DE SA CORRESPONDANCE

— » Je blâme plus de longues prières que de » longs sermons. On doit surtout prendre garde » à soi quand on parle à Dieu. La fatigue dans » la prière et le retour de cette pensée : Quand » sera-ce la fin ? sont plus que désagréables , sur- « tout pour les personnes d'une conscience scru- « puleuse qui se croient coupables quand la faute » n'est que dans l indiscrétion de celui cpii parle.

— » Ni vous ni moi ne savons comment Paul » prêchait ; mais ses écrits sont la règle perma- » nente de la foi dans l'Eglise. S’il n’avait rien » dit , ni lui ni ses frères , de l élection de grâce , » nous n’aurions pas aussi bien compris ce sujet que » nous le comprenons ; nous n’aurions pas non plus » la même autorité pour le défendre. Quoiqu’on » puisse le déduire sans subtilité des autres parties a de l'Ecriture sainte , peut-être n’aurions-nous pas » su le faire sans cela. Mais Paul dit expressément » qu'il nourrit les enfans , non de viande solide ,

» mais de lait ; je crois donc que cette vérité de » l'élection doit se trouver dans un discours, comme » le sucre dans une tasse de thé : sa saveur se » répand dans chaque goutte , mais il ne s y trouve » en masse nulle part.

— » Plus un homme est près d’avoir les ravissen mens de l’apôtre , 2 Cor. xn , plus il a lieu de » craindre la même écharde en la chair, et les

FRAGMEAS

» mêmes soufflets de Satan. Ln vaisseau qui a « toutes ses voiles déployées quand le vent est « fort , serait en danger de périr s il n’était pas » lesté. Je suis souvent obligé de ramer faute de » vent, La rame n’est pas aussi agréable ni aussi » rapide que la voile , mais on court moins de » risque de chavirer. Nous devons accueillir tout i> ce qui empêche les progrès de cette abomina- » tion , l’orgueil , — surtout de la plus grande des » abominations , l'orgueil spirituel.

— « Quand je considère , soit la lettre , soit » Y esprit de 1 Evangile , il me paraît absolument » impossible que celui qui a à cœur la gloire de » Dieu et le salut des âmes, surtout s’il est un » prédicateur de l’Evangile, puisse s’embarrasser » dans le labyrinthe de la politique , et y entraîner » les autres. Je suis sur que Paul et son frère « Pierre ne se mêlaient guère des sujets de ce » genre. Us vivaient sous un gouvernement des » plus arbitraires , sous celui de Néron et de » Caligula , hommes infâmes et d'un caractère » odieux ; cependant ils inculquaient , sans relâche , ii une obéissance tranquille aux puissances supé- « rieures.

— » Permettez-moi de vous avertir aussi d'évi- » ter , autant que possible , les points controversés. « Prêcher la simple vérité, c’est le meilleur pré-