‹ Récits de l'histoire romaine au ve siècle. Nestorius et Eutychès [ed. by G.J.A. and J.A. Thierry]Chapitre 164 sur 278 · LIVRE V. J · texte numérisé non relu

LIVRE V. J

un fait particulier; mais Dîoscore interpréta leur vota comme afârmatif.

Uranius d'Himëres anathématisa quiconque oserait dire ou rechercher quelque chose hors du symbole de Nicée, et Texarque d'Éphèse dît qu'il condamnait toute exposition en dehors de ce qui avait été défini : ceux-là prêtaient plus directement main-forte à Dioscore. Jules de Pouzzoles, premier légat du pape, assura que le sentiment de l'Église romaine ne différait pas de ceux qui venaient d'être exprimés, et le diacre Hilaire ajouta : « Vous le verrez dans la lettre de notre trèssaint évêque Léon, dont je requiers la lecture*; » mais sa nouvelle réquisition n'eut pas plus de succès que les autres. Les voix comptées, le président déclara que le concile était d'avis que le décret fût appliqué; il fit approcher un des notaires, et celui-ci lut une sentence de déposition contre l'archevêque Plavien et l'évêque de Dorylée, Eusèbe.

Dioscore, au nom duquel la sentence était rendue» la fondait uniquement sur le décret d'Éphèse, prétendant que la défense de rien dire ou rechercher sur la foi hors de l'exposition de Nicée avait été violée : d'abord par Flavi^ dans la déclaration dogmatique par laquelle il avait ouvert le concile de Gonstantinople, ensuite par Eusèbe pendant tout le cours des débats. Il y avait ajouté quelques mots sur les scandales que ces deux évêques avaient donnés à l'Église en changeant et bou-

i. Quas, si jadseritis recitari, cogaoscetis consonas essd yeritati. Condl., IV, p. 304.

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leversant tout suivant leur caprice; mais le principal grief était d'avoir contrevenu à l'interdiction du décret d'Éphëse.

« Il est clair, disait la sentence, qu'en agissant comme ils Font fait, ils se sont soumis de leur plein gré aux peines ordonnées par nos pères. C'est pourquoi, confirmant les décisions d'Éphëse, nous avons jugé que les susdits, Flavien, autrefois archevêque de Gonstantinople, et Eusëbe, évéque de Dorylée, sont privés de toute dignité sacerdotale et épiscopale^ »

La lecture fut faite au milieu de la consternation des uns, de la joie des autres. Quand elle fut achevée, Dioscore dit au concile : « Il vous reste à donner, tous individuellement, votre avis sur la sentence afin qu'il * soit inséré aux actes, et sachez que l'Empereur sera informé de tout ce qui se passe aujourd'hui. » En ce moment, Flavien se leva de son siège et dit d'une voix forte : u J'en appelle'. » Puis il tendit à un des légats, révéque de Pouzzoles probablement, lequel était le plus voisin de lui, ses tablettes, sur lesquelles il avait tracé rapidement la formule d'un recours au pape et aux évéques d'Occident. Le diacre Hilaire, se levant à son tour, prononça au nom de l'Église romaine le mot contradicitur — on s'y oppose, — et le mot latin fut inséré dans les actes grecs*.

1. Flavianum ecelesi» qaondam ConstantinopoUtan» nrbis episcopum, et Eusebium Dorylœi, ab omnî sacerdotaU et epiacopaU dignitate esse judicamus alienos^ Concil., IV, p. 305.

2. Flavianus episcopus dirit : AppeUo a te. Concil., IV, p. 305.

3. IXapoç SCoxovoç t^ç PwimiCcov IxiaïiaCaç sîto; xovToaôixiTOup. ConciL, IV, p. 306.

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