‹ Recherches sur les transformations du régime politique et social de la ville d'Amiens; des origines de la commune à la fin du XVIe siècle. (Études d'histoire municipale, tome II)Chapitre 431 sur 583 · SAINT-QUENTIN · texte numérisé non relu

SAINT-QUENTIN

aud. hospiial VII ou VIII pauvres personnes fort mallades, dès y a VI sepmaines ou II mois ; pour coucher tous lesquels maraulx et malades n'y a aud. hospital que IIII lictz pourris et fort puans, à quoy est besoin^ donner ordre »>.

On décide, en conséquence, que les visitalions faites des hôpitaux de la ville, en 1555-56, année de PadmLssion des Sœurs Grises à Saint-Julien, seront vues au bureau et qu'on mettra celles-ci en demeure d'entretenir autant de lits qu'elles en ont trouvés, à leur enti*ée, à Tusage des pauvres pèlerins.

Quoi qu'il fit d'ailleurs, Saint-Julien resta une sorte de Cour des miracles des plus mal famées. Chaque matin, les sergents de la ville allaienl y chercher, pour les conduire hors des murs, les singuliers hôtes qu'il abritait, une nuit \ et dont le voisinage, même de quelques heures, devait être rien moins qu'édifiant pour les pieuses filles que le roi leur avait données comme gardiennes.

Saini'Quenlin

C'est le même usage aloi*s si répandu des pèlerinages ci stations h certains sanctuaires, où les malades venaient chei'cher guérison, qui avait donné naissance, à Amiens, «^ la chapelle et confrérie Saint-Quentin ^, avec maison contiguc « où les malades de la maladie Monseigneur Saint-Quentin » faisaient leurs neuvaines et offraient leurs aumônes.

En 1475 ^, la prétention du curé de Saint-Martin au bourg d'accaparer cette source de revenus avait donné lieu à un appel des Maîtres de la confrérie et de Téchevinage joint avec eux. L'arrêt du Châtclet qui s'ensuivit reconnut à la seule confrérie « le droit de lever et toucher les oblations olferles par les malades et par dévotion du peuple, soit dans le tronc misàcest effet, soit sur la tablette

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