SCHOOL BOOK- SOCIETY PRESS
The per sian Reader. 1825, 3 vol. in-8°.
Mission press.
The new Testament translatent ain the Hinduee language. 1826, in-8°, 608 pages.
Hindostanee press.
Parmi d’assez nombreux ouvrages qui portent cette indication, nous mentionnerons deux éditions de Y Hitopadesa. 1803 et 1809, in-8°.
L’ Hitopadesa (Instruction utile) est un recueil d’apologues attribués à un brahmane et remontant à une époque fort reculée; il a été imprimé plusieurs fois dans l’Inde et en Europe (les éditions de Seram pore , 1804, et Londres, 1810, fort incorrectes), traduit en latin et dans diverses langues vivantes.
La traduction anglaise de Wilkins, Bath , 1787, offre dans des notes les résultats d’immenses lectures ( Revue encyclopédique , t. II, p. 517). La traduction française de M. Lancereau, 1855, précédée d’une savante préface, a été appréciée dans la Revue orientale et algérienne, mai 1853. La version anglaise de F. Johnson, publiée en 1848, a reparu en 1861. Signalons aussi un article de M. Th. Pavie dans la Revue des Deux-Mondes, 15 août 1855 : Li Hitopadesa, et V apologue chez les Hindoux.
CAMBRIDGE. Cette Université célèbre a montré, au point de vue de la typographie, beaucoup moins d’activité que sa rivale, Oxford. Mentionnons toutefois l’édition arabe, typis academicis, d’une Histoire
d'Égypte avec traduction latine et notes par J. Carlyle, 1792, in-4°, et précédemment le Lexicon de Suidas, publié par Kuster, 1705, in-fol. Citons aussi le Dictionnaire hébreu de Gesenius, traduit en anglais par C. Lee, University press, 1825-28, 2 vol. in-4°. N’oublions pas l’ouvrage de Ch. Stewart : A descriptive Catalogue of the oriental lïbrary of Tippoo Sultan. 1809, in-4°.
Il serait d’ailleurs facile de donner plus d’étendue à cette énumération.
CANTON (Quamcheu). Les missionnaires jésuites y établirent un atelier d’où sortit en 1671, un petit in-fol chinois et latin. Innocentia victrix. C’est un livre xylographique à l’égard duquel on peut consulter le Bibliophile illustré , Londres, 15 août 1861.
COLOMBO (île de Ceylan). Wesleyan mission press. A compendious pâli Grammar, by Benj. Cough. 1824, in-8°.
A school dictionnary , by Callaway. 1821, in-4°.
The Bible translated into singhulese. 1819-29, 3 vol. in-4° (l’Ancien testament seulement).
Government press. A Grammar of the cingalese language. 1815, in-8°.
CONSTANTINOPLE. Imprimerie impériale.
Signalons parmi les ouvrages sortis de cet établissement un vocabulaire de racines persanes, expli-
que en vers turcs, 1213 (1798), in-4°(cat. S. de Saey, 2903).
Nous avons mentionné I’imprimerie de l’ambassade de France; ajoutons qu’en 1787, elle publia en langue turque, un volume in-4° ; Éléments de Castramétation et de fortification, par Lafitte-Claré.
COPENHAGUE. Orphanotrophium regium ; Grammatica groenlandica . 1760, in-8°.
CORFOU. Imprimerie du gouvernement. Le Nouveau Testament en grec vulgaire et en albanais. 1827, gr. in-8°.
CUCUFAT (Saint). Village de Catalogne où se trouvait un couvent de Bénédictins : Monasterium vallis Aretane. Un volume devenu introuvable y fut imprimé en 1489, Ysaac De Religione, in-4°, 123 feuillets. Voir Deschamps. Dict. 381. Ce livre, le seul qui ait été imprimé dans ce couvent, est en dialecte catalan.
OUAY. Il existait dans cette ville une imprimerie particulière en 1774; il en sortit cette année un livret, pet. in-8°, 36 feuillets, intitulé : Calendrier spirituel à t usage des habitants de la ville de Douay. (. Bulletin du Bibliophile belge , tom. VI., p. 398).
DINBURGrH. Imprimerie de l’univeR' sité. Hermes Scythicus, Jaj J. Jamieson.
Appendice ad Schleusneri Lexicon. 1814, in-8°.
ERFURTH. Monasterium Montis sancti Pétri. Le premier volume imprimé dans cette ville fut exécuté dans ce couvent. (Deschamps, Dict ., col. 867).
OMBONUS. Abbaye de Camaldules, en Lombardie. M. Deschamps (Dict., col.
511), indique trois ouvrages imprimés dans ce couvent en 1520, 1539 et 1543 ; ce dernier, Psalterium , in-fol. reparut à la même typographie conventuelle en 1577 et en 1593.
HALLE. Orientalis Institutio judaica.
i Marci Evangelium in linguam liindostanicam translatum. 1758, in-8°.
Les Évangiles de saint Luc et de saint Jacques, VÉpitre de saint Jacques, V Apocalypse, même année. Ces traductions sont de Schultz. Voir le cat. Silvestre de Sacy, n° 895.
W. C. Justi Chrysandri hypomnema de primo scripto arabico . . . 1749, in-4°, 39 pages.
Dissertation très-rare, inconnue à Schnurrer. Voir même cat., 883.
La Genèse , les quatre premiers chapitres en hindoustani, in-8° (vers 1747).
Le Psautier . 1747. Daniel. 1758.
Tliomœ Kempisii de Christo imitando in aràbicum. 1738-39. (Voir le cat. Silvestre de Sacy, n° 1373).
B.Schulziigrammatica hindostanica.il 45, in -4° .
Un autre établissement typographique organisé à Halle, la Maison des orphelins (Orphanotropheum), a produit un assez grand nombre d’ouvrages ; nous mentionnerons : Vossii A ristarchus. 1833, in-4°; Hoffmanni Grammatica Syriaca . 1827, in-4°.
HAVANE (la). Imprenta de la capitaneria general. Quelques écrits. 1792-1802(2??#?. amer.,
HONOLULU. Mission press. Bible in the Haicayan language. 1843, in-4°.
nos 1343, 1350).
LE DE FRANCE. Imprimerie royale.
Vocabulaire malgache. 1773, in-4°.
AIRE. Imprimerie nationale. Organisée pendant l’occupation de l’Egypte par l’armée française. Parmi les productions
qu’elle mit au jour, notons la Décade égyptienne, ans YII et VIII, 3 vol. in-4° (recueil intéressant).
Le Courrier de î Egypte, ans VI-IX, 116 numéros. (Il n’en existe probablement aucun exemplaire complet) .
Fables de Loqman, par Marcel. 1799 (37 fables).
Un Alphabet et une Petite grammaire arabe , par J. -J. Marcel, an VII, non achevée. Voir aussi au cat. Silvestre de Sacj, nos 3992, 5700, 5701 et 5702, une longue énumération, pages 455-467, de 75 pièces, presque toutes en arabe, imprimées au Kaire.
KASAN. Cette ville russe possède une université et une imprimerie spéciale consacrée surtout aux impressions en langues orientales. Signalons entre autres, un ouvrage arabe sur la Vaccine. 1811 (cat. S. de Sacy, n° 1848), un poème persan, traduit en allemand, 1832 (id. n°3571).
Historia Mongolorum d’Abulgaris. 1825, in-fol. (ne 3560) . Voir aussiles nos 2509, 2513, 3540, 3571, 4370, 4386, 5149, 5382, etc.
ONDRES. Societas Londonensis adpro- |g| movendam christianitatem apud Judœos. .m Nouveau Testament, traduit en hébreu. Londres. 1813. in-8°, 248 feuillets.
LUCKNOW. His majisty’s press. The Seren
seàs, a Dictionnary and grammer of the persian language. 1822, 2 vol. gr. in-fol., magnifique ouvrage, décrit au catalogue Silvestre de Sacy, n° 2902 ; cet érudit en avait fait l’objet d’un article inséré dans le Journal des Savants, décembre 1824. Voir aussi une notice de Jaubert, dans le Bulletin des sciences historiques de Férussac, t. IY, p. 175, et de Hammer, Wiener Iahrbucher. 1826, p. 129 et 270 ; 1827, p. 153.
ACAO. Honorable Company’s press. A Dictionnary of the chinese language , by Morrisson. 1815-1823, 6 tom. in-4°.
Ouvrage important décrit au cat. Silvestre de Sacy, n° 3013. Voir Abel Rémusat, Journal des Savants (avril 1824), et Mélanges asiatiques , juin et août L817, t. II, 152-217 (1).
A Wiew o f China, by Morrisson. 1817, in-4°.
Diodogues and sentences in the chinese language.
Hien wun shoa. Chinese moral maxims, 1823, in-8°.
Chinese courtship in verse. 1824, gr. in-8°.
Vocabulary of the Canton dialect, by Morisson. 1828, in-8°.
(1) Sans nous occuper ici de l’étude fort compliquée de la langue chinoise, disons que l’intelligent et courageux éditeur de la Bibliothèque Elzèvirienne, P. Jannet, avait dirigé son attention de ce côté : un travail qu’il inséra dans la Revue Germanique , en 1867, offre des vues judicieuses, il en a été tiré quelques exemplaires à part.
MADRAS. College press. Dukhnee Unwari Soheilec. 1824, in-4°, 441 pages.
C’est un recueil de fables persanes, traduites into the dukhnee language for the use of the military ofîcers.
Government gazette press. An Introduction to the study ofthe hindostanee language. 1808, in-4°.
Vepery mission press. Journal of literature and science. 1834-35, 2 vol. in-8°.
MADRID. Imprenta del Reyno. Memorial presentado al rey . Por la ciudad de Alanila. 1639, in-fol.
Imprenta real. Ign. Perey. Arte de escribir , 1599, in-4°.
Rada (F. -J. de) ; La Nobleza de la Espada. 1705, 2 vol. in-fol., 97 fig.
Diccionario de la lengua castellana por laAcademia. Il existe diverses éditions, la septième, 1832, in-fol ; dans celle de 1822, X Imprenta porte le titre de Nacional.
Il n’y a pas un seifl^ mot coupé à la fin des lignes.
Observons en passant qu’il en est de même d’une édition anglaise de Tom Jones , imprimée à Paris par F. -A. Didot, 1780, 4 vol. in-8°. Voici ce que dit à cet égard Renouard ( Cat . d'un amateur , III, 231). « On ne trouve dans ces volumes aucun mot coupé d’une ligne à l’autre. Cette division de mots se fait dans la langue anglaise d’une manière
si différente de la nôtre que l’éditeur Berquin, Y Ami des enfants , pensa que le moyen le plus sûr pour ne pas se tromper dans les divisions était de n’en faire aucune. «
Il y a d’ailleurs d’autres exemples de cette singularité.
Tallemant des Réaux (. Historiettes , édition de 1840, t. V, p. 129), nous apprend que Balzac « eut une plaisante curiosité dans l’impression de ses Discours ; il n’y a pas une ligne qui ne soit finie par un mot entier, et il n’y a jamais de mot coupé par le milieu. «
Il en est de même d’une édition du Petit carême de Massillon. 1808, in-18.
MALACCA. Collegium Anglo-Sinicum.
Notitia linguœ sinicœ. Auctore P. Premare.1831, in-4°. Voir Abel Rémusat. Journal des savants , septembre, 1831.
Anglo-chinese College Press.
The indo-chinese Gleaner. 1819-21, 3 vol. in-4°.
Chin thian clfiing king ; la Bible traduite en chinois, par Morrison. 1823, in-12.
The Mission Press.
The chinese classical Works. 1828, in-8°.
MANNHEIM. Imprimerie électorale. A trompeur, trompeur et demi , comédie en trois actes. 1759, in-12.
MANILLE. Convento del pueblo de Sampalec.
Arte de la lingua bicol . 1795, in-8°, 2 forts vol. de 417 pages. C’est une seconde édition, mais nous ignorons la date de la première.
C’est de la même imprimerie conventuelle qu’est sorti Y Arte de la lengua Tagala du P. Sébastian Totanes. 1745, in-4°, et 1796 (Bibliotheca americana, par M. Ch. Leclerc. 1878, n° 2124).
Imprenta de la Compania de Jésus. Icadrha ngu batria. 1751, in-8°. Traduction en langue bisaya du Pédagogue chrétien, du P. d’Outremon (n° 2125).
Breve relacion de la persecucion de nuestra santa fe. 1751, in-4°, (n° 2037). Historia de laprovincia de Philipinas. 1749, in fol. (n° 2029) ; voir aussi Imprenta del Seminario conciliar, y Réal de San Carlos. Historia general de Filipinas, par Fr. Juan de la Concepcion. 1788, 5 vol. ; 9 autres volumes (le tome XIV daté de 1792) sont sortis de l’imprimerie del Convento deN^senora deLoreto, (n° 2022) ; voir aussi n° 2036 et 2039; la Bibliotheca americana que nous citons, est une bibliographie spéciale des plus importantes et d’une abondance extrême en fait de renseignements nouveaux.
Aral na tunaij . 1712, in-fol.
Traduction en langue tagale de Y Histoire deBarlaam et de Josaphat , pieux roman, attribué à saint Jean Damascène; il paraît provenir d’une source indienne; Josaphat serait le Bouddha. Voir Max. Mueller : Essais de mythologie comparée. 1873,
p. 452 et suiv. ; le texte grec publié par Boissonade a été l’objet d’une série d’articles dans les Wiener Jahrbücher , LXXI, p. 44-83 ; LXXII, p. 274-288; LXXI1I, p. 176-202. Un vieux poème français de Guy de Cambray a été publié par MM. Zottenberg et Paul Meyer. Stuttgardt , 1864, in-8° de 409 pages. Voir un article de M. F. Baudry dans la Revue moderne, t. XXXV (1er octobre 1865, p. 161).
MILAN. Monasterium Sancti-Ambrosii (ordre de Citeaux). Une imprimerie particulière y fonctionnait à la fin du xvne siècle. M. Deschamps (. Dict ., col. 863), indique deux ouvrages publiés en 1846 et en 1795.
Daniel, ex codice syro-estranghelo bibliothecœ Ambrosianœ , illustravit C. Bugatus. 1788, in-4°.
Grammatica armena, auct. F. Rivola, 1624, in-4°.
A. Giggeins, Thésaurus linguœ arabicœ. 1632, in-fol. Ce Dictionnaire fait époque dans l’étude de la langue arabe, et, quoique fort dépassé, il peut encore être consulté avec profit.
Imprimerie royale.
Itinerarium Alexandri magni. JuliiValerii res gestæ Alexandri. Typis regiis , 1817, in-8°. Voir au sujet de cette histoire fabuleuse du conquérant macédonien les détails insérés au Manuel du Libraire , t. I, p. 163; ajoutons qu’un Genevois fort instruit, M. G. Favre, a consigné d’intéressantes recherches sur le même sujet dans ses Mélanges littéraires. 1855, 2 vol. in-8°.
Société typographique des classiques italiens. Cette collection commencée dans les premières années du siècle forme 150 volumes environ, la plupart de ces éditions sont estimées ; bornons-nous à indiquer la Divina commedia, 1804, 3 vol. in-8°, et le Rime de Pétrarque, 1805, 2 vol in-8°.
MONTSERRAT. Monasterium Mariæ. Couvent de Bénédictins en Catalogne.
A la tin du xve siècle, cette communauté organisa un établissement typographique à la tête duquel elle plaça un allemand, Jean Luschner, établi àBarcelone. En 1498 il fut mis au jour un in-8° : Libro de las meditaciones ; de 1518 à 1522 des Bréviaires , des Diurnals, des Heures furent exécutés dans ce monastère. Voir Deschamps, Dict., col. 866.
MOSCOU. Couvent d’Iverskoi.
Des bibliographes citent un volume d’ Heures en slavon, imprimé dans ce couvent en 1658 (Deschamps, Dict., col. 670'.
Imprimerie de l’Université.
Principes d'économie politique (en russe). 1821, 2 vol. (Klaproth, 209).
Nouvelle chrestomathie arabe. 1832, in-8°.
Chrestomathie persane. 1826, in-8°.
XFORD. Cette célèbre et opulente université a, dès le xvne siècle, établi une imprimerie sous le nom de Theatrum
Clarendonianum. Il en est sorti un fort grand nombre d’ouvrages d’érudition et d’éditions des classiques grecs et latins Cet établissement conserve son activité ; mentionnons quelques-unes de ses productions.
Scholtz. Lexicon œgyptiacum . 1775; Grammatica œgyptiaca. 1778.
Hyde. Syntagma dissertationum. 1745, 2 vol. in-4°.
Poetæ minores græci. 1814-21, 4 vol. in-8° (édit, fort estimée, donnée par le savant Th. Gaisford).
Une autre imprimerie universitaire, le Theatrüm sheldonianum, moins active que le Clarendon, a toutefois mis au jour de très-intéressantes publications ; nous signalerons :
Hyde. De ludis orientalibus . 1694, 3 tomes in-8°.
Xenophontis opéra. 1703, 7 tom. en 5 vol. in-8°. Longue description au Manuel du Libraire ; les exemplaires en grand papier, extrêmement rares, se payent des prix énormes.
L’énumération des belles productions typographiques dues aux presses universitaires d’Oxford, serait fort étendue et ne saurait trouver place ici.
Nous trouvons encore I’University press d’où sont sortis divers ouvrages, entre autres, Memoirs ofthe life of Cl. Buchanan , by H. Pearson. 1817, 2 vol. in-8° ; on pourrait encore signaler quelques impressions typis academicis, notamment l’édition arabe et latine de Y Historia Ægypti d’Abdollatiph, publiée par J. White. 1800, in-4°.
ADO UE. Patayinum seminarium. Il faut faire honneur à cet établissement d’une importante édition du Koran , publiée par Maracci, en arabe et en latin. 1698, 2 tom. in-fol. En 1690, avait paru un poème arabe avec traduction latine (cat. S. de Sacy, n° 3549).
Globus cœlestis cufico-arabicus. 1790, in-4° (cat. Klaproth, n° 253).
Si gli Arabi ebbere alcuna infiuanza sull Origine délia poesia moderna in Europa. Osservazioni dell’ Ab. Sim. Assemani (Senza anno) , in-4°.
PADOUE (près de). Monasterium S. Mariæ de Ru ah.
Une traduction des Sermones de saint Ephrem y fut imprimée en 1582 (Deschamps, Dict., col. 867).
PALERME. Tipographia del G-iornale litterario. Mortillaro. Saggt di archeologia arabica. 1833, in-8°.
PARIS. Les imprimeries administratives établies à diverses époques dans cette capitale, ne doivent pas nous occuper ; dès le début de la Révolution, on voit surgir une foule de journaux et de brochures ayant des désignations qui semblent les ranger parmi les officines spéciales, ce qui pourrait bien ne pas être toujours exact; nous citerons sans choisir:
Imprimerie du cercle social.
L'année MDCCLXXXIX, ou les Tribuns du peuple, par N. de Bonneville, pièce en 3 actes, sans date, (mai-juin, 1790).
La journée de Marathon (pièce en 3 actes), an IV de la liberté.
Le Ci-devant noble, comédie par Mercier. 1792.
Imprimerie de la Comédie française.
Une brochure de Mme de Gouges : les Comédiens démasqués. 1790, porte cette indication, mais il faut ranger cette imprimerie parmi les imaginaires.
PARME. L’établissement du célèbre typographe Bodoni ne saurait être envisagé comme une imprimerie particulière; toutefois, usant de la protection que lui accordaient des souverains, il donna parfois à son officine des noms que modifièrent les révolutions dont lTtalie fut le théâtre de 1790 à 1816.
L 'Horace de 1791, in-fol., porte au frontispice : in œdibus palatinis; d’autres éditions ont sur le leur Typographia regia. Ces beaux volumes imprimés avec le plus grand soin, mais d’un format incommode et n’offrant pas de révision critique des textes, sont aujourd’hui bien peu recherchés.
Giuseppe de Lama a publié* à la suite de sa Vita del cav , Bodoni une liste chronologique de toutes ces éditions. P arma , Stamperia ducale. 1816, 2 vol. in-4°.
PAYIE. Monasterium S. Salvatoris.
On connaît un volume imprimé en 1791 dans ce
couvent de Bénédictins (Deschamps, Dict., col. 867).
10 DE JANEIRO. Impressao regia. Des publications administratives datées de 1847 ; en 1856 le nom fut transformé en
national.
RIPOLI (couvent de Saint-Jacques de) à Florence. On connaît un ouvrage de Pétrarque ( Vita de gli imperatori) , imprimé dans ce monastère et daté de 1478 ; la ressemblance des types a fait attribuer la même origine à une très-rare édition du Decamerone, (absique notu), in-fol. ; nous aimons à croire que les moines de ce couvent n’ont pas employé leur temps à publier les récits souvent très-peu édifiants du joyeux Boccace.
ROME. La plus importante des imprimeries particulières établies à Rome pour le service de l’Eglise, était celle de la Propagande (De propaganda fide) qui, dès le commencement du xvne siècle, a mis au jour un très-grand nombre d’ouvrages; ils ont souvent de l’importance au point de vue de la linguistique.
La collection des Alphabeta , 1629-1791, au nombre de dix-huit, est très-recherchée. Le plus considérable est X Alphabet um tliibetanum , publié par A. A. Giorgi. 1762, 2 vol. grand in-4°, formant
900 pages; malheureusement, d’après le témoignage d’Abel Rémusat, Giorgi, orientaliste laborieux, ne connaissait pas même les lettres de l’alphabet tbibétain.
On trouvera dans divers catalogues, notamment dans ceux de S. de Sacy, de Klaproth et de Marcel, l’indication de nombreux ouvrages sortis des presses de la Propagande. L’un d’eux : Pèjom nte pi psalterion... Les psaumes de David en copte et en arabe. 1744, in-4°, forment un volume de 502 pages, édité par Raph. Tuki, évêque d’Arsinoé,et très-utile pour l’étude de la langue copte,
N’omettons pas une des productions les plus importantes de l’imprimerie de la Propagande : Catcdogus codicum manuscriptorum qui in museo Borgiano Velitris asservantur. 1810, pet. in-fol. Ce volume, de plus de 600 pages, a été rédigé par George Zoéga, érudit d’origine danoise, qui s’était fixé à Rome (la Biographie universelle lui a consacré un article fort intéressant dû à M. Guigniault); il mourut avant que l’impression de ce grand travail, commencée en 1805 et contrariée par de fâcheux contretemps, ne fut terminée; on y trouve de nombreux extraits puisés dans la plus riche collection copte qui existe et qui possède d’innombrables fragments de ces livres apocryphes qui eurent tant de vogue en Egypte et en Syrie (1).
(1) Un d’eux, Pistis Sophia, incompréhensible élucubration gnostique, a été publié avec une traduction latine toute remplie de mots grecs, par M. Peterman. Berlin, 1854, in-8°.
Citons aussi le Thésaurus arabico-syro latinus, (1636), le Dictionarium latino-armenium , auct. J. Villotte, 1713, in-fol., et la Dottrina christiana, in lingua albanese, 1664, in-12. Voir pour d’autres catéchismes du même genre, le cat, Klaproth, nos 91, 94, 95, 97, 97bis, 100, 101-104, 110, 111.
Dictionarium latino-epiroticum, 1635. L’imprimerie de la Propagande continue de fonctionner ; en 1875 elle a mis au jour un Index librorum prohibitorum comprenant les écrits condamnés par le pape Pie IX.
Colle gium Maronitarum.
Officium simplex septem... dierum... syriace, 1624, in-fol. Très-belle édition en gros caractères d’autel.
Typographica apostolica YATiCANA. Cette imprimerie, dirigée par un des membres de la famille Alde-Manuce, mit au jour, en 1590, 1592, 1593 et 1603, des éditions de la Bible latine qui porte le nom de Vulgate. (Voir le Manuel du Libraire , I, 878.)
Les typi vaticani ont servi à l’impression des importants recueils d’ouvrages inédits d’auteurs anciens, publiés par le cardinal Ang. Mai, 1825- 1844. Voir le Manuel du Libraire, t. IV, 1311 ; ils avaient en 1732 été employés pour la belle édition en 6 vol. in-fol. des Œuvres de Saint-Ephrem.
AINT-PÉTERSBOURG. Société Biblique. Le Livre de la louange , ou le Psautier en russe, 1822, in-8°.
La Bible en arménien , 1226-1829, gr. in-4°, 1126 pages.
Version attribuée à Mesrob,qui vivait auve siècle et qu’on regarde comme l’inventeur de l’alphabet arménien.
La Bible en langue esthonienne , 1822, gr. in-8°.
Le Nouveau Testament en russe , 1823, in-8°.
Il existe à Saint-Pétersbourg diverses imprimeries administratives (ministère de la marine, ministère des travaux publics, etc.), dont il serait sans intérêt de signaler les nombreuses productions.
SAINT-VICTOR (près Mayence), monastère de Bénédictins ; une imprimerie y fut installée au milieu du xvie siècle, par les soins de J. Cochlæus, qui s’en servit pour mettre au jour quelques-uns de ses ouvrages : Spéculum antiquœ devotionis, 1549 ; Historia Hussitorum , 1549, etc. Voir Deschamps, col. 869.
SANS-SOUCI (Haïti). Imprimerie Royale. Réflexions politiques, 1817, in-8°. ( Bibliotheca americana , 1415.
SARAGOSSE. El Hospital Real y general de Nuestra senora de Gracia. Universidad de Amor , par Ant. de Pietrabuena, 1635, in-16.
SCHUSSERRIED. Monasterium Sortense (ordre de Prémontré), diocèse de Constance.
Un volume, daté de 1478, fut imprimé dans ce couvent : Leonardus Aretinus. Calphurnia et Gurgulio , comœdia, in-fol. 14 feuil., mais on a lieu de croire que cette date est celle de l’exécution du manuscrit et non de l’impression. (Voir Deschamps, Dict. col. 865.)
SCUTARI, près de Constantinople. Un musulman nommé Abd Ehraman, organisa chez lui, dans cette ville, une imprimerie d’où sortit en 1213 (de l’hégire) un livre Grammaire en turc. Quelques autres volumes publiés à Scutari, sont mentionnés au cat. Silvestre de Sacy.
SERAMPORE. Une des villes de l’Inde où la typographie a montré le plus d’activité.
Mission Press.
The worhs of Confucius , 1809, in-4.° (Seul volume publié.)
A Grammar ofthe sanskrit language by Carey, 1806, in-4°.
A Grammar of the punjabce language , by Carey, 1812, in-8°. Des Grammaires du mahratta , du bengalec et du telinga language , par le même, 1805, 1806, 1814. Ce laborieux missionnaire publia également en 1814 une grammaire birmane.
Eléments of tlie chinese grammar by Marshman, 1814, in-4°. (Une autre grammaire chinoise, par Morrisson, 1817, in-4°).
Essai d'une grammaire japonaise, par C. Bruckner, 1830.
Diverses parties de la Bible, traduites en différentes langues de l’Inde, sont également dues à la Mission Press.
SINGAPORE. Mission Press. A Vocabulary english and malay , 1833, in-8°.
SUBIACO (couvent de), dans les anciens Etats romains ; les Bénédictins qui habitaient ce monastère y appelèrent dès 1462, des disciples de Gutenberg ; un volume de Lactance fut imprimé en 1465; renvoyons aux détails nue donne M. Deschamps, col. 1204.
AHITI. Mission Press. A grammar of the tahitian dialect , 1823, in-8°.
TAYISTOCK (dans le Devonshire). Ce monastère de Bénédictins jouissait de droits superbes in the good old times; il ne relevait que de la juridiction papale, et l’abbé était de droit membre de la Chambre des Lords. On connaît deux volumes anglais fort rares sortis en 1525 et en 1534, de ces presses conventuelles; le premier est une traduction de la Consolation deBoeil. Voir Deschamps, Dict. Boèce, col. 868.
TERN CENSEE (Bavière). Monastère de Bénédictins; une imprimerie y fut installée à partir de 1572; elle subsista jusqu’au milieu du xvme siècle, et elle mit au jour un grand nombre d’ouvrages. M. Deschamps en signale trois ( Dict ., col. 868).
TURIN. Stamperia Reale. Papiri grœci editi ab A. Peyron, 1826-28. in-4°.
Observationes in nummos Abbassidarum , 1835, in-4°. (Cat. S. de Sacy, 4382).
Lexicon linguœ Copticae , studio A. Peyron, 1835, in-4°.
Grammaticci piemontese. Vocabulario, 1783, in-8°.
Typographia Regia.
Historiœ patriœ Monumenta , 1836-55, 9 vol. in-fol.
Stamperlv Reale.
I. Tartuft, poemette di G. Vego, 1776. in-4°. Poème sur les truffes.
Stamperia della Corte d’Appello. S’écartant de la spécialité que son titre paraît désigner, cette imprimerie mit au jour en 1805 les Prime lezioni di grammatic ébraica de F. Yalperga Caluso, in-4°.
TRANQUEBAR. (côte de Coromandel). Missio Danica.
Hymnologia tamulica , 1779, in-8°. Ce volume contient 365 hymnes.
Grammatica latino-tamuldica, 1738, in-8°.
ENISE. Imprimerie de l’Académie arménienne de Saint-Lazare, dirigée par les religieux Méchitaristes Dictionnaire arménien-français et français -arménien , par le P. Pascal Aucher, 1812, 2 vol. in-8°.
Liturgia armena , 1825, in-8°. Une notice sur l’Académie arménienne, se trouve dans le Magasin encyclopédique, mars 1813; l’exemplaire, porté au cat, Silvestre de Sacj, n° 3874, était accompagné d’un catalogue manuscrit de 125 ouvrages imprimés de 1715 à 1810. Un orientaliste distingué, M. Langlois, a publié sur l’établissement des Méchitaristes une notice intéressante.
N’oublions pas une publication récente : celles des Assises d' Antioche reproduites en français. Venise, 1876-,n° XXIII, et. 96 pages. Dédié à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à Paris. — Voir au sujet de ce travail important la Bibliothèque de V École des Chartes , t. XXXVII, 1876, p. 541-546.
Monasterium Sancti Audrex de Littore (Chartreux). M. Deschamps (Dict. 863) indique un opuscule imprimé en 1508.
N’omettons pas I’Academia Veneziana. Cette Société littéraire qui vécut peu de temps, choisit pour typographe le célèbre Aide Manuce ; son nom se montre au frontispice de ses publications ; elle avait de vastes projets qui ne furent pas exécutés et qu’indique un Catalogue publié en 1559 ; elle a été en 1801 l’objet d’une dissertation latine de J. C.
Lunze ( Lipsiœ ), in-8°; on trouvera sur son compte d’amples renseignements dans les Annales Aldines , deRenouard, et dans le Catalogue d'un amateur (le même Renouard), t. IV, p. 211, ainsi que dans l’excellent livre de M. A. -F. Didot : X Hellénisme à Venise au xvie siècle.
VIENNE. L’Imprimerie Impériale et Royale de la Cour et de l’Etat, à Vienne, causa à tout le monde une grande surprise en 1855 ; elle exposa à la fois vingt chefs-d’œuvre et des nouveautés imprévues, jusqu’à des planches de cuivre de 10 mètres et des types gravés pour copier les incunables.
Cet établissement occupe environ 700 personnes.
ous ne possédons, on le comprend sans peine, que de rares détails sur l’existence, sur le fonctionnement des imprimeries clandestines; en revanfv' C^G’ nom^re ^es ouvra&es dont l’ori- (cJ r gine reste couverte des voiles du mysifyp tère, est des plus considérables. On n’en trouverait peut-être pas un seul au xve siècle, époque où la typographie, à ses débuts, ne mettait guère au jour que de graves in-folio écrits en latin ; l’indépendance intellectuelle sommeillait encore, mais la Réforme vint donner le signal de la rébellion ; elle produisit un grand nombre d’écrits dont
la source restait ignorée. Plus tard vinrent les troubles politiques, et les livres immoraux, multipliés par une spéculation qui se cachait dans l’ombre, surgirent en foule.
Bien des typographes se déguisèrent sous des noms d’emprunt, indiquèrent comme lieu d’impression des villes parfois imaginaires, ou dont le nom seul révélait une fiction. Une multitude d’exemples (on pourrait en ajouter beaucoup d’autres) ont été signalés dans un ouvrage spécial : Imprimeurs imaginaires et Libraires supposés, par G. Brunet, (Paris, E. Tross ., 1866). En laissant de côté cette multitude d’écrits clandestins, on pourrait faire un travail fort curieux en recherchant les livres qui ont été mis au jour, sans nom de ville, sans date, sans indication d’imprimeur ou de libraire, suppressions dictées par le désir de tenir secrète une paternité dont les suites pouvaient devenir fort périlleuses. On a quelquefois indiqué une date, témoignage peu compromettant, mais les autres indices font défaut.
Au xvie siècle, les réformés voulurent répandre des traductions de la Bible en langue vulgaire ; une vive opposition les arrêta. Il fallut avoir recours à des presses clandestines. En nous tenant à ce qui regarde l’Angleterre, nous devons citer la Bible , datée de 1535, translatent ont of Douche and latyn into English. Cette version est attribuée à Coverdale et à Tyndal, mais on ignore où elle a été imprimée. On a mis en avant Zurich, Francfort et
Lubeck. Très-rigoureusement proscrit, ce volume, décrit fort en détail par Lowndes (Bibliogr. Man ., p. 171), est devenu d’une excessive rareté; on n’en connaît que quelques exemplaires ; aucun n’est complet.
Un d’eux ayant plusieurs feuillets refaits à la main, a été, en 1875, payé 600 liv. st. à la vente Perkins.
Quelques ouvrages hétérodoxes composés par des Espagnols favorables aux idées de Luther, furent imprimés clandestinement, hors de la Péninsule, bien entendu, car nul typographe, depuis les Pyrénées jusqu’au détroit de Gibraltar, n’eut osé les mettre sous presse. Un d’eux intitulé : Carascon , daté de 1623, est cité au Manuel du Libraire; il a été adjugé à 146 francs, vente du marquis de Morante ; il en existe une réimpression, sans lieu ni date, Para bien de Espana , in-8°, iv, lxxii et 382 pages. En tête, de longues Observaciones previas , et de la page 361 à la fin un Apendice è notas. Quelques-unes des productions des réformés espagnols ont, à titre de curiosités bibliographiques, été réimprimées à Londres.
Parmi les productions d’imprimeries clandestines en Italie, au xvie siècle, on peut citer la Cazzaria (en prose), petit in-8°, 91 pages; la Cazzaria del C. M. (en vers), petit in-8°, 8 feuillets, est de même sans lieu ni date. On est fondé à supposer que l’on a voulu par ces deux initiales désigner le Cavaliero Marini, comme auteur de ces stances plus que
libres, mais nous n’oserions pas nous prononcer à l’égard de cette attribution (1).
Au xyie siècle, un livre imprimé clandestinement pouvait avoir de terribles conséquences. Rappelons un des faits les plus célèbres en ce genre. Un petit libraire de Paris, (pauperculus lïbrarius , ainsi le qualifie le grave historien de Thou), paya bien cher l’imprudence qu’il commit en gardant chez lui un pamphlet imprimé en grand secret à Bâle, à ce qu’on croit, et attribué à la plume éloquente de François Hotmann. Il s’agit de la célèbre Epistre au tigre de la France, attaque des plus vigoureuses dirigées contre les Guises et spécialement contre le cardinal de Lorraine. Le libraire fut arrêté, le Parlement le jugea sur l’heure, il fut immédiatement pendu. On ne connaît qu’un seul exemplaire de ce terrible livret de 14 pages ; il fut, à la vente de M. J. Ch. Brunet, acheté 1,500 francs, pour compte de la ville de Paris ; échappant par un hasard heureux à l’incendie qui, en 1871, détruisit l’Hôtel de Ville, il est conservé au Musée historique installé à l’hôtel Carnevalet. Un savant distingué, M. Charles Read, en a publié une réimpression fac-similé avec une introduction et des notes intéressantes.
Ce fut également d'une imprimerie clandestine que sortit un autre pamphlet, œuvre d’un malheureux aliéné, le Fleo de la foy , par Geoffroy Vallée.
(1) Voir au sujet de ce poète, jadis célèbre, aujourd’hui fort oublié, une notice de Philarète Chasles : Revue des Deux Mondes, 15 août
C’est un amas de divagations incohérentes, mais elles parurent menacer la religion d’un si grand péril que la justice sévit avec une extrême rigueur. Vallée, qui n’avait que dix-huit ans, fut condamné au supplice du feu. L'arrêt a été reproduit dans les Nouveaux Mémoires de d’Artigny, t. II, p. 278 et dans les Archives curieuses de ï Histoire de France (publiées par MM. Cimber et Danjou), t. VIII; voir Du Roure, Analecta biblion , t. II, p. 31, et le Bulletin du bibliophile , 10e série, pages 612-622.
Il faudrait mettre au rang des impressions clandestines, un libelle des plus violents dirigé contre Henri IV, la Ri zo graphie dont l’auteur, J. Durand, fut condamné, par le Parlement de Paris, en 1608, à expirer sur la roue (1). Mais on ignore si cet écrit, dont on n’a jamais retrouvé aucun exemplaire, fut imprimé ou s’il resta manuscrit ; tout ce qu’on sait à cet égard, et c’est peu de chose, a été réuni par M. E. Tricotel. A cette époque les arrêts, en matière de presse, étaient rigoureux. On peut citer la défense faite par le Parlement, sous peine de la vie , de vendre aucun exemplaire d’un livre intitulé : les Triomphes des vertus remportés sur les vices , par Math. Plis de Raynonville. Paris , 1633, in-8°. N’ayant pu réussir à nous procurer cet ouvrage, nous ignorons les motifs d’une proscription aussi sévère infligée à un ouvrage attribué à l’évêque de Belley, J. -P. Camus (2).
(1) Le Manuel du Libraire ne mentionne pas J. Durand.
(2) Niceron donne ( Mémoires , t. XXXVI), la liste et elle n’est pas
L’article 15 du Réglement de la Librairie de 1618, défend aux auteurs et correcteurs d’avoir ni imprimerie, ni presses dans leur maison ou ailleurs.
Peignot mentionne une imprimerie clandestine, organisée par les jésuites du collège de Clermont à Paris, supprimée par sentence du Châtelet du 6 octobre 1614, une autre, organisée en 1663 dans les environs de Paris, afin d’y imprimer des mémoires en faveur du surintendant Fouquet, disgracié ; il en fut établi une autre vers 1789 à Montigny-sur-Aube (Côte d’or) ; la police en saisit deux à Paris en 1735 et une à Arcueil en 1756; voici quelques détails sur cette dernière.
L’archevêque de Paris, Christophe de Beaumont, avait établi une imprimerie clandestine à Arcueil.
Une lettre du poète Robbé, du 5 mars 1757 (insérée dans le volume publié par Georges d’Heylli (Poinsot) : Le Parlement , la Cour et la ville pendant le procès de Damiens. 1875, p. 68), fait connaître comment le hasard la fit découvrir.
« La maréchaussée cherchoit deux voleurs dans “ Arcueil et étoit prête à leur mettre la main sur le « collet. Cela ameuta du monde, et la curiosité por- * ta deux de ces forgerons des foudres épiscopales « à sortir de leur Etna en habit d’ordonnance. Le « commandant demande ce que sont ces gens-là;
complètej de 186 ouvrages divers sortis de la plume de ce respectable mais trop fécond écrivain. Voir au sujet de ses nombreux romans, fort édifiants d’ailleurs, ce qu’en ont dit MM. Asselineau, Revue française, 1866, t. IV,p.73, et Louandre, Revue des Deux Mondes ,1er février 1862, pp. 724-733.
* on lui répond qu’on n’en sait rien. La Sainte-Her- « mandad se méfie de quelque chose ; elle force les « portes et trouve l’imprimerie qu’on cherchait de- « puis longtemps et qui était établie dans une maison « appartenant aux Irlandais des Cholets vendus à « l’archevêque. On a amené, liés et garrottés, à « la Bastille quatre de ces garçons imprimeurs ;
* quatre autres se sont sauvés par dessus les mu- « railles. On a su que le prote de cette imprimerie
* était le vicaire de la Sainte-Chapelle. On l’a été “ prendre chez lui, et on l’a conduit à Fort-l’Évêque « où il est au secret. Le magasin général de ces “ écrits clandestins était au Louvre, chez l’abbé de « Saint-Cyr, qui a été également arrêté. «
L’avocat Barbier parle, dans son Journal , de cette imprimerie clandestine ; il dit que, lorsqu’elle fut saisie « on y réimprimait un écrit intitulé : Pro- « grès du Jansénisme , qui est affreux, et une His- « toire des ligues , finissant par celle-ci : « La ligue « actuelle du clergé. »
Un ancien typographe, fort instruit en tout ce qui concerne l’histoire de l’imprimerie, M. Alkan aîné, a récemment donné quelques détails sur un atelier établi à Versailles et d’où sortirent, pendant la période quelque peu anarchique qui suivit la Révolution de juillet, d’assez nombreuses réimpressions d’ouvrages libres imprimés à la hâte, sur mauvais papier, sans qu’on prît la peine de corriger une foule de fautes et illustrés de lithographies dignes du texte.
M. Hatin, dans sa très-curieuse Bibliographie de la presse, indique quelques impressions clandestines faites sous le règne de Louis-Philippe ; une d’elles est le prospectus d’un journal qui ne parut pas et qui s’annoncait comme devant prêcher chaque jour la révolte, comme provoquant sans relâche à la violation des lois.
De nos jours encore, la presse révolutionnaire et socialiste a enfanté en Allemagne et en Russie nombre de publications clandestines, qui embarrasseront les bibliographes futurs. Il a paru sur la littérature érotique de l’Allemagne, un travail spécial qui fait connaître les noms des imprimeurs d’assez nombreux ouvrages mis au jour avec mystère ; et tout récemment on a annoncé que la découverte d’impressions clandestines a amené la fermeture de l’université de Charkow.
Nous placerons ici, comme spécimen d’un travail sur les livres imprimés clandestinement, quelques indications relatives à des ouvrages rangés dans l’ordre chronologique et faisant partie d’un dictionnaire entrepris à cet égard ; il remplirait plusieurs volumes, mais sa publication n’est nullement probable, et il est peut-être à désirer qu’elle n’ait jamais lieu.
Commento di ser Agresto di Ficaruolo sopra la prima ficata delpadre Sicro (sans nom d’imprimeur ou de lieu) pet. in-8°. Facétie trop libre d’Annibal Caro; el padre Sicro , c’est F. M. Molza; elle a été plusieurs fois réimprimée.
Caro, fécond et spirituel littérateur italien (mort en 1544), eut le tort, ainsi que bien d’autres Italiens du xyie siècle (Berni, Tansillo, etc.), de violer souvent les lois de la décence. Il présida la société Délia Virtù , réunion (qui dura peu de temps) de joyeux beaux esprits, et il écrivit les Dicerie a Ré délia virtù , production badine dont un savant bibliographe italien, B. Gamba, a donné à Venise (sous la rubrique de Calveley-hall) en 1821, une édition tirée à 100 exemplaires, in-8°, 120 pages.
Tariffa delle puttane. 1535, 19 feuillets. Nodier possédait un exemplaire de ce très-rare livret (voir Description raisonnée , 1844, p. 216), lequel a reparu en 1847 à la vente Libri, n° 1509
Melzi (Diz. degli anonimi , III, p. 125), dit avoir eu connaissance d’un exemplaire d’une autre édition sans date, qui a passé en Angleterre. Voir Passano, I Novellieri italiani in versi (Bologna, 1868) p. 114- 118). Un ancien catalogue du libraire Longmann à Londres, 1818, n° 10959, met un exemplaire de cette Tariffa au prix de 18 liv. st. 18 sh. Un bibliophile, auquel l’exemplaire Nodier avait été communiqué, a donné quelques détails sur ce livret dans les Œuvres choisies d'Arétin (théâtre) traduites en français. Paris, 1845, gr. in-18, p. 373; il y est question des courtisanes de Rome.
Le cat. Libri indique (n° 1504, 1508, 1510, 1516, etc.), quelques livrets italiens d’un genre léger, imprimés Sinê nota dans la première moitié du xvie siècle; Nicolas Zopino et Curtio Navo, l’un
et l’autre de Venise, peuvent être envisagés comme ayant mis au jour ces productions devenues excessivement rares.
Pasquillorum tomi duo. 1544, pet. in -8°.
Ce recueil curieux fut mis au jour sans nom d’imprimeur et avec l’indication supposée d’Eleuthéropolis ; on en attribue la rédaction à Cœlius Secundus Curio.
Le Manuel du Libraire, t. IV, p. 410-412, indique un certain nombre de Pasquilli imprimés à part, et le cat. Libri, 1849, nos 2522 et 2563-2569, donne des citations de quelques-unes de ces satires. M. Mary-Lafon a publié à leur égard en 1852 un volume curieux, quoique superficiel ; voir aussi dans la Revue britannique , mai 1861, un article intitulé : Pasquin et les Pasquinades ; ce mot, en se modifiant un peu, se répandit en dehors de l’Italie; un savant écossais, M. James Maidment, a publié à Edimbourg (1827-1828, 3 vol. in- 12) Book of Scottisch Pasquils , etc.
Voir aussi Flœgel : Hist. de la littérature comique (en allemand), t. II, p. 164 et suiv. ; David Clément, Bibliothèque curieuse , t. VII, p. 369; Sallengre, Mémoires , t. II; Beloe, Anecdotes of littérature , t. I, p. 143; Timperley, Cyclopœdia of litterary anecdote , p. 289.
Nous trouvons sur un catalogue du libraire Asher de Berlin, 1842, p. 67, les titres des divers pasquils allemands, tout-à-fait inconnus en France.
Il faut, dans une bibliographie de Pasquin, ne
pas oublier le livre de A. Caro : Spaccio di maestro Pasquino romano a messer Ludovico Castelvetro . Parma, 1558, in-4°.
C’est de l’interlocuteur habituel de Pasquin que Gabriel Naudé (1) a pris le titre de l’écrit intitulé : Marforio , publié à Bruxelles en 1874.
Observons en passant que le marbre antique sur lequel les beaux-esprits de Rome se plaisaient à placarder leurs satires, faisait partie d’un groupe tellement mutilé que les antiquaires les plus exercés ont longtemps été hors d’état d’en préciser le sujet; un archéologue illustre, E. Q. Visconti, a exposé les motifs qui peuvent y faire reconnaître Ménélas relevant, au milieu des guerriers troyens, le cadavre de Patrocle.
Vérité (la) cachée devant cent sans , faicte et composée à six personnages. Petit in-8°, 39 fts, caractères gothiques.
Cette moralité , publiée clandestinement vers 1550, est dirigée contre l’Église romaine ; elle est tellement rare qu’elle était restée inconnue à tous les bibliographes qui s’étaient occupés du théâtre français; en 1844, il se trouva dans l’admirable collection dramatique de M. de Soleinne, deux éditions, celle sans date, et une autre de 1559. Le catalogue rédigé par M. Paul Lacroix entre dans quelques détails à leur égard. En novembre 1867. on vit se présenter aux enchères, une autre édition
(1) Voir au sujet de cet ingénieux polygraphe, Sainte-Beuve, Por traits littéraires, t. II.
datée de 1544, dont l’existence n’avait pas été soupçonnée ; elle fut l’objet d’une lutte animée, et elle atteignit le prix de 860 francs.
Jezabelis Anglœ (de) actis varii generis , in-4°.
Poésies latines et françaises, imprimées probablement à Paris en 1588 et très-hostiles à la reine Elisabeth. Le gouvernement français ferma les yeux, mais la possession de ce livre en Angleterre eut amené le châtiment le plus rigoureux. Vers la même époque, divers écrits dirigés contre la fille d’Henri VIII firent périr sur l’échafaud leurs auteurs et leurs imprimeurs.
Poesie del fuvio di diversi autori , in-12.
L’éditeur de ces vers très-dignes en effet d’être livrés aux flammes, s’est soigneusement tenu dans l’ombre ; le Manuel doune les titres des sept compositions que renferme ce volume, qu’une impression grossière et une foule de fautes typographiques désignent comme sorti d’une officine clandestine. On l’a vu passer dans des ventes à Londres, mais nous ne croyons pas qu’il se soit montré à Paris. On y rencontre la Zaffetta , attribuée à Lorenzo Veniero, petit poème singulier dont il a été donné à Paris en 1861 une réimpression tirée à 100 exemplaires et précédée d’une notice intéressante; un bibliophile marseillais, M. Hubeaud, en avait fait l’objet d’une dissertation fort curieuse (1854, in-8°, 49 p .) ; voir le Manuel du Libraire , III, 985.
Otto (le) difessioni nelle quali è notata e scoperta una particella delle tante superstitioni d'Italia . 1550, in-8°.
Volume fort rare, imprimé clandestinement ainsi que d’autres ouvrages italiens de Pierre- Paul Vergerio ; les écrits latins de ce fougueux adversaire de la papauté se publiaient sans mystère en Allemagne.
Le Manuel du Libraire en indique un certain nombre, mais on peut y ajouter : Des faits et gestes du pape Jules ///, traduits par J. de Coignac, (Genève . 1551, petit in-8°, 44 fts. — Dodeci tratatelli (Bàle ?). 1550, pet. in-8°, 103 fts.
Antithèse des faictz de Jésus- Christ et du pape , mise en vers françois, 1587 (plusieurs éditions; voir le Manuel du Libraire, t. I).
Volume rare et recherché surtout à cause des gravures sur bois (attribuées à L. Cranach), qui accompagnent un texte dont voici un échantillon :
Dès que Christ vient au monde naistre Il nous fait la paix aparaistre ;
Dès que le pape est ordonné A guerroyer est adonné.
Consulter David Clément. Biblioth. curieuse , t. VII; Schelhorn, Amœnit. litter. III, 151; Du Roure, Analectabiblion ., t. I, p. 434; le catalogue Libri, 1859, n° 2359.
Parmi les innombrables pamphlets qui surgirent pendant les troubles de la Fronde, et que les bibliographes ont classés sous le nom de Mazarinades , plusieurs furent imprimés clandestinement et pour cause. Un des plus audacieux a pour titre : la Custode de la Reyne qui dit tout. 1649, in-4°.
C est une pièce en vers orduriers et d’une violence extrême contre Anne d’Autriche. Elle a été réimprimée dans le recueil des Pièces désopilantes. (Bruxelles, 1866, p. 215).
L’imprimeur (il se nommait Morlet) s’était bien gardé de se faire connaître, mais il fut recherché, découvert et condamné à être pendu. 11 eut le bonheur d’être délivré par la populace qui l’arracha des mains des archers chargés de le conduire à la potence.
Voir au sujet de cet épisode Guy-Patin (lettre du 21 juillet 1649) et les Registres de t Hôtel de Ville pendant la Fronde , t II, p. 84; le nom de Marlot se trouve par erreur dans les Mémoires de Retz et dans ceux de Guy-J oly. M. Léon de Laborde, qui a réimprimé la Custode dans le très-curieux et rare volume de Notes , joint à une de ses Lettres sur le Palais Mazarin (1), p. 157, attribue cette satire au fameux Blot.
Walckenaer (Mémoires de Mme de Sévigné, t. I, p. 213), pense qu’elle est de Morlet lui-même. Voir aussi Moreau, Bibliogr. des Maz., 1. 1, pp 156-158.
Les Mazarinades nous olfrent, parmi une foule de pièces insignifiantes et souvent fort plates, quelques pamphlets très-hardis dont les titres ne sauraient parfois se transcrire, dont les auteurs et les impri-
(1) Ce volume de Notes, tiré à petit nombre, comprend 287 pages gr. in-8°, à 2 colonnes, petit texte. Il est avec raison fort recherché. Un exempl. broché, 87 fr., Sainte-Beuve ; un en demi-rel., 199 fr., en février
meurs ont très-sagement voulu rester ignorés. Nous mentionnerons :
La Pure vérité cachée (contre la reine) .
La Miliade, éloge burlesque de Mazarin. (Attribué à Scarron).
Imprécation contre l'engin de Mazarin (en vers ; de l’originalité et de la verve).
Litanie de Mazarin « Cherchez toutes les injures qu’il est possible d’adresser à un homme ; vous n’en trouverez pas une qui ne soit dans cette litanie. « (Moreau, Bibliogr.)
Le Tarif des prix dont on est convenu dans une assemblée de notables pour récompenser ceux qui délivreront la France du Mazarin , est signalé par Leber ( Cat t. II, p. 361) comme un « exemple de la plus insigne atrocité tandis qu’il suffit de lire cette pièce pour reconnaître que c’est une facétie.
Un autre écrit du temps, le Tocsin de la Fronde , propose plus sérieusement de mettre la tête du cardinal au prix de 100,000 écus.
La presse révolutionnaire reproduisit avec une odieuse émulation ces révoltantes expressions de colère.
Un des pamphlets publié en 1791, la Chasse aux bêtes puantes et féroces , propose des primes pour l’extermination de personnages illustres désignés d’une façon très peu déguisée.
Un autre adopte franchement pour titre : Têtes mises à prix.
Camille Desmoulins demandait à l’Assemblée
nationale de mettre à prix les têtes des officiers de l’armée autrichienne depuis le sous-lieutenant jusqu’au fcld-maréchal.
Une des meilleures Mazarinades, au point de vue historique et politique, c’est le Catéchisme royal : une des plus remarquables a pour titre : Remontrances de François Pommier (nom supposé) au Roy sur le pouvoir et l'autorité que S. M. a sur le temporel de Testât ecclésiastique. 1650. Elle excita de vives rancunes, et elle a été si exactement supprimée qu’on n’en connaît plus que deux exemplaires. Une des plus piquantes de ces pièces, c’est le Hazord de la Blanque renversé. 1649.
Un des faiseurs de Mazarinades, Dubosq Montandré, se fait remarquer par une audace de pensée et d’expression qu’on ne devait revoir qu’à la tin du siècle suivant ; il écrivait : « En matière de soulè- « vement, on n’est coupable que d’avoir trop de « modération. — Les grands ne sont grands que « parce que nous les portons sur nos épaules ; nous « n’avons qu’à les secouer pour en joncher la « terre. »
Mentionnons aussi les Larmes de la royne et du cardinal Landriguet , 1652, pamphlet fort insolent mais spirituel, et les Logements de la Cour à Saint- Germain, satire assez ingénieuse.
Biaise Pascal eut recours à une presse clandestine pour faire paraître ses fameuses Lettres écrites ci un provincial (s. 1. n. d.); elles furent publiées séparément du 23 janvier 1656 au 27 mars 1657.
Jouy (CHermite en province , t. XXII), a-t-il inventé ou seulement reproduit la légende qui donne les Provinciales comme ayant été imprimées dans les souterrains du château de Montracy, près de Vendôme? On ignore la base de cette assertion.
Le récit que fait G-uy Patin de la mise à la Bastille de l’imprimeur Langlois et du libraire Desprez (menacés d’être envoyés aux galères', ne nous paraît pas bien authentique.
Un bibliophile qui s’était livré à une étude spéciale des éditions originales des Provinciales , M. Basse, a donné à cet égard des détails intéressants dans le Bulletin du bibliophile , de Techener, avril 1846, p. 17, février 1869, p. 193. Ce Bulletin a reproduit en 1878, le catalogue raisonné des éditions des Provinciales ( 146 articles), réunies par M. Basse et livrées aux enchères le 13 avril.
Le très riche catalogue du libraire Fontaine de Paris, 1879, n° 70 et 71, offre deux exemplaires de cette édition originale ; l’un est mis à 1500 francs, l’autre à 1200 ; l’un d’eux chargé de notes autographes de Nicole a été acheté par un amateur russe.
Observons en passant qu’un homme d’état anglais de premier ordre, romancier des plus distingués, (lord Beaconsfield, qu’on nommait d’Israeli, avant qu’il ne fut élevé à la pairie), appelle Pascal : the greatest of Frenchmen.
L’imprimeur hollandais qui, caché sous le nom de Jean Le Blanc, à Cologne, publiait clandestinement des pamphlets hostiles à Louis XIV, mit au jour.
en 1694, un livret de 136 pages; le titre était de nature à piquer les curiosités malignes : Scarron apparu à Madame de Maintenons et les reproches quil lui fait sur ses amours ; il s’en introduisit des exemplaires à Paris, et la répression fut des plus rigoureuses ; un compagnon imprimeur et un garçon relieur furent arrêtés, soumis à la question ordinaire et extraordinaire, et pendus le 19 novembre, par sentence de M. de la Reynie, lieutenant-général de police qui était investi du droit de prononcer des peines capitales, exécutées de suite et sans appel. Un garçon libraire, également condamné à mort, échappa à la potence parce que, fort heureusement pour lui, il se trouva parent du P. La Chaise, le tout-puissant confesseur du roi. Il y eut aussi deux individus condamnés « à être conduits aux galères « où l’on restait alors jusqu’à la mort, fut-on condamné à temps ou non. Le Manuel du Libraire, t. Y, p. 186, raconte ces faits d’après le Journal de l’avocat Bruneau, journal dont M. J. -Ch. Brunet possédait le manuscrit et à l’égard duquel il donne de curieux détails (t. IL 1291).
Ajoutons qu’une traduction anglaise de ce libelle parut à Londres ; le titre dit que c’est l’œuvre d’une dame : « Written by a lady in french. »
Le Passe-Temps royal, s. 1. n. d. (relatif aux amours de Louis XIY avec Mlle de Fontanges). — Ce pamphlet a été réimprimé dans les recueils de ce genre, mais avec des changements dans la tin et la suppression d’un passage; voir le cat. Pixerécourt, n° 1307.
Les diverses éditions de la célèbre Histoire amoureuse des Gaules furent, on le comprend sans peine, imprimées clandestinement; fauteur, Bussy Rabutin, fut mis à la Bastille le 18 avril
Ce qui concerne la bibliographie de cette Histoire, a été traité par Walckenaer dans ses Mémoires relatifs à Madame de Sévigné, t. III et par Leber, Catalogue , n° 2196. Consulter aussi une intéressante notice de M. Bazin sur Bussy, Revue des Deux Mondes. Juillet 1842.
Lupanie, Histoire de ce temps , 1668, in-12.
Il existe plusieurs éditions sous divers titres de cette histoire très-peu édifiante que des libraires voulurent faire passer comme concernant Madame de Montespan ; affaire d’afiriander les acheteurs. De fait, ainsi que le fait observer M. Bazin, il n’y a pas un mot qui se rapporte à la maîtresse de Louis XIV, c’est le vilain récit des scandales d’un ménage bourgeois et provincial. On a supposé gratuitement que le fameux Corneille Blessebois était l’auteur de cette plate et cynique production, qu’il y avait là un témoignage de sa colère contre une infidèle. La chose est possible, mais elle n’est pas prouvée. Voir le catalogue Leber, n° 2208, et celui de Pixerécourt, n° 1250 et 1305. Lupanie a reparu sous le titre de Saint -Germain, s. 1. n. d, et ce petit volume est attribué aux presses des Elsevier dans quelques catalogues ; très-souvent dans des vues faciles à deviner, on met sur le compte de ces imprimeurs
célèbres des publications auxquelles ils n’ont eu aucune part et qui sont sorties d’autres officines hollandaises ou belges.
Une réimpression, tirée à 100 exemplaires et précédée d’une notice fort curieuse, a été publiée à Paris en 1861, pet. in-8°. xyi et 79 pages.
En 1877, une dame dont la plume aborde volontiers des sujets scabreux et qui se cache sous le pseudonyme de Marc de Montifaux, crut pouvoir mettre au jour une édition nouvelle de Lupanie, mais le parquet s’émut, et il en résulta une condamnation.
Cochon (le) mitre. 1689.
Libelle des plus violents dirigé surtout contre l’archevêque de Reims, Maurice Le Tellier, contre madame de Maintenon et autres personnages éminents de l’époque ; renvoyons au Dictionnaire des anonymes de Barbier, au Manuel du Libraire , au catalogue Leber, t. II, p. 334, n° 4478.
En 1850, il est sorti de l’imprimerie Panckouke une réimpression fort soignée de ce pamphlet ; elle est précédée d’une notice due à Leber ; elle n’a été tirée qu’à 108 exemplaires. On retrouve aussi cet écrit dans les Variétés historiques et littéraires , publiées par M. Ed. Fournier dans la Bibliothèque elzévirienne, tome VI.
On a prétendu, mais la chose n’est nullement prouvée, que l’auteur de cet odieux pamphlet étant tombé dans les mains de la police française, avait terminé sa vie au Mont Saint-Michel dans une cage
de fer; voir au sujet de ces cages Y Histoire de France de Michelet, t. VI, p. 294 ; le bon roi Louis XI n’en fut pas l’inventeur; avant lui elles étaient connues en Italie et en Espagne ; le Directoire en fit usage pour le transport des proscrits qu’il déporta après le coup d’état du 18 fructidor.
Zombi le) du Grand Pérou , ou la Comtesse de Cocagne. 1697, in-12, 145 p.
Zombi en patois créole, un esprit, un vrai sorcier; le Grand Pérou était une habitation dans une des colonies françaises des Antilles, c’est là que se passe l’action de ce petit roman sur lequel une notice de Nodier (insérée dans les Mélanges extraits dune 'petite bibliothèque , 1828, p. 369), vint attirer l’attention des bibliophiles. L’ingénieux académicien faisait observer que tout ce qui constitue le matériel d’une publication, typographie, papier, caractères, tirage, était décidément étranger dans ce livre à nos papeteries et à nos presses européennes, et il en concluait que le Zombi avait été imprimé sur les lieux dans une imprimerie particulière et clandestine dont l’existence n’était pas parvenue en Europe.
Le Manuel du Libraire indique diverses adjudications de ce volume devenu tout d’un coup fort recherché, la plus élevée 278 fr., et cet exemplaire fut ensuite payé 285 fr., vente Chedeau.
Ajoutons que l’exemplaire Nodier (151 fr., en 1829), s’est revendu 215 fr., en 1876, Lebœuf de Montgermont, n° 663 ; d’autres exemplaires reliés
en maroquin , 178 fr., vente La Villestreux, n° 287, et 210 fr., non rogné, Potier, n° 1420.
Le Zombi ne pouvait échapper à l’empressement avec lequel des bibliophiles ou des libraires multiplient les réimpressions de livrets rares et curieux, réimpressions qiCil faut d’ailleurs encourager, car elles mettent à la portée des travailleurs, des productions devenues d’une rareté extrême; parfois même elles ont conservé des écrits qu’on ne retrouve plus nulle part (1).
Le Zombi a été réimprimé deux fois ; d’abord, en 1866, à 100 exemplaires, avec une notice sur la vie et les ouvrages de l’auteur présumé (Corneille Blessebois) due à un bibliophile instruit, M. Ed. Cleder; ensuite en 1877 (. Bruxelles , Lacroix et Cie, in-18, XXXIII et 77 pages), avec une notice sur les harems noirs et les mœurs galantes des colonies, par Marc de Montifaux.
Mémoire touchant V origine et V autorité du Parlement de France , appelé Judicium Francorum,
Cet écrit signalé comme séditieux, fut condamné
(1) Citons à cet égard les Chansons nouvelles en lengaige prouensal, livret imprimé à Lyon ou à Avignon, de 1530 à 1540, et dont M. de Soleinne possédait le seul exemplaire connu, lequel ne s’est pas retrouvé lors de la vente de la riche bibliothèque de cet amateur (1843-44) ; on ignore ce qu’il est devenu. Un bibliophile, M. G. B., avait été autorisé à en prendre une copie, il donna de ces chansons une réimpression, tirée à 60 exemplaires ; elles ont attiré l’attention des philologues provençaux ; M. B. de R., en a fait l’objet d’une publication spéciale : Les Chansons du Carateyron, poète du XVIe siècle. Marseille. 1855,
au feu par arrêt du Parlement, 13 août 1732. (Voir Peignot, Dict., t. I, p. 301.
Le dix-huitième siècle, époque de vives controverses religieuses, de témérités philosophiques, d’agitations politiques, usa largement des presses clandestines ; il enfanta les Nouvelles ecclésiastiques , ou Mémoires 'pour servir à Vbistoire ecclésiastique , périodique célèbre en son temps. Cette publication, fondée en 1734 par l’abbé Ph. Boucher, a duré jusqu’en 1803, mais c’est sa première époque, remarquable par l’hostilité la plus vive contre la bulle Unigenitus , qui seule doit nous occuper. Traqué très-vivement par la police, ce journal réussit à échapper à toutes les recherches ; il se répandait dans tout Paris, et demeurait insaisissable.
C’est encore d’imprimeries clandestines que sortirent dès les premières agitations de la Révolution d’ignobles libelles contre Marie-Antoinette dont nous ne voulons pas retracer les titres.
Entre autres productions récentes des presses clandestines, nous indiquerons un volume in-12 de 288 pages : Catherine , la Messaline du Nord , par une dame de qualité, 1834, in-12, 288 pages.
En 1842, il circula à Paris une brochure intitulée : La fausse démocratie ; elle sortait d’une imprimerie clandestine; la police en fit l’objet des recherches les plus actives, mais elle ne parvint à découvrir ni l’auteur, ni l’imprimeur.
