotelis ; et l'on doit à Abailard un traité intitulé : Ethica, seu Scito te ipsum.