‹ Recherches sur les jeux d'esprit, les singularités et les bizarreries littéraires principalement (volume 4)Chapitre 21 sur 61 · VERBE DE PANARD · texte numérisé non relu

VERBE DE PANARD

Nous ne pouvons rien trouTer sur la terre

Qui soit si bon ni si beau que le Terre.

Du tendre amour berceau charmant,

Cest toi, champêtre fougère,

Cest toi qui sers à Caire

L*heureux instrument,

Où souvent pétille.

Mousse et brille

Lejus qui rend

Gai, riant,

Content.

Quelle douceur

n porte an cœur!

Tôt,

Tôt,

Qu*on m*en donne,

Qu'on l'entonne;

Tôt.

Tôt,

Tôt,

Qu'on m'en donne.

Vite et comme il fkut :

L'on y Toit sur ses flots chéris

Nager l'allégresse et les ris.

Un poète de notre époque, qui pourtant n'en était pas réduit à se faire remarquer par la forme (Paul de la Salle), s'est une fois laissé aller à composer les ters figurés que voici :

Le fruit qu'on foule

Dans le pressoir;

La grande foule

Qui monte et roule

Comme un flot noir ; Le jeune cœur qui bat d'une vague espérance; L'oiseau que l'hiver chasse et qui part en chantant; L'arche qui dans son sein, portant toute existence, Flottait seule et sans but sur l'Océan immense. Implorant un abri pour son enfantement;

La lampe éteinte

Dans le saint lieu ;

L'heure qui tinte;

La longue étreinte

De tout adieu;

Le flot qui gronde

Prêt à mourir;

La nuit profonde;

Tout dit au monde:

« Dieu va venir. »

De la Salle contenait, avec ses amis, qu'il avait voulu faire une image en écrivant ces vers. On le reconnaîtra sufGsamment, d'ailleurs, quand j'aurai rappelé qu'ils venaient à la suite de ceux-ci :

La croix ne sera plus un spectre solitaire. . . La croix sera pour nous le symbole sublime De cet amour divin, que n'aigrit aucun fiel.

CHOIX EXniAITB DU POlÊlIE SUB PONT-AUDRMEB

Delacroix,

le te crois

Fin matois:

Toutefois

Je te Tois

Aux abois.

Du peuple souTerain député peu fidelle.

Tes CD -législateurs te blamèreat soufrent De te laisser aller aux eaprices du Tent Et de faire métier de ta chaude loquelle.

Ton esprit

Te perdit.

Puis aussi >

Sur autrui,

L'on te vit.

Mal -affaire!

Aller Caire

Ton profit.

Mal t*en prit.

Sur U tète,

Pour ce-la,

Las! gronda

La tempête.

On dit pourtant

Que ton renom fut grand.

Pour ce motif je te devais un cbant;

Ne t*en prends point àmoi s'il n'est pas bien sonnant.

Je termine ce chapitre par une digression.

Dans les anciens âges, et même dans un temps plus "Rapproché de nous, certains lillérateurs se plaisaient si fort à parler aux yeux, qu'il ne leur suffisait pas de tracer, par le seul concours des caractères d'imprimerie, des figures avec leurs vers ou dans leurs vers ; ils s'avisèrent encore quelquefois, au lieu du mot, de mettre, dans le texte, le dessin de la chose , comme cela se faisait pour la plupart des rébus. J*eii trouve un exemple dans le TfQphœum arnorh d'Engelberl Lenaert?. (1739), excenlricilé littéraire en Thonneur d'une image miraculeuse de la Vierge, conservée dans le couvent des ftéooUcts de la Basse-Wa^ re. Ce livret, de 66 pages in-4», contient entre autres curiosités ^ une pièce intitulée : ffymféa anioriê Sertum de Cordibus consecrat* C'est de là que je Ure mon premier exemple de la chose substituée au mot

« Dans les vingt vers qui composent ce bouquet, dit M* Chalon, la syllabe c&r est partout remplacée par un petit cœur imprimé en rouge, et Tensemble de ces cceurs dessine le contour d'un grand coeur enflammé. » 'Bi Ton se rappelle les vers décrits dans la première partie du chapitre consacré aux vers brisés, on reconnaîtra que le grand cœur enflammé, du récollet Lenaertz, ^ ne diffère de ces mêmes vers qu'en ce qu'il est formé de figures au lieu de lettres m^guscules ou de couleur Ldifférente. —Au reste, c'est uniquement à cause des petits cœurs, dessinés et non imprimés, que je cite ici le S^tum de cordilmê.

Aiyourd'hui, comme le fait très -bien remarquer M- Chalon, les cœurs enflammés, « percés d'une flèche comme des aloyaux à la t»roche, i> ont beaucoup perdu

à titre d'emblème de la galanterie ; « ils sont passés du genre profane dans le genre sacré, et les cœurs amoureux sont derenus des taerés cœurs. » Dans le ZYm* siècle, si déjà les cœurs enflammés avaient aussi pour mission d'accuser l'amour divin, le plus souvent ils jouaient leur principal rôle dans le boudoir des belles et les cérémonies nuptiales.

fl ne paraîtra donc pas extraordinaire qu'en 1747 un curé de Boxmeer ait publié, à Bruxelles, un Cannm cmgratiUariwn^ dan^ lequel, à l'occasion du mariage de son seigneur, le comte de Berg, il montra aussi la figure d'un cœur, remplaçant le mot kart (cœur) qui , tout naturellement, devait occuper une place distinguée dans sa brochure de circonstance.

Je n'étendrai pas davantage cette digression. Les deux exemples cités suffisent pour montrer quel parti les mbtils esprits du bon vieux temps pouvaient tirer du dessin entremêlé aux caractères typographiques.

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