D’AUTRES PHÉNOMÈNES
QUI SONT ORDINAIREMENT ATTRIBUÉS, COMME EXCLUSIFS , AU SYSTÈME NERVEUX.
Examinons, avant tout, la différence qui existe entre la sensation et la sympathie , parce qu’elle me servira à distinguer et à préciser des phénomènes qui, au premier abord , pourraient être confondus. J’indique cette différence par des faits.
Si une personne reçoit une impression sur la main > par exemple , elle est ordinairement perçue par le cerveau ; mais si la personne dort ou est préoccupée , la main se retire , quoique le cerveau ne la perçoive pas. Un semblable phénomène a lieu dans les animaux décapités , et même dans toute autre partie détachée du corps. Dans le premier cas, il y a sensation avec con-
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science ou perception ; dans le second , il y a sensa tion sans conscience, ou, pour mieux dire, simple sensation. Si la personne est d’une grande susceptibilité et l’impression douloureuse, non-seulement cette impression est transmise au cerveau , mais les autres organes en ressentent aussi les souffrances. En effet, le malaise est général 5 on éprouve des angoisses , une anxiété précordiale , une gène à respirer , un resserrement du coeur , et meme le vomissement , etc. : voilà des sympathies. La différence entre la sensation et la sympathie , consiste donc en ce que , dans la première , l’impression s’arrête sur le lieu affecté , ou elle arrive tout au plus , au cerveau \ dans la seconde , l’irritation s’étend au-delà de ces limites , et le reste de l’organisation souffre de son influence. Cependant , il faut ajouter que dans un grand nombre de cas pathologiques , quoiqu’il existe une transmission sympathique , le cerveau ne reçoit aucune perception de ce qui se passe dans le lieu primitivement affecté 5 dans d’autres cette transmission a lieu dans des limites bornées.
Voyons si des phénomènes semblables ont lieu dans
les classes inférieures des êtres vivans. Il est inutile de
rapporter les faits qui attestent les phénomènes sympathiques dans les mammifères et les oiseaux ; ils sont bien connus , mais j’observe seulement qu’ils sont moins marqués , et qu’ils ont lieu plus rarement que dans notre espèce , soit par l’effet de leur organisation , ou
