TROISIEME PARTIE, § XXXVI

Durant cette période , on trouve Jupiter Hellénien avec l'aigle tenant la foudre, qui paraît appartenir à l'époque de Dion 1. Jupiter Libérateur, et, pour revers, le cheval libre2, l'ancien type du char et de la tête d'Aréthuse , reparaît sous l'adminis ration d'Hicétas 3. Le Pégase corinthien et la tête de Minerve indiquent le temps de Timoléon et du rétablissement des villes siciliennes par les Corinthiens4. Sous Agathocle, on voit la tête de Proserpine couronnée d'épis, et, au revers, la Victoire, dressant un trophée, accompagnée de

1 Cette pièce est en bronze; elle porte une tête jeune laurée et la légende AIOS EAAANIOT; revers, aigle sur la foudre, un astre dans le champ; légende 2YPAKO

2 Ces pièces en or, en argent et en bronze, paraissent à M. le duc de Luynes , appartenir à l'époque de Timoléon. Sur le culte de Jupiter Libérateur, ZEYS EAEYOEPIOS , établi pour la première fois à Syracuse après l'expulsion deThrasybule, voyez plus haut, p. i53.

3 Tête de Proserpine couronnée d'épis à gauche ; dans le champ , divers symboles; légende 2YPAK0- 2K2N; revers, un char, à droite, conduit par un génie ailé ; au-dessus , un astre ou un croissant, et à l'exergue EIII IKETA. Deux Hicétas, figurent dans l'histoire de Syracuse, l'un qui fut renversé par Timoléon; l'autre, après la mort d'Agathocle, se fit proroger pendant neuf ans dans les fonctions de stratège. C'est à ce dernier que l'on rapporte les médailles que nous venons de décrire et qui

sont en or. Il faut convenir que le peu de durée de l'autorité d'Hicétas l'Ancien et sa position précaire entre Denys, maître de la citadelle, et les Carthaginois, qui occupaient le port et la ville neuve, rendent peu probable une émission considérable de monnaies d'or. Cependant, nous ne pouvons nous empêcher de remarquer que M. le duc de Luynes a signalé les rapports de style entre ces pièces d'Hicétas et celles gravées par Evenète , qui furent également imitées par les Carthaginois. Il serait permis de supposer que les divers prétendants s'empressèrent de constater leur pouvoir en frappant des monnaies au nom d'une ville dont ils n'occupaient cependant qu'une partie.

4 Les monnaies au type du Pégase sont celles que l'on trouve le plus communément en Sicile. Les unes portent la légende 2YPAK0- SIQNen toutes lettres, et ne peuvent donner matière à aucun doute ; mais beaucoup d'autres n'ont que des symboles. Une étude attentive est

âo

626 ETABLISSEMENTS DES GRECS EN SICILE, la triquetra, indice de ses prétentions sur la Sicile entière \ avec la légende ArA0OKAEIO2 (probablement NIKH) ; puis, lorsque, à l'exemple des successeurs d'Alexandre, il prit le titre de roi, Diane Soteira2, et, au revers, la foudre, accompagnèrent la légende ArA0OKAEO2 BA2IAE02. Pendant l'expédition de Pyrrbus en Sicile , les types macédoniens et épirotes d'Hercule, coiffé de la peau de lion; de Pallas, debout, combattant, et la tête d'Achille, s'unissent aux types syracusains de Proserpine. C'est à cette époque, où tous les Siciliens furent momentanément réunis sous un même sceptre , que se placent les médailles à la légende 21 KEAIOTAN3, dont les sujets et le travail offrent une grande analogie avec les premières pièces d'Hiéron II 4, et de la reine Philistis , sur laquelle les archéologues ont fait tant de conjectures. Les médailles qui portent les noms d'Hiéron et de Gélon , attribuées pendant longtemps aux anciens

nécessaire pour distinguer celles qui fontaine de Syracuse. (Pausan. Ach.

furent frappées en Sicile de celles des 2I1. )

autres colonies corinthiennes ou de 3 Cette attribution est établie, pour

la métropole. la première fois , par des rapproche-

1 La triquetra ou triscèle, symbole ments nombreux, dans le Mémoire, des trois caps de la Sicile, figure déjà souvent cité, sur les médailles de aussi sur des médailles que nous Pyrrbus, où sont aussi résolues les croyons appartenir à Denys Ier. questions relatives à la reine Philistis

2 Diane était honorée sous ce et à Gélon.

même surnom de 2&TEIPA à Mé- 4 Parmi les nombreuses monnaies

gares, à Pagae, à Pellène, en Achaïe, d'Hiéron II, nous citerons celles qui

à Bases , à Trézène, à Mégalopolis , etc. portent une tête barbue couronnée

(Voyez Pausan. Att. ko et 44; Ach. de laurier, où Ton a voulu voir son

27; Laconie, 21; Corinth. 3 1; Arcad. portrait, mais qui est peut-être un

3o.) A jEgium en Achaïe, il existait Neptune, comme l'indiquent d'autres

un temple de la déesse 2QTHPIA , médailles avec la légende II02EI-

où, d'après un rite particulier, on AAN, et, au revers, un trident entre

jetait des gâteaux dans la mer, en des dauphins, et la légende IEPfl-

Hisant qu'on les envoyait à Aréthuse , NOS.