VI. HERMIAS DE METHYMNA

Diodore de Sicile cite à l'olympiade ci (3 76 avant J. C.) Hermias de Methymna, comme ayant terminé, à cette année, des Sicélicjues en dix ou douze livres1. Malheureusement Diodore n'indique pas , comme il le fait ailleurs, à quelle époque remontait cette histoire. Peut-être en avait-il indiqué le commencement dans les livres précédents qui nous manquent, ce qui le reporterait plus haut que la lxxv6 olympiade (680 avant J. C), puisque le XIe livre de Diodore débute par l'expédition de Xerxès. Le titre de ^iksKikol peut faire supposer que cet ouvrage embrassait l'ensemble de l'histoire de Sicile , comme les Sicéliques de Philistus. Celles-ci n'étaient pas encore composées, puisqu'il les écrivit pendant son exil, et que l'on fixe son bannissement à l'olympiade xcvm, 3 (avant J. C. 386). Athénée2 cite un passage du IIIe livre d'Hermias;

èvtavTov xané(TTpe4>£ ypd^as |3/êAot/s èéna, œs Sé vives àictipoîjoi, Sdoêsxoi. 2 Athénée, 1. X, p. 438.

1 Diod. Sic. XV, 37. Tœv Sè avyypaÇ/éœv ÉpfJte/as ô yiedv(iv(uos tyiv

Tù)V HlKS'ktKÔûV GVVTCtÇlV BIS THTOV TOV

il indique aussi 1 un traité du même auteur sur Apollon Grynéen; et Étienne de Byzance2 fait mention dune Périégèse d'Hermias 3.

§ VII. PHILISTUS.

Philistus de Syracuse est célèbre à la fois et comme un des principaux historiens de la Sicile , et par le rôle actif qu'il joua dans les révolutions de sa pairie. Lorsque, en ko6 , Denys, profitant de l'irritation que les victoires des Carthaginois avaient excitée , proposa de révoquer les généraux , Philistus le soutint en acquittant pour lui l'amende qu'il avait encourue par cette proposition illégale4. Il continua d'être un de ses chauds partisans quand le jeune démagogue s'empara du pouvoir, et il passait même pour entretenir des relations familières avec la mère de Denys5. Plus tard il épousa une des filles de Leptine, frère du tyran; mais cette alliance , loin d'assurer sa fortune , amena sa disgrâce. Banni de la Sicile , il occupa ses loisirs en composant l'histoire de Syracuse et celle de Denys, par laquelle il comptait rentrer en grâce. C'est assez dire dans quel esprit elle était écrite. Cependant il ne fut rappelé que par Denys le Jeune, dont il entreprit aussi de retracer le règne ; mais il ne put terminer ce dernier ouvrage, ayant péri (en 356 avant

1 Athénée, ï. IV, p. i4g.

2 Etienne de Byzance, au mot XoiXxis.

3 Vossius , de Hist. gr. 1. III, p. 45o, ed. Westermann.

4 Diod . 1 . XI [I, 9 1 . Tœv è' âpyôvroov ÇyipiovvTœv rov ktovucriov ncnà tous vô- {iovs, w? &opvëovvTCt , <I>Atcr7os 6 Tas laloplas tialepov avyypd-^cts , otclav

êyjuv (xeyaXriVf è^énae toc Ttpôa1i[ia.

5 Plut. Dion. ch. il. Ô yàp Srj <E>/X<aloç ê£ dpyris ts ttj TvpotvvîSi KctBialcLfiévri TipodvnoTonov solvtov Tcctpéoye , xai Tyv aupav SteÇtfXctÇë <ppovpap%ô5v èici ito)\ùv yjpôvov. Hv §é "Xôyos œs trj fit] t pi Ttkyaid'^oi tou Trpsaêvrépov Atovvaiov , tou zvpdvvov [tr\ itav?<xitctcnv dyvoovvTOs . . . x.T.X.