IV. Les quatre deux "Semence de llmmanité
Placés au-dessus des trois régions précédentes, ils sont à l'abri, pour toujours, de toute perturbation cosmique. La lumière du soleil et de la lune ne peut pénétrer jusqu'à ces insondables hauteurs ; les habitants de ces fortunés parages ont des corps lumineux, et s'éclairent mutuellement. Là. il n'y a plus ni naissance, ni mort ; on ne compte plus les années de la vie, il n'y a plus à craindre les vicissitudes ou les changements; même les plus redoutables cataclysmes qui détruisent les terres et les cieux ne peuvent troubler ces paisibles régions.
A plus forte raison les cieux des ^'Trois Purs" et leurs palais enchantés du Ta-lo-t'ien :k ^ ^, jouissent-ils d'une éternelle quiétude. Dans ces divins séjours habitent les Immortels, les héros et les saints, (1) lumineuses phalanges qui composent la cour glorieuse des trois membres de la Triade. Le tao-che Tao Hong-king |{^ ^A ^ (-f 536) a composé un traité spécial:
(1) Tao-tsang-tsi-yao (Wei tsi ou) MMU ^ (M M 2.), P- '^^ 8.
ring-tse-lei-pien ||jf '4: $g, ^, liv. 6G, p. 5.
T'ai-ping-yu-lan :;k ^p -f^ 1;, liv. 659, p. 3.
Consulter aussi le No 145 du Canon taoïste, par Lieou Yuen-tao.
Tong hiuen ling pao tchen ling-wei yé-t'ou -JlBJ ^ W. "M ^ 9. it 1^ [g, où il nomme les dieux des Cieux taoïstes, décrit la constitution de leurs Cours célestes, et donne les noms et les attributions de tous les hauts dignitaires des Souverains des Cieux Yu-ts'ing 3É •^. Chang-ts'ing J;: •^, T'ai-ki-kong ± j[^ 'g*. T'aits'ing ± •^, Kieou kong ji 'g", Hoa rang tong-t'ien ^ p^ •jjjîj -Ji, et du. palais de Yen-ti ^'^ à Louo fong-chan ^ f[^ Uj. Ce traité est inclus dans le volume T-'> du Canon taoïste, N° 166 (164).
Les théories taoïstes sur les Cieux ont été longuement exposées dans plusieurs autres traités incorporés dans le Canon taoïste. Ouek|uefois il est fait mention des 82 Cieux, d'autres fois on en compte -jB. ou même seulement *J : tout dépend du point de vue où se place l'écrivain. Selon cju'il exclut ou non les Cieux des Trois Purs (la Triade taoïste) et le Ciel Ta-lo-t'ien •^ ^ ^, on arrive au nombre 32 ou 36. Ou bien il s'agira seulement d'indiquer les 9 zones célestes. — Pour satisfaire la curiosité de ceux qui auront le loisir et la patience d'étudier toutes ces inventions des tao-che, nous croyons utile d'indi(|uer les sources les plus abondantes où ils pourront les trouver.
l*' Noms des 32 Souverains des 32 Cieux. Cf. Tao tsang, Tome 36, N° 79 (78), p. 17-20.