Itur in sequor

MolibuS) et veteras tellus nova contrahit undas.

Sidon. Apollin. Carm, il, V. 58.

2, Valeat divisio regni ;

Concordant lancis partes, dum pondéra nostra Suscipis, œquasti...

W. ibid. V. 65.

iê RÉCITS De L'HISTOIRE ROMAINE.

^tuteurs qu'Anthémius avait étudiés ou du moins était censé avoir étudiés, pour devenir, comme il l'était, un parfait Romain de Byzance. Nous y voyqns qu'un jeune Byzantin de noble extraction était tenu de savoir le latin tout aussi bien que le grec ; et qu'en dépit dé sa propension naturelle pour la littérature des Hellènes, la politique le dirigeait de préférence vers les lettres latines. L'histoire de Rome, devenue celle du monde entier, était son histoire nationale. Si Thucydide, Hérodote, Xénophon, restaient encore pour l'adolescent qui parlait leur langue un objet de noble curiosité; c'était dans Salluste, dans Tite-Live, dans Tacite, qu'il puisait la connaissance de son pays, leur étude assidue lui enseignait à devenir Romain. Anthémius aima surtout Tacite : « Tacite qu'on ne peut nommer sans le louer*, » ajoute le poète. Par une raison semblable, l'orateur privilégié dans la patrie de Démosthènes était Cicéron ; Homère cédait le pas à Virgile, chantre de César et d'Énée; Plaute, en qui circulait la vieille sève latine, venait prendre place après Virgile; et le sceptre de la critique appartenait à Quintilien et à Varron ' . On réservait la littérature grecque, pour une étude étrangère au génie latin, celle de la philosophie, dont l'enseignement était d'ailleurs professé sur une très-large base. Sidoine, à ce