‹ Recherches sur les transformations du régime politique et social de la ville d'Amiens; des origines de la commune à la fin du XVIe siècle. (Études d'histoire municipale, tome II)Chapitre 206 sur 583 · BB XXX 101, 5 août · texte numérisé non relu

BB XXX 101, 5 août

5. BB VIl6i, 14 févierl453 a. st. Taxe de 12 ds. pour les ouvrages imposée, par jour de service, à raison de 32 portiers par jour, convoqués tous les 11 jours. Les gens du guet seront aussi convoqués, à leur tour, mais pour aller à l'ouvrage, s'ils ne préfèrent payer les 12 deniers (Le roulement des convocations n'est pas indique pour eux).

BB XXX 109, 120. 13, 28 août 1557. A la suite des protestations des portiers pauvres qui se plaignent d'être taxés comme les riches, on établit une difTérence de taxation de moitié entre les uns et les autres, en autorisant les moins aisés à regagner leur argent en travaillant. V. infrà.

6. Nous verrons, par la suite, comment l'appréhension du danger social porta l'échevinage à aggraver le service de la classe riche, à mesure même que celle-ci cherchait à s'y soustraire.

Cf. BB XLVIIl 93, 12 novembre 1587 : « Ordonné que ous ceux qui tiennent maison, voire femmes, gens à marier et tous jeunes gens, officiers du roy, ores

RENOUVELLEMENT DBS ROLEâ 221

Le renouvellement des rôles d'inscription se fait à des intervalles assez fréquents et de plus en plus rapprochés, à mesure que s'accélère le mouvement de la population. Les clercs des paroisses, qui seuls possèdent, dans leurs registres, les éléments d'une statistique suffisamment exacte, pour fournir les éléments de contrôle, sont périodiquement chargés ^ « de décrire les noms des chefs d'hostel, avec Testât dont ils s'entremectent, les rues de leur demourance, leurs facultés et la charge qu'ils ont ». En 1526', on ajoute « que pour tenir doresnavant les portes fournyes et pareillement les dizaines, ils devront apporter, de trois en trois mois, les noms de ceulx qui se marieront, trespasseront, viendront de nouveau demourer èsd** paroisses ou se déporteront d'icelles, pour sur ce renouveller ou changer lesd. portiers et pareillement ceulx du guet, sans ce que les habitansde lad* ville se puissent faire mettre ausd~ portes ne au guet, sans l'ordonnance et eslablissement de mesd. Sgrs, ausquels appartient l'autorité de ce faire ».

Pour plus de sûreté, les sergents de la ville peuvent être, à leur tour, envoyés « en chacune porte ' », avec mission de procéder à des contre-enquêtes et à des relevés plus rigoureux, jusque sur les terres d'église et es maisons claustrales, en dépit des protestations de Tévêque et du chapitre.

Sur ces données, une commission d'échevins procède à une refonte totale ou à une simple révision des rôles, a pour veoir s'il n'y a personne suffisante à mettre à la porte * », fixe la composition et reflTectif de chaque unité, d'ordinaire 8 hommes, « pris entre

qu'ils soient sous puissance de père ou de mère, feront la garde et seront couchés au rôle des porliers •.

En 1580, on les organisait déji en compagnies delà jeunesse, par paroisses, élisant leurs capitaines, lieutenans et sergcns de bande, avec un capitaine général et un lieutenant pour faire revue désignés en échevinage. BB XLIV 172, 5 mai.

En 1590, on fait inscrire à la porte les servitem*s des portiers, non ceux des artisans. BB LI 32, Il janvier.

1. BB X.XIÏ 174, 18,19 octobre 1526; XL 80, 9 novembre 1571 ; XLl 108, !•' juillet 1574 etc.

2. En 1579, Claude le Mattre demande que cette présentation des rôles des nouveaux habitans par les clercs des paroisses se fasse au moins 2 fois Tan, (Discours, loc. cit.), preuve que la règle n'était guère observée.

3. BB XXIV 119, 136. 10 novembre, 15 décembre 1541. « Pour rechercher les noms des chefs d'hostcl, Testât dont ils se entremectent, s'ils sont portiers qui est leur chef de porte, s'ils sont du guet, qui est leur dizinier, s'ils sont des 3 compagnies priviliégiécs, le nombre de leui*3 enfans et famille et aussi le nombre de leurs serviteurs, et s'ils sont de la ville ou estrangers •.

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